德國的《柏林日報》評價余華的《活著》剩晴，此書的價值無法用任何評論的詞語來形容锣咒，“偉大”這個詞在這本書面前也顯得渺小。藍(lán)色的封面赞弥，白色的褶皺毅整，蓬松的紙張，這本書一定有過不少借閱者绽左，借回來的時候我這樣想悼嫉。當(dāng)時我借了三本書，這本放在最后看拼窥。我喜歡苦盡甘來戏蔑，《活著》的名氣和朋友的推薦讓我很是期待這本書的內(nèi)容。對于優(yōu)秀的東西鲁纠，態(tài)度不得不仔細(xì)总棵。
我所看的這本《活著》有五個版本的自序，一一看完后我感受到的是五個不同階段作者自身對《活著》的評價改含。最早的中文版自序里作者“感到自己寫下了高尚的作品”“這里所說的高尚不是那種單純的美好情龄，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁捍壤，用同情的目光看待世界”骤视，我以為這種高尚正應(yīng)該是我們所追求和敬仰的【榫酰看到這里专酗，我想到的是《世界上的另一個你》里的流浪漢丹佛·摩爾，一個高尚的人盗扇，還想到了獨木舟《我亦飄零久》里提到的印度死亡之家的義工笼裳，那是一群高尚的人唯卖。高尚不在于地位不在于財富，而在于心靈在于靈魂躬柬。當(dāng)你看到一個人跨越大半個地球來到印度死亡之家拜轨，待上一年甚至很多年，毫不嫌棄地照顧著那些垂死之人允青，處變不驚地處理著污穢之物橄碾，你一定會感到震驚，感受來自靈魂的震動颠锉。也許你也會像我一樣不敢相信法牲，這一刻，我深深地鄙夷自己琼掠，我是個俗不可耐的俗人拒垃，玷污了那份高尚。急著發(fā)展的社會一直在撕扯著我們的情感瓷蛙，一點一點悼瓮，將那本真摳得面目全非。兒子照顧病重的父親艰猬，母親打好幾份工供兒子上學(xué)横堡，等等新聞頭條都能讓人感嘆唏噓好幾番。我有那么一點不明白冠桃，兒子照顧父親不是天經(jīng)地義的盡孝嗎命贴，母親撫養(yǎng)兒子不是本能和義務(wù)嗎，哪一點值得如此高調(diào)炫耀或宣揚(yáng)食听。莫不是這些本能都開始稀有和短缺胸蛛，開始物以稀為貴了嗎。我想不明白樱报，也不希望明白胚泌。我想定是我太俗，不懂得其中真相和高明肃弟。
余華先生提到《活著》建立于一首歌的感動之上×闳兀“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》笤受，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去敌蜂，而他依然友好地對待這個世界箩兽，沒有一句抱怨的話”我最為感動的是最后一句，沒有一句抱怨的話章喉。生活里我們總是抱怨汗贫，不停地抱怨身坐，為一點點小事，為一丟丟不開心落包，為一些些煩惱部蛇。然后在這樣細(xì)細(xì)碎碎地抱怨里我們不自知地荒度了一生，也泯滅了我們該有的快樂和美好咐蝇。沒有一句抱怨的話涯鲁，難能可貴，更貴在經(jīng)歷了一生的苦難有序∧ㄍ龋“我們不過是滄海中的一粟宇宙中的一粒塵埃罷了，這樣說來旭寿，我們還有什么不能放棄的呢?”警绩。
看《活著》時，腦海里總會不自覺出現(xiàn)對應(yīng)的人物畫面盅称，似曾相識的感覺翻騰著肩祥。突然憶起小時候懵懂時期看過由《活著》改編而成的電視劇《福貴》。那時候太小微渠，不知道什么是情節(jié)搭幻，不懂其意義，只是單純的覺得福貴這個人太敗家隱隱覺得可惜逞盆，看到后面又為他擔(dān)心檀蹋，替他感到特別難過，陪在身邊的人怎地就一個個都沒了呢≡坡現(xiàn)在再看書俯逾，那些文字就像是刻到了心里，慢慢回味上來后覺得福貴其實是個幸福的人啊舅逸。那些難過得快要死掉的時候熬過來之后桌肴，剩下以前的回憶，就是幸福了琉历。從少爺?shù)截氜r(nóng)坠七，從生到死，從一家人到一個人旗笔，這一生就要結(jié)束了彪置。有一句話說，有一種落差是既辜負(fù)了你的野心也對不起你受的苦難蝇恶。我想拳魁，起碼福貴承得起后者，對得起苦難撮弧，不枉此生潘懊∫《活著》里的旁觀者這樣說福貴，“他繪聲繪色地講述自己授舟，從來沒有過一個人像他那樣對我和盤托出救恨，只要我想知道的，他都愿意展示”“他是那種能夠看到自己過去模樣的人岂却，他可以準(zhǔn)確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)忿薇，甚至可以看到自己是如何衰老的”“他喜歡回想過去，喜歡講述自己躏哩，似乎這樣一來署浩，他就可以一次又一次地重度此生了”。這樣銘記過去還能平淡講述自己的人一定擁有一個強(qiáng)大的靈魂扫尺，因為所有的回憶和過往即便美好也經(jīng)不起回想筋栋，畢竟回味越深回到現(xiàn)實的反差越大，更何況再一次經(jīng)歷那些苦難正驻。我想這就是余華先生所寫下的高尚了弊攘。
毋庸置疑，余華先生寫下了人對苦難的承受能力姑曙，“偉大”一詞確實顯得渺小襟交。
