看完電影后麻惶，我印象最深的，是列夫托爾斯泰的前言：幸福的家庭大多相似信夫，不幸的家庭各有各的不幸窃蹋。
電影《安娜卡列尼娜》講了三段不同的不幸的婚姻。
第一段静稻，是安娜和卡列寧警没。美艷的貴族少婦和醉心于官場(chǎng)的丈夫，在平淡的婚姻中振湾，性格不合杀迹，性生活也不怎么合。安娜和英俊瀟灑的押搪、荷爾蒙爆棚的树酪、充滿了制服誘惑的軍官沃倫斯基在舞會(huì)中一見(jiàn)鐘情浅碾，在其執(zhí)著的追求下淪陷，為了沸騰的情欲（偉大的愛(ài)情）拋夫棄子续语，不顧一切地和沃倫斯基在一起垂谢。
最終，在宗教信仰壓力疮茄，被原有社交圈集體唾棄埂陆，內(nèi)心的自責(zé)和愧疚等多重壓力下，沃倫斯基對(duì)外界壓力的妥協(xié)娃豹、對(duì)安娜的冷落焚虱，成為壓倒她的最后一根稻草，多疑和無(wú)所寄托使她崩潰懂版，她穿著一襲黑裙鹃栽，臥軌自殺。
第二段躯畴，是列文與基蒂民鼓。這是一對(duì)不那么出眾的男女的理性婚姻。兩人都姿色平平蓬抄，都經(jīng)歷過(guò)苦澀的單戀和被拒絕丰嘉。療傷過(guò)后，兩個(gè)人成熟地選擇了適合自己的人生伴侶嚷缭，結(jié)婚生子饮亏，把繁衍后代維護(hù)家庭的責(zé)任，作為高于愛(ài)情的歸屬阅爽。
看似與安娜的激情之愛(ài)形成了鮮明對(duì)比路幸，應(yīng)該是完美而無(wú)憾的了，然而付翁，原著中简肴，兩人在結(jié)婚后不斷發(fā)生爭(zhēng)吵，列文甚至曾因走不出精神困境而企圖自殺百侧。盡管列文自認(rèn)對(duì)妻兒有著至深的愛(ài)砰识，但妻兒并未感受到多少幸福，相反還被繁重的農(nóng)場(chǎng)與家庭勞動(dòng)淹沒(méi)佣渴。而列文本人辫狼，還曾因基蒂理解不了自己的哲理思考而感到苦惱。
第三段观话，是安娜的哥嫂多莉與斯捷潘予借。這一對(duì)越平，一方面是公開(kāi)示愛(ài)频蛔，多莉多次承認(rèn)自己愛(ài)斯捷潘灵迫，甚至在基蒂提出質(zhì)疑后抱著孩子笑著回答：“可這就是愛(ài)呀』尴”當(dāng)列文對(duì)斯捷潘提出質(zhì)疑后瀑粥，斯捷潘更斬釘截鐵地回答：“我愛(ài)我的妻子，我愛(ài)她愛(ài)得發(fā)狂三圆∧唬” 而另一方面，卻都想著出軌舟肉。斯捷潘和法國(guó)家庭女教師戀愛(ài)修噪，出軌出得明目張膽；安娜與沃倫斯基同居后路媚，多莉也向安娜承認(rèn)：“我也希望我做了同樣的事黄琼，但是從沒(méi)有人追求過(guò)我。斯捷潘一點(diǎn)都沒(méi)有變整慎。我想男人都是一樣的脏款，而且我也不夠勇敢】阍埃”
這樣一邊相愛(ài)撤师，一邊在出軌或者想出軌，他們的婚姻卻很穩(wěn)固拧揽。他們有五個(gè)孩子剃盾，多莉?yàn)楹蟠冻隽饲啻号c美貌，甘愿為這個(gè)家庭發(fā)福淤袜，變老万俗。而斯捷潘也是個(gè)好父親，無(wú)論多么頻繁的拈花惹草都無(wú)法讓他離開(kāi)自己的家庭饮怯。
看起來(lái)他們是把激情和理性結(jié)合了闰歪，又維持了婚姻的完整，然而蓖墅，面對(duì)頻繁出軌的伴侶库倘，其中的惡心，應(yīng)該是誰(shuí)用誰(shuí)知道吧论矾。
在這三段婚姻中教翩，多莉與斯捷潘的婚姻，雖然我不認(rèn)同贪壳，但是婚姻本來(lái)就是王八對(duì)綠豆看上眼的事情饱亿，只要他們一個(gè)愿打一個(gè)愿挨，一個(gè)敢出軌一個(gè)肯認(rèn)慫，那么湊合著過(guò)彪笼，也能混個(gè)兒孫滿堂钻注，看起來(lái)幸福美滿。
對(duì)于安娜的激情之愛(ài)配猫，我覺(jué)得其實(shí)就現(xiàn)在這個(gè)年代來(lái)說(shuō)幅恋，也不是個(gè)事兒。美貌實(shí)在是太稀缺的資源泵肄，作為美女捆交，離婚后再嫁，且嫁得很好的腐巢，大有人在品追。安娜作為貴族出身的女子，又有過(guò)硬的娘家撐腰冯丙，她有任性出牌的資本诵盼。安娜的悲劇是時(shí)代的悲劇，而不是個(gè)人的悲劇银还。
既然已經(jīng)時(shí)過(guò)境遷风宁，如果覺(jué)得非常不幸福，遇到了更適合自己的蛹疯，她確實(shí)可以解放自己戒财，滿足自己追求愛(ài)情自由的渴求。安娜曾經(jīng)的呼喊“我是個(gè)人捺弦，我要生活饮寞，我要愛(ài)情！”在現(xiàn)在這個(gè)年代列吼，已經(jīng)被社會(huì)廣泛認(rèn)可了幽崩。
