延續(xù)這16年的讀書習(xí)慣矮锈，17年仍然給自己制定了相應(yīng)的讀書計(jì)劃豺旬。在去年的基礎(chǔ)上钠惩，還加了寫讀書筆記的任務(wù)，幫助自己加深對于書本的認(rèn)識族阅，也希望有更多的讀書人能夠產(chǎn)生共鳴與探討篓跛。
以下是閱讀《人類簡史》后，結(jié)合自己的認(rèn)識所提煉總結(jié)的7個(gè)看法坦刀，由于本人想法較多愧沟，一次不能稱述完，會在之后的筆記中完善鲤遥。詳情如下-
認(rèn)知1-接受自己的不完美
不要因?yàn)樽约荷眢w的各種缺陷而不滿沐寺，身體授之父母，無論如何盖奈，都應(yīng)該保留原有的模樣混坞。當(dāng)今社會，為了所謂的名利钢坦，多多少少的年輕男女因?yàn)榍舐氝^程中究孕，達(dá)不到崗位要求，達(dá)不到朋友眼中的女神爹凹，男神的標(biāo)準(zhǔn)厨诸，達(dá)不到社會中對于審美的要求而走上了整容的道路，看著各個(gè)明星所謂的“成功”的案列禾酱，暗想自己也能夠和他們一樣微酬，卻不曾想到花費(fèi)了大量時(shí)間，精力颤陶，內(nèi)心的波動(dòng)之后換回的是不是曾經(jīng)渴求的那些颗管。
認(rèn)知2-“懦弱”的人類早產(chǎn)兒
人類與其他哺乳動(dòng)物相比，都是早產(chǎn)兒滓走。直立的行走方式讓婦女產(chǎn)道變窄忙上，因此不能等到嬰兒完全發(fā)育后在生下來，而經(jīng)過10個(gè)月即生產(chǎn)出的孩子往往需要經(jīng)過幾年的“啃老”生活闲坎，才能夠完全獨(dú)立疫粥，這在某種程度上是不如動(dòng)物的茬斧。
而且由于人類沒有動(dòng)物在出生時(shí)競爭的弱肉強(qiáng)食的生態(tài)環(huán)境，沒有生命危險(xiǎn)梗逮，作為獨(dú)立子女的我們習(xí)慣了被驕生慣養(yǎng)项秉，過著衣來伸手，飯來張口的日子慷彤，在如此十幾個(gè)年后頭娄蔼，會想當(dāng)然的認(rèn)為父母對自己的好是理所當(dāng)然的。因此出現(xiàn)了部分不知感恩底哗，頂撞父母的孩子們岁诉，父母把我們撫養(yǎng)長大已經(jīng)盡了他們的義務(wù)，至于成年后你生活的怎么樣跋选，是不是能養(yǎng)活自己涕癣，他們沒有必要干預(yù)，也不應(yīng)該干預(yù)前标。
而成年后的第一份工作就好比動(dòng)物們生活的角斗場坠韩，這時(shí)是真正開始考驗(yàn)自己的時(shí)候了，父母已經(jīng)年紀(jì)大了炼列，他們沒有能力在幫你安排好工作（你有李剛這樣的爸另當(dāng)別論）只搁，更不上時(shí)代的步伐，不知道當(dāng)前流行什么……如果因?yàn)樽约旱臒o能而被生活無情的淘汰俭尖，只能證明你的懦弱氢惋，生活不會同情你的眼淚，就好比叢林法則稽犁，獅王不會因?yàn)槟愕娜跣《胚^你明肮，唯一能做的就是懂得審時(shí)度勢，更快的分辨清局勢缭付，要么跑得更快，要么團(tuán)結(jié)起來擊敗獅子循未。
認(rèn)知3-突然其來的新發(fā)明也不見得是好事陷猫。
當(dāng)人類掌握了“火”這項(xiàng)工具后，學(xué)會了烹飪的妖，同時(shí)也利用火破壞了原有的社會生態(tài)圈绣檬。讓大部分食草動(dòng)物加速了滅絕的道路。
近來熱議的人工智能嫂粟，在某種程度上已經(jīng)可以替代現(xiàn)有人類的很多工作娇未。一方面而言奠支，人工智能幫助人類更有效率的實(shí)現(xiàn)發(fā)展絮宁，而另一方面，人工智能也會降低人類的智商-原來需要思考的大腦因?yàn)槿斯ぶ悄艿某霈F(xiàn)而退化，人類會不會從采集時(shí)期的高智商變成了“低能兒”呢洗搂？
認(rèn)知4語言-這個(gè)神奇的工具
人類語言真正最獨(dú)特的功能，并不在于能夠傳達(dá)關(guān)于人或獅子的信息线脚，而是能夠傳達(dá)關(guān)于一些根本不存在的事物的信息-虛構(gòu)的故事嵌赠。
