今天白天的時(shí)候赘艳，看到一篇文章，里面有這樣一句話：我們需要有一些書克握，他們在各自領(lǐng)域都是圣經(jīng)級別的蕾管，屬于元經(jīng)典。常讀常新菩暗，每次看都有啟發(fā)掰曾。
以前最愛看的，一個(gè)是《莊子》停团，一個(gè)是《紅樓夢》旷坦。最開始看這兩本書，大多的感觸是源于他人的講解佑稠，自己對那些文字多多少少還是一知半解的秒梅。后來一次在聽臺灣大學(xué)顧麗娟教授講《紅樓夢》的時(shí)候，仿佛才是第一次看懂這本書讶坯，之后帶著這些感受去看其他的名著番电，才真的是懂得了那些書里的感情。顧麗娟講《紅樓夢》時(shí)辆琅，也說漱办，每一個(gè)讀者都應(yīng)該不帶著自己的好惡去批判書中的每一個(gè)人，這樣才能真切地感受作者的感情婉烟。而本書的作者娩井，也說讓我們不帶自己好惡地寫作，這樣才能真實(shí)地還原似袁。
以前認(rèn)為洞辣，成功的寫作者都是先天帶著十足的才氣的。慢慢才發(fā)現(xiàn)昙衅，其實(shí)才氣是一部分扬霜，更多的是對生活的觀察和體驗(yàn)。以前看到一篇文章說而涉，文案應(yīng)該多體驗(yàn)生活著瓶，這樣才能帶領(lǐng)讀者去看一本書、一部電影啼县，去一個(gè)新的地方旅行材原，去一個(gè)新的領(lǐng)域沸久。其實(shí)這句話換個(gè)理解，應(yīng)該是余蟹，只有不斷地豐富自己的生活卷胯，去看書，看電影威酒，去旅行窑睁，去感受不一樣的世界，才能豐富自己的視野兼搏，飽滿自己的寫作卵慰。只有在不斷地體驗(yàn)中，消除自己的小我佛呻，才能給人大我裳朋。
每次當(dāng)自己沉靜下來，放松自己吓著，去感受這個(gè)世界的時(shí)候鲤嫡，總覺得自己好像是個(gè)觀察者。有時(shí)候是在大巴上绑莺，看著窗外的世界暖眼，大巴帶著我從城市到農(nóng)村，再從農(nóng)村到城市纺裁。一開始是高樓大廈诫肠，然后變成了幾個(gè)工廠的煙囪，之后是一村一村的居民欺缘。有時(shí)候會(huì)去設(shè)想每個(gè)人都在經(jīng)歷些什么栋豫，每個(gè)煙囪下面是怎樣的一群人，他們今天有沒有爭吵谚殊，還是說度過了愉快的一天丧鸯。
在地鐵上也是有這種感受，每個(gè)人好像是那么的近嫩絮，又好像那么遠(yuǎn)丛肢。你跟對面的人對視，有時(shí)是你自己不好意思的故意看向別處剿干，有時(shí)是對面不好意思蜂怎。我們在這世上，好像是不斷地在觀察別人和被人觀察中過去置尔。地鐵上派敷，坐在鄰座的人說些什么，好像是聽得十分清楚，自己都忍不住去套上自己的經(jīng)歷去符合他的話語篮愉，可是地鐵進(jìn)站，每個(gè)人都消失在人群中差导。一下子每個(gè)人又奔向不同的方向试躏，你我之間的緣分，也不過是那一段地鐵设褐。
一開始自己想象的世界颠蕴，是《楚門的世界》那樣的，人生似乎是一場戲助析，每個(gè)人都是為了這出戲才出場犀被，戲散場了，人也丟了外冀。忽然有一天與世隔絕了一年寡键，再回到原來的世界，大家原來都在過著自己的日子雪隧，每個(gè)人都經(jīng)歷了太多太多自己無法想象的事情西轩。就像作者說的，寫作者需要走近不同的人群脑沿，進(jìn)入不同的咖啡館藕畔，不同的餐廳，去看不同城市的燈火庄拇，然后不帶好惡地完全記錄注服，但是記錄中要有自己明確的價(jià)值觀導(dǎo)向，讓讀者去感受你的愛你的恨措近。
