01
公元175年累贤，正是東漢靈帝年間叠穆，當(dāng)時(shí)擔(dān)任尚書右丞的司馬防，提拔了一個二十歲的年輕人負(fù)責(zé)洛陽北部的治安臼膏。這位年輕人上任后對工作極為負(fù)責(zé)硼被，只要觸犯法條，即使是權(quán)貴的面子渗磅，他也不買賬嚷硫。
一次，當(dāng)時(shí)最有權(quán)勢的宦官——蹇碩的叔叔蹇圖違反規(guī)定始鱼，攜帶管制刀具在夜間行走仔掸，這位年輕的官員毫不留情，依照律法命人將蹇圖棒殺医清，震驚了朝野起暮。這位年輕人的果斷也給司馬防留下了深刻的印象。司馬防恐怕不會想到的是会烙，若干年后负懦，這位名叫曹操的年輕人，竟然成就了鼎足三分的霸業(yè)柏腻，死后被追封為魏武帝纸厉。他更不會想到的是，自己的二兒子五嫂，四年后才出生的司馬懿残腌，帶領(lǐng)著他的子孫，成就了連曹操一家也未達(dá)到的事業(yè)高度贫导，建立了大一統(tǒng)王朝——西晉。
不過蟆盹，一直以恪守儒家道德自居的司馬防孩灯，如果得知子孫們以無數(shù)權(quán)謀和殺戮為代價(jià)而取得的成就，究竟是會暗暗自得逾滥，還是心生悔意峰档，我們就不得而知了败匹。我們所能了解到的，是司馬氏的后代——東晉明帝司馬紹讥巡，在聽說了祖上奪得天下的經(jīng)歷后掀亩，掩面伏在坐床上，羞愧的說欢顷，如果是這樣的話槽棍，晉朝的天下怎么可能持久呢？
以嚴(yán)父形象而著稱的司馬防抬驴，是如何讓家庭教育偏離原有的軌道炼七，名門望族河內(nèi)司馬氏又為何培養(yǎng)出司馬懿這位被李宗吾稱為“厚黑宗師”的另類人物呢？
02
司馬防所屬的河內(nèi)司馬氏早年以精通劍術(shù)著稱布持。秦朝末年豌拙，司馬防的先祖司馬卬追隨項(xiàng)羽伐秦，因?yàn)楣冏恐豁?xiàng)羽分封為殷王题暖，和漢王劉邦共同成為十八路諸侯王之一按傅。此后，司馬卬投降了劉邦胧卤，卻在彭城一戰(zhàn)中被老東家項(xiàng)羽擊敗唯绍，戰(zhàn)死沙場，錯過了此后的四面楚歌灌侣、漢朝立國等精彩劇情推捐，司馬家也就此失去了登上歷史舞臺中心的第一次機(jī)會。
一直到東漢中期侧啼，又一位司馬家的大人物登場了牛柒，他就是征西將軍司馬鈞。當(dāng)時(shí)東漢的西面主要的敵人是羌族痊乾，征西將軍的重要任務(wù)就是和羌族作戰(zhàn)皮壁。可惜司馬鈞雖然身居高位哪审，但作戰(zhàn)能力實(shí)在一般蛾魄，由于在一次漢羌戰(zhàn)爭中指揮失誤，回來被投入監(jiān)獄湿滓，在獄中自殺滴须。
這一事件對司馬氏的后代產(chǎn)生了很大影響，他們發(fā)現(xiàn)叽奥，做“刀頭舐血”的武將性價(jià)比實(shí)在太低扔水，自此以后，司馬家族放下了刀槍朝氓，拿起了紙筆魔市，開始了從武將向文人的轉(zhuǎn)變主届。
歷經(jīng)幾代人的努力，到了司馬鈞的曾孫司馬防這一代人待德，除了高于常人的魁梧身材君丁，還依稀顯示出曾經(jīng)的武術(shù)世家風(fēng)范，河內(nèi)司馬氏已是以衣袂飄飄将宪、手不釋卷的儒生形象示人了绘闷。
03
歷經(jīng)幾代的沉浮，司馬防得出了兩個很重要的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)：一是涧偷，讀書比練武重要簸喂；二是，不要隨便站隊(duì)燎潮，以免招致殺身之禍喻鳄。他是這樣想的，也是這樣做的确封。