“虛構(gòu)”這件事的重點(diǎn)不只在于讓人類能夠擁有想象，更重要的是可以“一起”想象忽妒，編織出種種共同的虛構(gòu)故事玩裙，這樣的虛構(gòu)故事賦予智人前所未有的能力，讓我們得以集結(jié)大批人力段直、靈活合作吃溅。
因?yàn)閾碛刑摌?gòu)的能力，形成了社群-一群有著共同喜好的人加入的群鸯檬，討論或者八卦著同一類事情决侈。雖然他們完全不認(rèn)識，但因?yàn)閾碛泄餐南埠?某個(gè)明星京闰，某個(gè)思想者颜及，而聚焦在一起，形成了獨(dú)有的社群蹂楣。
阿里巴巴-因?yàn)橄嘈胖R云暢談著“虛構(gòu)”的故事俏站，才有了如今的十八羅漢的故事
因?yàn)閱T工相信自己在企業(yè)中會得到更進(jìn)一步的發(fā)展，因此才成全了老板“畫餅”的故事痊土。
但依靠虛構(gòu)的故事建立起來的團(tuán)體也不是可以無限擴(kuò)張的肄扎，當(dāng)超過150人后，大多數(shù)人就無法真正深入了解赁酝、八卦所有成員的生活情形犯祠。即使到了今天，人類的團(tuán)體還是繼續(xù)受到這個(gè)神奇的數(shù)字影響酌呆。只要在150人以下衡载，不論是社群、公司隙袁、社會網(wǎng)絡(luò)還是軍事單位痰娱，只要靠著大家都認(rèn)識、彼此互通消息菩收，就能夠運(yùn)作順暢梨睁，而不需要規(guī)定出正式的階層、職稱娜饵、規(guī)范坡贺。
因?yàn)?50人的坎，產(chǎn)生了管理制度，當(dāng)超過人類個(gè)人能夠管轄的范圍后遍坟，就需要建立標(biāo)準(zhǔn)的方式來規(guī)范社群內(nèi)的人拳亿，讓更多的人能夠參考同樣的標(biāo)準(zhǔn)行事，而不至于因?yàn)椴涣私馍缛簝?nèi)的規(guī)則而產(chǎn)生另類的舉動(dòng)政鼠。
認(rèn)知5-團(tuán)結(jié)合作讓文明得以延續(xù)
如果是一對一單挑风瘦，尼安德特人應(yīng)該能把智人揍扁。但如果是上百人的對立公般，尼安德特人就絕無獲勝的可能万搔。尼安德特人雖然能夠分享關(guān)于獅子在哪的信息，卻大概沒辦法傳頌（和改寫）關(guān)于部落守護(hù)靈的故事官帘。而一旦沒有這種建構(gòu)虛幻故事的能力瞬雹，尼安德特人就無法有效大規(guī)模合作，也就無法因應(yīng)快速改變的挑戰(zhàn)刽虹，調(diào)整社會行為酗捌。
個(gè)體能力的強(qiáng)大固然好，但遠(yuǎn)古社會的人們就已經(jīng)知道了涌哲，光靠一個(gè)人的力量是敵不過一群人的胖缤，智人因?yàn)橛辛苏Z言，因?yàn)檎Z言讓大家彼此信息透明阀圾，也因此能夠向著一個(gè)目標(biāo)去行事哪廓。這也是為什么團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力一直是職場中看重的軟技巧之一。
乍看之下初烘，可能覺得貿(mào)易這件事再實(shí)際不過涡真，并不需要什么虛構(gòu)的故事當(dāng)作基礎(chǔ)。然而肾筐，事實(shí)就是所有動(dòng)物只有智人能夠進(jìn)行貿(mào)易哆料，而所有我們有詳細(xì)證據(jù)證明存在的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)都明顯以虛構(gòu)故事為基礎(chǔ)。例如吗铐，如果沒有信任东亦，就不可能有貿(mào)易，而要相信陌生人又是件很困難的事唬渗。今天之所以能有全球貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)典阵，正是因?yàn)槲覀兿嘈胖恍┨摂M實(shí)體，像是美元谣妻、聯(lián)邦儲備銀行，還有企業(yè)的商標(biāo)卒稳。而在部落社會里蹋半，如果兩個(gè)陌生人想要交易，往往也得先借助共同的神明充坑、傳說中的祖先或圖騰動(dòng)物建立信任减江。