剛進(jìn)群的時(shí)候溶弟，就看到群里很多人分享寫作者的圣經(jīng)《寫出我心》，搜了一下亞馬遜上剛好有熄诡，就直接買下了電子版可很。以前不愛看電子版的書，因?yàn)樽约合矚g在書里寫寫畫畫凰浮，后來發(fā)現(xiàn)這樣一不急于搬家我抠，二有時(shí)候買來的書并不那么喜歡。于是袜茧，也開始了掌上圖書的日子菜拓。
前幾天一直在看“李叫獸”的公眾號（對，就是那個(gè)年紀(jì)很小就當(dāng)百度總裁的人）笛厦，總結(jié)了一下纳鼎，相同階層的人接受的知識體系的差不多的，唯一使得每個(gè)人有差別的，是對知識的整合和領(lǐng)悟贱鄙∪懊常看這本書的時(shí)候因?yàn)橛X得給自己不少靈感，于是想要去好好記錄這本書逗宁，之后做個(gè)整合映九，可是不到一半就覺得好煩，雖然最后還是努力堅(jiān)持做完了瞎颗，不過后面的部分明顯就有點(diǎn)敷衍了事件甥。前段時(shí)間自己定下的改掉自己幾個(gè)缺點(diǎn)的計(jì)劃，看來到如今還是沒多少進(jìn)展哼拔，希望自己的寫作也不要連一個(gè)月都堅(jiān)持不下來引有。
前言
在寫作這件事上，眾生平等——無論你身處何方倦逐、來自何等社會(huì)階層譬正、是男是女、何種膚色僻孝，都可以用筆去表達(dá)自己导帝。
我覺得，并不是人人都想寫出美國最偉大的小說穿铆，但是人人都有想把自己的故事講給別人聽的愿望——或者在碌碌一生中您单，對我們所思、所感荞雏、所見虐秦、所聞的一種記錄與覺悟。寫作是一條小徑凤优，讓我們得以在小徑中和自己相逢悦陋、相知、相守筑辨。
按：寫作對我來說俺驶，就像是一片新天地。很多人說我是雙重性格的人棍辕，其實(shí)在我眼里暮现，大部分人都是這樣。在寫作的世界楚昭，我可以時(shí)而逗逼栖袋、時(shí)而高雅。還可以通過自己的寫作認(rèn)識許多與自己志同道合的人抚太，前幾天在網(wǎng)上看到一期關(guān)于農(nóng)民工詩歌合集的文章塘幅，那時(shí)就感慨昔案，雖然世界給我們每個(gè)人的物質(zhì)世界差別太大，但是每個(gè)人都可以有一個(gè)富裕的精神世界电媳。
引言
有位朋友曾對我說：“相信愛踏揣，他便會(huì)帶你到你需要去的地方〈冶常”我想加上以下幾句：“相信你所愛的逝去呼伸，堅(jiān)持做下去，他便會(huì)帶你到你需要去的地方钝尸。”
學(xué)習(xí)寫作并非一個(gè)線性的過程搂根，沒有什么從A至B至C的邏輯方式可以讓人變成好作家珍促。對于寫作，并沒有一個(gè)簡單明了的真理便足以解答所有的疑惑剩愧，時(shí)尚有許多關(guān)于寫作的真理存在猪叙。練習(xí)寫作意味著最終你的全面探討自己的生命。
按：有段時(shí)間仁卷，自己給一個(gè)講究內(nèi)修的公司寫文案穴翩，一開始簡直拙劣到自己都不忍直視，雖然現(xiàn)在還是有很多可以進(jìn)步的地方锦积，但是明顯感覺到芒帕，通過這樣子的寫作，我開始花時(shí)間精心打理自己的生活丰介，開始關(guān)注花花草草背蟆，關(guān)注周邊的世界，關(guān)注自然的春夏秋冬哮幢，以及隨著季節(jié)的變換周遭的變化带膀。寫作真的是修心的過程。
※ Frist Thoughts 初始的意念
隨便怎么寫都好橙垢，重要的是垛叨，不管你選定的時(shí)間有多長，都必須遵守柜某，并寫完整的時(shí)段嗽元。
1.手應(yīng)當(dāng)不停地寫。（不要停下來重讀）
2.不要?jiǎng)h除莺琳。（就算寫出來的并不是你原本打算寫的还棱，也隨她去吧）
3.別擔(dān)心拼錯(cuò)字、標(biāo)點(diǎn)符號和文法惭等。
4.放松控制