飽讀詩書讓司馬防前期在仕途上獲得了回報(bào)除呵，早年在州郡做官，26歲就當(dāng)上了正四品的尚書右丞爪喘；而不隨便戰(zhàn)隊(duì)颜曾，讓他在后期東漢末年的亂世中，開啟了誰也不得罪的老好人模式秉剑，雖然犧牲了一些發(fā)展的機(jī)會泛豪，卻使家族能夠免受滅頂之災(zāi)。無論是殘暴的董卓侦鹏，還是更加殘暴的李傕诡曙、郭汜，司馬防都能曲意迎合略水，周旋其間价卤。一直到自己提拔的曹操登上了權(quán)力舞臺的中心，司馬防索性掛了一個騎都尉的頭銜渊涝，開始賦閑在家慎璧，頤養(yǎng)天年。
自知在仕途上的作為有限跨释，所以司馬防把更多的希望寄托在下一代身上胸私，在家庭教育上投入了極大的精力。他有八個兒子鳖谈，被稱為“司馬八達(dá)”岁疼。司馬防對他們極為嚴(yán)格。根據(jù)史書的記載：兒子們和司馬防的相處模式是這樣的：
不命曰進(jìn)不敢進(jìn)蚯姆，不命曰坐不敢坐五续，不指有所問不敢言。
父親沉穩(wěn)的性格龄恋，審時(shí)度勢的行為以及嚴(yán)格的管教疙驾，給“司馬八達(dá)”帶來了深刻的影響。兄弟八個人當(dāng)中郭毕，有六個人在生前被封為侯它碎，成才率頗高。
特別在《大軍師司馬懿》系列劇熱播之后显押，有人對司馬防的教育智慧大為贊嘆扳肛，認(rèn)為這才是人生贏家的思維，那么事實(shí)真的是如此嗎乘碑？
04
在“司馬八達(dá)”青少年時(shí)代挖息，最出類拔萃的，是大兒子司馬朗兽肤，他比司馬懿年長八歲套腹。年少而知禮，九歲時(shí)资铡，有客人直接稱呼父親的字电禀，司馬朗便對那人說：“輕慢他人的親長，就等于是不尊敬自己的親長笤休〖夥桑”那位客人因此而道歉。十二歲時(shí)店雅，司馬朗通過經(jīng)學(xué)考試而成為童子郎政基。后來接受曹操的征召，先后擔(dān)任丞相主簿和兗州刺史等職務(wù)底洗。
不過腋么，在更有前瞻性的名士眼中，司馬家真正的翹楚另有其人亥揖。當(dāng)時(shí)珊擂，名士崔琰就對司馬朗說：“你的弟弟聰敏明哲公允，剛強(qiáng)果斷英勇费变，不是你能比得上的摧扇。”而他口中的弟弟挚歧，正是司馬朗的二弟司馬懿扛稽。
上有父親的嚴(yán)格管教，前面又有兄長的光芒遮蓋滑负，再加上童年時(shí)代就經(jīng)歷了黃巾起義和董卓之亂在张，正常的入仕為官的途徑受阻用含。青少年時(shí)代的司馬懿顯得暗淡而沉默。
現(xiàn)存史料中對司馬懿青少年的描述不多帮匾，從后來的種種表現(xiàn)看啄骇，司馬懿早年在讀書方面是下過一番苦功，只是相對于強(qiáng)調(diào)德行教養(yǎng)的《禮記》瘟斜，他涉獵更多的缸夹，應(yīng)該是更具實(shí)踐價(jià)值的《易經(jīng)》和《春秋》。
正如崔琰所預(yù)測的那樣螺句，經(jīng)歷了厚積薄發(fā)虽惭，司馬懿的能力逐漸顯露出來，得到了曹操的關(guān)注蛇尚。但他的謹(jǐn)慎和隱忍芽唇，和他的對頭諸葛亮自比管仲樂毅的張揚(yáng)與自信全然不同。在局勢沒有明朗之前佣蓉，司馬懿堅(jiān)決不站隊(duì)披摄。為此，他兩次拒絕了曹操的征辟勇凭，甚至不惜以長期裝病為代價(jià)疚膊。直到30歲左右，實(shí)在無法推脫虾标，才出仕為官寓盗，輔佐曹操的次子曹丕。
