1. 普通人一輩子贺辰,一般只一兩個(gè)好大運(yùn)户盯。走著好大運(yùn)的人,一般認(rèn)為這才是剛剛開(kāi)始饲化。如果不擺正心態(tài)莽鸭,容易讓余生都難得快樂(lè)。?
2. 尚未經(jīng)歷人生低谷的人吃靠,或者健忘的人硫眨,往往有一種我命由我不由天的自信,不懂得敬畏巢块,之后多少會(huì)有些難過(guò)礁阁。?
3.對(duì)某樣事物過(guò)于癡迷,拼命想要得到的人族奢,往往都求而不得姥闭。這樣的人一般都只是食傷出了問(wèn)題,真正起了財(cái)運(yùn)歹鱼、婚運(yùn)泣栈、官運(yùn)的人,起運(yùn)時(shí)并沒(méi)有那么多力量給執(zhí)念弥姻。就像是情深不壽南片,強(qiáng)極則辱。?
4. 人是有自己的五行氣場(chǎng)的庭敦。第一眼看到覺(jué)得不喜歡的人疼进,之后也很難喜歡得起來(lái),因?yàn)閷?duì)方氣場(chǎng)是會(huì)讓自己不舒服的秧廉。?
5. 人追求永遠(yuǎn)的擁有伞广,但所得即所失。命運(yùn)就像是四維空間里的一個(gè)變量疼电,在短暫的一筆劃中與其他人有過(guò)交集嚼锄,經(jīng)常分離。?
6.對(duì)于多數(shù)女命蔽豺,起婚戀運(yùn)的時(shí)候會(huì)起一波事業(yè)運(yùn)区丑,失戀也與失業(yè)一起來(lái)。因?yàn)槎鄶?shù)女命以官殺為夫,官殺同時(shí)代表事業(yè)沧侥,更深層次說(shuō)可霎,代表人對(duì)環(huán)境的制衡能力,所以把家庭管理得井井有條的主婦大多也不會(huì)失婚宴杀。當(dāng)然癣朗,不以官殺為夫的女命就要另看了。?
7.再說(shuō)男命旺罢,以財(cái)星為妻旷余,起婚戀運(yùn)的時(shí)候一般會(huì)起一波財(cái)運(yùn),失戀與破財(cái)也一起來(lái)主经。財(cái)星廣義來(lái)說(shuō)代表人追求的東西荣暮,所以男人追求錢(qián)和女人,沒(méi)毛病罩驻。也有些男命不克財(cái)而合官殺穗酥,就有喜歡男性的可能。從某種意義上說(shuō)惠遏,同性戀男性事業(yè)心往往更強(qiáng)些砾跃,喜歡把事情做到極致。?
8.多數(shù)婚戀的產(chǎn)生节吮,是一種克合抽高,人格上過(guò)于相似的男人和女人比較難在一起。老實(shí)厚道對(duì)刁鉆刻薄透绩,孤高自傲對(duì)做小伏低翘骂,等等。但能結(jié)婚的兩個(gè)命例帚豪,又要在命局檔次和走勢(shì)等維度非常一致碳竟,好命和差命不會(huì)結(jié)婚。所以婚姻就像是兩個(gè)同等大小的齒輪狸臣,一邊咬合一邊旋轉(zhuǎn)莹桅。?
9.生命力是有限的,千萬(wàn)不要逞一時(shí)之快烛亦,耗泄太過(guò)诈泼,無(wú)論是體力還是思想。人就像一個(gè)皮筋煤禽,沒(méi)拉過(guò)頭的時(shí)候覺(jué)得自己潛能無(wú)限铐达,一旦拉過(guò)頭了,很多年都在修修補(bǔ)補(bǔ)中度過(guò)檬果。為什么一些中年人多年沉迷于養(yǎng)生娶桦,就是因?yàn)樾薏缓昧耍麄冊(cè)?jīng)也很健康過(guò)。?
