今天一大早上我們就去了蒸氣機生博物館都說東北遍地都是火車頭開始我還不信可是一來到博物館我就知道我錯了批狐。剛一進一輛大火車在迎接我們墻上還掛著人字形軌道的圖片與詹天佑的簡介遵馆。在觀看的過程中慧耍，我們還有幸看到了拍電影的場景（當然是群眾演員）醉蚁。接著蔽挠，我們又到了牛河粱國家考古遺址公園，因為我們?nèi)サ臅r候因為是五點多人家以經(jīng)關門了但她們所是給一群學生呢就讓阿姨跟我們講一下伤柄，其中我最感興趣的就是人文始祖牛河梁遺址女神廟是中國目前發(fā)現(xiàn)最早的宗廟。廟內(nèi)出土的泥塑女性頭像是迄今發(fā)現(xiàn)最早的模擬真人塑造的母祖像文搂，被譽為海內(nèi)孤本适刀，表明這一時期原始宗教已從自然崇拜、圖騰崇拜發(fā)展到祖先崇拜煤蹭。蘇秉琦先生對頭像進行研究后指出:“女神廟塑像稱為神也可以笔喉，但她是按真人塑造的取视，是有名有姓的具體人物，她是紅山人的女祖常挚，也就是中華民族的共祖作谭。”與玉禮開端牛河梁遺址目前已發(fā)掘的4個地點共出土玉器183件奄毡，主要有人物折欠、動物、斜口玉箍形器吼过、勾云形器等類型锐秦，如玉人、玉風盗忱、玉龍酱床、玉整、玉蟈趟佃、玉佩等扇谣。玉器造型、紋飾設計質(zhì)樸精美闲昭，切割罐寨、鉆孔、拋光等工藝使用純熟序矩，體現(xiàn)出當時社會分工進一步細化鸯绿，制玉用玉已達到巔峰狀態(tài)。墓葬中出土的玉器多寡不一贮泞，玉器數(shù)量和精美程度與墓葬的規(guī)模等級成正比楞慈，表明玉器的功能已不僅是簡單的飾品，更是等級啃擦、地位囊蓝、權(quán)力的象征，這對后世產(chǎn)生以玉為禮的觀念和制度令蛉，形成以玉為信聚霜、以玉為美的傳統(tǒng)文化，都具有深遠影響珠叔。這次的長春之路已經(jīng)結(jié)束了蝎宇，但學習之路還沒有開始！