此后的故事耳熟能詳璧函，司馬懿先是作為曹丕智囊團(tuán)的重要成員傀蚌，幫助曹丕擊敗曹植，獲得儲君之位蘸吓。曹丕代漢即位后善炫，司馬懿歷經(jīng)曹丕、曹睿库继、曹芳三代魏國君主箩艺，逐漸成為權(quán)傾朝野的重臣。對外宪萄，司馬懿與蜀漢的諸葛亮對壘多年艺谆，雖負(fù)多勝少，但也有效遏制了諸葛亮的北伐計(jì)劃拜英；對內(nèi)静汤，司馬懿鏟除異己，在249年發(fā)動了高平陵政變，誅滅了同為托孤重臣的皇族曹爽全家虫给，成為了魏國的實(shí)際控制人藤抡。十六年后，他的孫子司馬炎正式取代曹魏抹估，建立了西晉杰捂，司馬懿被追封為“晉宣帝”。
05
在權(quán)力的游戲中棋蚌，司馬氏獲得了最后的勝利。但圍繞著司馬懿及其子孫的巨大爭議挨队，卻從未消失谷暮。從高平陵政變對曹爽一族的趕盡殺絕，到其子司馬昭授意弒殺魏國的君主曹髦盛垦，司馬氏奪取天下手段中的權(quán)謀與血腥湿弦，并非一句”成大事者不拘小節(jié)“就可以搪塞過去的。著名的《厚黑學(xué)》作者李宗吾把司馬懿稱為“厚黑宗師”其實(shí)并不為過腾夯。
昔日司馬防最嚴(yán)格的管教颊埃，為何會培養(yǎng)出“厚黑宗師”呢？大家知道蝶俱，家庭教育是一個言傳身教結(jié)合的過程班利。回顧司馬防的教育榨呆，言傳中或許不乏堅(jiān)持立身行事原則的教導(dǎo)罗标，但從身教的角度來看，關(guān)注家族利益最大化积蜻，始終是司馬防考慮問題的終極出發(fā)點(diǎn)闯割。
無論是董卓、李傕竿拆、郭汜還是曹操宙拉，他們的正義與否，和司馬家族的存續(xù)相比丙笋，都不是司馬防最看重的因素谢澈。這種言傳和身教的脫節(jié)，也在很大程度導(dǎo)致司馬懿形成了隱士和謀士的雙重人格不见。
在流行的劇集《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》中澳化，由于藝術(shù)加工，我們看到更多的稳吮，是司馬懿種種選擇背后的無奈缎谷。但在實(shí)際的歷史上，司馬懿幾經(jīng)掙扎后，大多選擇的列林，是成全司馬家族瑞你，犧牲他人的方案。這和錢理群教授所說的“精致的利己主義者”何其相似希痴。
司馬懿身后者甲，并未將天下蒼生疾苦略縈心上的西晉，也終究成了不足六十年的短命王朝砌创。留給人們的回憶虏缸，除了皇親國戚斗富的豪奢、晉惠帝“何不食肉糜”的無知以及八王之亂帶來的民不聊生外嫩实，實(shí)在乏善可陳刽辙。
反觀同樣滿腹經(jīng)綸的諸葛亮，在作出輔佐劉備的選擇后甲献，終其一生為之奮斗宰缤，實(shí)踐了“鞠躬盡瘁，死而后已”的承諾晃洒；而他的兒子諸葛瞻慨灭、孫子諸葛尚，也都在保衛(wèi)蜀漢的戰(zhàn)斗中慨然赴死球及。兩相對比氧骤，差距不言自明。
總結(jié)一下吃引，以司馬防為代表的河內(nèi)司馬氏语淘，在東漢末年的亂世中，本著高度的實(shí)用主義原則教育子女际歼，經(jīng)過幾代人的努力惶翻，達(dá)到了權(quán)力的巔峰。但這種把家族利益凌駕于天下蒼生的教育哲學(xué)鹅心，終究難以持久吕粗，不足以成為家庭教育的典范。