10.人有精衷畦、神和氣,現(xiàn)代人腦力勞動(dòng)多知牌,七情六欲多祈争,最容易耗泄的就是神,神是你控制自己身體角寸、感知周遭環(huán)境的能力菩混。所以神不足的時(shí)候容易發(fā)生危險(xiǎn)。很多車(chē)禍的起源就是神不足扁藕,開(kāi)車(chē)的人對(duì)周?chē)腥说母兄蛔憔谙浚呗返娜藢?duì)周?chē)kU(xiǎn)的感知不足。?
11.適度認(rèn)清自己亿柑,想清楚自己真正的狀態(tài)邢疙。氣不足時(shí)多休息養(yǎng)生,神不足時(shí)少些思考望薄,少些欲念疟游。有些人總想活成理想中優(yōu)秀的樣子,或者勵(lì)志文里的樣子痕支,這在沒(méi)起運(yùn)的時(shí)候只能白白地耗費(fèi)神思“渑埃現(xiàn)在有很多加班猝死的人,就是神已經(jīng)很薄弱了還以為自己是在努力拼搏卧须,不養(yǎng)神反而耗費(fèi)神另绩。還有很多人得抑郁癥,也是想事情想多了花嘶,不懂收斂耗費(fèi)神思的緣故∷褡眩現(xiàn)代人腦力勞動(dòng)太多,神是很容易出問(wèn)題的察绷,只是目前還沒(méi)有被充分重視干签,接下來(lái)一兩個(gè)世紀(jì),精神疾病可能會(huì)比癌癥更可怕拆撼。?
12.地有地的氣容劳,人有人的氣。太多人聚集在一塊土地上闸度,人得到的地氣就少竭贩,大城市里呆久了,飯量也會(huì)下降莺禁,開(kāi)心的時(shí)候也不夠暢懷留量。人耗費(fèi)地氣,地氣薄了,地里養(yǎng)出的糧食和牲畜吃起來(lái)也沒(méi)什么味道楼熄。大城市集中人氣忆绰,人聚集才有力量,對(duì)文明的發(fā)展來(lái)說(shuō)貢獻(xiàn)很大可岂,但對(duì)人的個(gè)體而言错敢,是一種犧牲。
13. 我去江邊買(mǎi)魚(yú)缕粹,看到一只鱉在一個(gè)盆里使勁兒想沖出來(lái)稚茅。而盆在一條船上,船在靠岸停泊平斩,和另一條船緊挨著亚享。我在心里默默為這只鱉規(guī)劃出一個(gè)穩(wěn)妥的逃生路線,但鱉仍舊在盆里亂竄绘面。我心里一驚欺税,人很多時(shí)候不也是這樣。因?yàn)橹荒芸吹揭恍∑斓仂酰院芏嗑駬衩つ坑皱e(cuò)誤魄衅,如果有一個(gè)更遠(yuǎn)的視角,就能做出更好的決策塘辅,很多難題也就能迎刃而解晃虫。所謂當(dāng)局者迷,也是這個(gè)意思扣墩。之前聽(tīng)一些“當(dāng)局者”描述ta的現(xiàn)狀哲银,ta說(shuō)自己過(guò)得好或不好,都不能完全相信呻惕。人只有事情過(guò)去了荆责,再緩一段時(shí)間,視角更寬廣一些的時(shí)候亚脆,才能客觀一些形容自己當(dāng)初真正的處境做院。
14. 生命在于流動(dòng),低等生命供養(yǎng)高等生命濒持。人是高等生命键耕,主要食物的就是其它生命。在人類種群中也是如此柑营。人人平等是為了滿足個(gè)體需求創(chuàng)造的概念屈雄。實(shí)際上每一個(gè)階層的人的力量都在不斷被匯集供養(yǎng)上一層的人,只有少數(shù)人能脫離這個(gè)框架獨(dú)自生存官套,古代稱為“出世”酒奶,現(xiàn)代的人更依賴于人類集體蚁孔,能跳出框架的人越來(lái)越少了。生命以生命為代價(jià)匯集更多的能量用來(lái)發(fā)展惋嚎。這是規(guī)律杠氢,但對(duì)生命個(gè)體來(lái)說(shuō)卻是悲劇。