家庭是社會發(fā)展所依仗的基本單元容握，因此牢固的婚姻關(guān)系是所有的社會文化所極力推崇的宣脉。只有這樣才能保證社會成員的下一代獲得持續(xù)可靠的照料，才能保證社會的健康穩(wěn)定運行剔氏。
在原始社會塑猖，處于狩獵采集階段的人類分散在廣袤的大地上竹祷，無需耕種即可從大自然處獲得足夠的食物。因此那時候的人類對家庭的觀念更多的是強調(diào)氏族羊苟，也就是血親之間組成的大家庭對其他氏族實行外婚制塑陵。這個階段出現(xiàn)了母系社會，即實行走婚制男女短暫夫妻生活蜡励。男子依附于母親所在的家庭令花，去其他氏族尋找配偶后不能長久留在那里，事畢要回到母親家凉倚。生下孩子歸女方家庭所有兼都，女方家族的男性成員要參與照顧孩子，正如走婚男子要回家照顧自己的兄弟姐妹還有外甥們一樣稽寒。所以我們中國許多上古人物的出生記錄大都稀奇古怪扮碧，比如有人是因為母親做夢夢見了什么神獸而懷孕，有些則是吞了鳥蛋杏糙，還有些是踩了龍的腳印有感而孕慎王。這些語焉不詳?shù)拿枋鐾嘎读艘粋€不爭的事實，就是那個時代的人大都只知其母不知其父宏侍。
然而這樣的生活隨著農(nóng)業(yè)的發(fā)展赖淤，男性地位的上升而徹底改變了，父系社會的一大特點就是結(jié)婚對象固定下來了负芋。一般是一夫一妻漫蛔，有本事的男子就一夫多妻（個別地方一妻多夫，比如舊時代的雪域高原）旧蛾。這時候就有了婚姻和家庭莽龟，而且結(jié)婚的成本提高了：實行走婚的時代，男子們完事后拍拍屁股就走了锨天。
今情況大不同了毯盈，男子需要準備結(jié)婚用的房子和家具，除此之外還要根據(jù)當(dāng)時當(dāng)?shù)氐奶厣峁┮欢ǖ牟识Y來證明自己具有養(yǎng)家糊口的能力病袄。這讓男性的娶妻成本變得高昂搂赋，而無法像舊時代那樣悠哉游哉地到處沾花惹草。
娶一個妻子的代價已經(jīng)讓男人吃不消益缠，因此一夫一妻制變成了主流脑奠。這樣的婚姻制度有利于提高男子的勞動積極性，如果不努力就娶不到媳婦幅慌，自己的基因就無法延續(xù)宋欺。如果想要優(yōu)化基因就要更加努力，這樣才能有資格娶到更漂亮的媳婦。有了孩子之后就更加需要努力奮斗齿诞，多一張嘴吃飯不說酸休，還要為孩子創(chuàng)造良好的生活條件。
正是這種固定的婚姻為社會的發(fā)展提供了持續(xù)不斷的發(fā)展動力祷杈，男男女女們?yōu)榱耸垢髯缘募彝ツ軌蜻^得更好斑司，不得不任勞任怨的奮斗著。
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