自由雖不是簡(jiǎn)單意義上的我行我素、隨心所欲寞钥，但只要個(gè)人的自由沒(méi)有對(duì)另一個(gè)人的自由造成侵害慌申，沒(méi)有損害周?chē)说睦妫敲蠢碇＃赂业孛鎸?duì)自己的需求和欲望蹄溉，在能承擔(dān)一切后果的前提下，選擇追求自己想要的您炉，我覺(jué)得是理性意義上的積極的生命舒展柒爵。
我不認(rèn)同很多評(píng)論中說(shuō)的，安娜是情欲的奴隸赚爵，不負(fù)責(zé)任之類(lèi)的說(shuō)法棉胀。我覺(jué)得在現(xiàn)代社會(huì)法瑟，最應(yīng)該負(fù)責(zé)的，是自己對(duì)自己的內(nèi)心和身體負(fù)責(zé)唁奢。這也是我最欣賞安娜的一點(diǎn)霎挟，就算明知道可能會(huì)遇到的艱難險(xiǎn)阻，她也不愿意茍且在讓人窒息的婚姻中驮瞧，虛偽地消耗著氓扛。
在不損害他人的前提下枯芬，盡最大可能獲得身心自由论笔，才是真正需要勇氣的事情。
而在這個(gè)時(shí)代千所，更具有普遍意義的狂魔，恰是最平淡的第二對(duì)，列文與基蒂的理性之愛(ài)淫痰。
因理性而結(jié)合的婚姻中最楷，如何面臨毫無(wú)激情的殘酷現(xiàn)實(shí)？
人們結(jié)婚真的只是為了繁衍后代待错，每天跟最熟悉的陌生人一起籽孙，沉溺在柴米油鹽中，日復(fù)一日嗎火俄？
如果在婚內(nèi)遇到了心心相印的靈魂伴侶犯建，只能還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)嗎瓜客？
我深信适瓦，每個(gè)人都有自己不同的情況，婚姻歸根到底也不過(guò)是個(gè)人的私事罷了谱仪，每個(gè)人都會(huì)有不同的選擇玻熙，沒(méi)什么標(biāo)準(zhǔn)答案可言。
我只知道我不能做的疯攒，于我而言嗦随，寧為玉碎不為瓦全，堅(jiān)決不可以像多莉與斯捷潘那樣敬尺，任由婚內(nèi)出軌成為常態(tài)称杨，只為了維持表面美滿。
而對(duì)于該如何平衡漫長(zhǎng)婚姻中的激情和理性筷转，我能想到的姑原，無(wú)非就是兩個(gè)方面，一方面要大力發(fā)展婚內(nèi)戀呜舒，不斷提升自己锭汛，也督促對(duì)方不斷提升自己，讓雙方都?xì)v久彌新。同時(shí)唤殴，盡可能提高獨(dú)自承擔(dān)責(zé)任的能力般婆，這樣才能盡可能的保持自由。另一方面朵逝，低調(diào)處理婚外戀（如果萬(wàn)一碰上了）蔚袍，像《廊橋遺夢(mèng)》里那樣，把短暫的邂逅收藏在小匣子里配名，偶爾拿出來(lái)翻一翻啤咽，把對(duì)丈夫和兒女的愛(ài)和責(zé)任放在更重要的位置，也是我所欣賞的渠脉。
最后宇整，總結(jié)一下。電影中所展現(xiàn)的三段婚姻中芋膘，就如何平衡漫長(zhǎng)婚姻中的激情和理性這個(gè)問(wèn)題而言鳞青，我個(gè)人覺(jué)得：
如多莉與斯捷潘，因?yàn)闆](méi)有更好的出路而在婚姻中想兼得魚(yú)和熊掌为朋，把對(duì)伴侶的忠誠(chéng)視為兒戲臂拓，是下策；
如安娜和卡列寧习寸，在當(dāng)時(shí)的處境下胶惰，安娜拋夫棄子最終走向毀滅，是悲劇融涣，但在今天童番，只要能安置好孩子和自己未來(lái)的生活，我覺(jué)得能勇敢追求自己的幸福威鹿，比委屈求全的自我犧牲要好剃斧，是中策；
如列文與基蒂忽你，選擇伴侶時(shí)已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)挫折幼东，能理性看待婚姻，只要在婚后的日常中科雳，多一點(diǎn)經(jīng)營(yíng)根蟹，多一點(diǎn)包容，應(yīng)該也能享受平凡人的天倫之樂(lè)糟秘。不管是與伴侶營(yíng)造激情简逮，還是妥善處理意外的邂逅，能各自保持一定的距離和神秘尿赚，也是一個(gè)成年人的自我救贖和自我激活吧散庶。如果能做到這樣蕉堰，已經(jīng)是上策。
其實(shí)悲龟，無(wú)論婚姻內(nèi)外屋讶，怎樣讓平淡的生活不那么乏味，在沖動(dòng)和自控中找到平衡须教，也是要畢生修煉的大課題啊皿渗。
