快樂該如何計(jì)算？
到目前為止是目，我們討論快樂的時(shí)候谤饭，似乎都認(rèn)為這是由各種實(shí)質(zhì)因素（例如健康、飲食和財(cái)富）建構(gòu)出的產(chǎn)品懊纳。如果某個(gè)人更有錢网持、更健康，就一定也更快樂长踊。但這一切真的這么理所當(dāng)然嗎？幾千年來萍倡，早就有哲學(xué)家身弊、神職人員和詩人反復(fù)思索快樂的本質(zhì)，而且許多人都認(rèn)為，社會(huì)阱佛、倫理和心靈因素對幸福感的影響帖汞，絕對不下于其他物質(zhì)條件。有沒有可能凑术，雖然富裕社會(huì)里的人類荷包滿滿翩蘸，卻因?yàn)槿穗H疏離和生活沒有意義而深感痛苦？有沒有可能淮逊，雖然我們的老祖宗生活條件較差催首，但因?yàn)榕c家人朋友、宗教和自然關(guān)系緊密泄鹏，所以反而生活得比較滿足郎任？有哲學(xué)家、神職人員和詩人反復(fù)思索快樂的本質(zhì)备籽，而且許多人都認(rèn)為舶治，社會(huì)、倫理和心靈因素對幸福感的影響车猬，絕對不下于其他物質(zhì)條件霉猛。有沒有可能，雖然富裕社會(huì)里的人類荷包滿滿珠闰，卻因?yàn)槿穗H疏離和生活沒有意義而深感痛苦惜浅？有沒有可能，雖然我們的老祖宗生活條件較差铸磅，但因?yàn)榕c家人朋友赡矢、宗教和自然關(guān)系緊密，所以反而生活得比較滿足阅仔？
這一章主要探討了快樂是什么吹散？該怎么評(píng)判快樂？我們的生活是朝著越來越美好的方向發(fā)展嗎八酒？恐怕不是的空民。我想作者表達(dá)了一個(gè)意思：物質(zhì)的豐裕，科技的進(jìn)步羞迷，認(rèn)知的提升可能并不是快樂幸福的動(dòng)力和源泉界轩。也就是說，現(xiàn)在的我們衔瓮，不見得比幾萬年前的智人們更快樂浊猾。快樂是種主觀感受热鞍，難以衡量葫慎。
目前有一項(xiàng)耐人尋味的結(jié)論：金錢確實(shí)會(huì)帶來快樂衔彻，但是有一定限度，超過限度之后的效果就不那么明顯偷办。另一項(xiàng)有趣的發(fā)現(xiàn)是疾病會(huì)短期降低人的幸福感艰额，但除非病情不斷惡化，或是癥狀帶有持續(xù)椒涯、讓人無力的疼痛柄沮，否則疾病并不會(huì)造成長期的不快。目前看來废岂，對快樂與否的影響祖搓，家庭和社群要比金錢和健康來得重要。那些家庭關(guān)系緊密良好泪喊、社群互相扶持幫助的人棕硫，明顯比較快樂。而那些家庭機(jī)能失調(diào)袒啼、一直無法融入某個(gè)社群的人則明顯比較不快樂哈扮。而其中，婚姻又是特別重要的一項(xiàng)因素蚓再。多項(xiàng)重復(fù)研究發(fā)現(xiàn)滑肉，婚姻美好與感覺快樂，以及婚姻不協(xié)調(diào)與感覺痛苦摘仅，分別都呈現(xiàn)高度相關(guān)靶庙。
我們的經(jīng)濟(jì)狀況較上個(gè)世紀(jì)有了大幅改善，但因?yàn)榧彝ケ罎⑼奘簟⑸鐣?huì)失調(diào)六荒，所以兩者的作用很可能互相抵消。如果真是如此矾端，現(xiàn)在的人并不見得比 1800 年更快樂掏击。甚至是我們現(xiàn)在如此看重的“自由”，也可能是讓我們不那么快樂的原因秩铆。雖然我們可以自己選擇另一半砚亭、選擇朋友、選擇鄰居殴玛，但他們也可以選擇離開我們⊥北欤現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人都擁有了前所未有的自由，能夠決定自己要走哪條路滚粟，但也讓我們越來越難真正信守承諾寻仗、不離不棄。于是凡壤，社群和家庭的凝聚力下降而解體愧沟，這個(gè)世界讓我們感到越來越孤獨(dú)蔬咬。