因?yàn)樾湃坞娮由虅?wù)染突，我們才敢在網(wǎng)上通過虛擬貨幣進(jìn)行交易。
因?yàn)樯鐣芯哂姓x感的人多辈灼，才讓大家彼此信任份企，才有了二手商品交易市場
因?yàn)橛辛似髽I(yè)無條件的信任，知道大家會像對待自己的私人物品一樣對待公共物品巡莹，才有了“膜拜單車”司志，那試問我們是不是應(yīng)該珍惜別人對我們的信任-無價(jià)的財(cái)產(chǎn)，友好的使用并管理我們的“公共財(cái)產(chǎn)”呢降宅？
認(rèn)知6-社會的進(jìn)步帶來人類智力的衰退
遠(yuǎn)古時(shí)期的采集者需要具備極強(qiáng)的生存能力才不至于餓死骂远。為了生存，智人需要對所在地了如指掌腰根。而為了讓日常采集食物的效率達(dá)到最高激才，他們也需要了解每種植物的生長模式，還有每種動(dòng)物的生活習(xí)性额嘿。他們需要知道哪些食物比較營養(yǎng)瘸恼，哪些有毒，哪些又能拿來治病册养。他們需要知道季節(jié)的變化东帅，怎樣代表著雷雨將至或是干旱將臨。他們會細(xì)查附近的每條河流捕儒、每棵核桃樹冰啃、每個(gè)睡了熊的洞穴還有每個(gè)燧石的礦床。每個(gè)人都得知道怎樣做出一把石刀刘莹，如何修補(bǔ)裂開的斗篷阎毅，如何做出抓兔子的陷阱，還有該如何面對雪崩点弯、蛇咬或是饑腸轆轆的獅子扇调。這里面任何一種技能，都得花上好幾年的指導(dǎo)和練習(xí)抢肛。
有證據(jù)顯示狼钮，自從采集時(shí)代以來，智人的腦容量其實(shí)是逐漸減少捡絮！要在那個(gè)時(shí)代活下來熬芜，每個(gè)人都必須有高超的心智能力。而等到農(nóng)業(yè)和工業(yè)時(shí)代開展福稳，人類開始能靠著別人的技能生存下來涎拉，就算是低能的人也開始有了生存空間。例如只要肯挑水或是當(dāng)個(gè)生產(chǎn)線的工人，就能活下來鼓拧，并把自己那些平庸無奇的基因傳下去半火。
所以社會的進(jìn)步可以說是為了滿足人類“懶”的需求，有了智能家電季俩，人們可以不再親力親為的打掃房間钮糖，有了人工智能，人們可以通過機(jī)器人做以前看起來很難辦到的事酌住。有了月嫂店归，人們可以在做月子期間不用在麻煩家里的老人，而是可以雇傭?qū)I(yè)的人員……這一類數(shù)不勝數(shù)的發(fā)明帶來了時(shí)代的進(jìn)步赂韵，同時(shí)也為無數(shù)的企業(yè)帶來了生存的空間娱节。
認(rèn)知7-社會進(jìn)步背后真正帶來的是無止盡的欲望
在現(xiàn)代的富裕社會，平均每周的工時(shí)是40~45小時(shí)祭示，發(fā)展中國家則是60甚至80小時(shí)肄满；但如果是狩獵采集者，就算住在最貧瘠的地區(qū)（像是卡拉哈里沙漠）质涛，平均每周也只需要工作35~45小時(shí)稠歉。他們大概只需要每三天打獵一次，每天采集3~6小時(shí)汇陆。一般時(shí)期怒炸，這樣就足以養(yǎng)活整個(gè)部落了。
從前聽過一個(gè)故事毡代，一個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻不忘記自己活著的使命-通過奮斗來讓自己過上更舒適的生活阅羹。有一次他看到一個(gè)年輕人正躺在椅子上享受著陽光，他情不自禁的問道教寂，你還這么年輕捏鱼，為什么不做些有意義的事情，整天碌碌無為的享受呢酪耕？等以后老了可怎么辦呀导梆？
年輕人回到“那你奮斗的終極目標(biāo)是希望過上什么樣的生活呢”
奮斗著“為了能夠有足夠的時(shí)間做自己喜歡的事情，e,g坐在海邊享受著海浪的拍打與陽光的沐浴”
年輕人“我現(xiàn)在不就在做這件事嗎”
奮斗著”…….”
回溯遠(yuǎn)古采集社會的人們迂烁，在生存之余還有著大量的時(shí)間做自己喜歡的事情看尼，而如今人們每天過著快節(jié)奏的生活，夾雜在別人的評論聲中無法自拔盟步，生怕自己的行為在別人眼中看起來不合時(shí)宜藏斩。往深處想想，我們活著是希望得到什么却盘？
未完待續(xù)......