5.別思考珍手，別想著要合乎邏輯。
6.直搗要害（倘若你寫出了可怕或太過赤果果的東西，那就一頭鉆進(jìn)去琳要，其中說不定蘊(yùn)含了很多能量）
初始的意念蘊(yùn)藏有巨大的能量寡具，呈現(xiàn)心靈對某件事物靈光一閃的最初反應(yīng)。但內(nèi)在的潛意識壓抑往往會(huì)抑制它們稚补，我們因而生活在第二手童叠、第三手想法的世界里；思索再思索课幕，再三地遠(yuǎn)離了和初始靈光的直接聯(lián)系厦坛。
Writing as a pratice 把寫作當(dāng)成練習(xí)
寫作練習(xí)的主要目的之一，就是學(xué)會(huì)信賴自己的心靈和身體乍惊，并培養(yǎng)耐性和不具侵略性的態(tài)度杜秸。
Composting 堆肥
我們的感官本身缺乏動(dòng)力，他們接收經(jīng)驗(yàn)润绎，可是接下來需要由我們的意識和整個(gè)身體做大幅的篩動(dòng)一段時(shí)間撬碟，才能把這些經(jīng)驗(yàn)篩選出來。
片桐老師說：“小小的意志力成不了事莉撇，必須拿出龐大的決心呢蛤。龐大的決心并不單單只有你的努力，它意味著整個(gè)宇宙都在背后支持你棍郎，與你同在——鳥兒其障、樹木、天空坝撑、月亮静秆，還有十方⊙怖睿”
按：我們生活的每一刻都是再給我們收集素材抚笔，可是什么時(shí)候用到，我們自己也不知道侨拦。生命的每一步殊橙，用作者的話說，就是堆肥的過程狱从。
※ A list of topics for writing pratice 列張寫作練習(xí)的題目表
在你尚未列出題目表前膨蛮，這里有些寫作的構(gòu)思可供參考：
1.說說透過窗戶進(jìn)來的光線質(zhì)感，趕快寫季研，就算現(xiàn)在是晚上敞葛，窗簾都拉起來了，還是說你寧可寫北邊的光都無所謂与涡，寫就是了惹谐。寫十分鐘持偏，一刻鐘或是一小時(shí)。
2.從“我記得”寫起氨肌，寫很多細(xì)微的往事鸿秆。你寫作時(shí)，只要不是當(dāng)下發(fā)生的事怎囚，就是復(fù)蘇的往事卿叽。如果僵在遠(yuǎn)處寫不下去時(shí)，就重寫一遍“我記得”恳守，然后繼續(xù)寫下去考婴。
3.選一樣給你感受強(qiáng)烈的事物，不管感受是正面還是負(fù)面的催烘。最好不帶好惡蕉扮，以完全中立的心態(tài)寫完。
4.選一個(gè)顏色颗圣，然后出門散步，一路上留心所有粉紅色的人事物屁使，回家寫下來在岂。
5.在不同的地點(diǎn)寫作，寫下周遭所發(fā)生的事蛮寂。
6.早上做了什么蔽午。重新審視一早上的細(xì)枝末節(jié)。
7.回想你真心喜愛的某個(gè)地方酬蹋，想象自己就在那里及老，環(huán)顧周遭的細(xì)節(jié)，一一寫下來范抓。當(dāng)別人讀到這篇文字時(shí)骄恶，應(yīng)該能了解置身在那里的紫薇；應(yīng)該能感受到你有多么喜愛那個(gè)地方匕垫，并不是因?yàn)槟阏f了你很喜歡僧鲁，而是從你處理細(xì)節(jié)的方式看出端倪。
8.“離開”象泵。寫你離婚寞秃、早上出門，或是親人朋友離世偶惠。
9.最初的記憶春寿。
10.你曾愛過的人
11.謝你居住城市的大街小巷
12.你的祖父母
13.拿出一本書，隨便翻開一頁忽孽，抓一行抄下來绑改⌒淮玻“離頁書寫”，通過這段文字绢淀，開展一個(gè)新故事
14.你是哪種動(dòng)物萤悴？
15.隨便什么事。不淪于抽象皆的，把真實(shí)的東西寫出來覆履，城市地寫。
按：之所以把這么長的一段打下來费薄，是我也想根據(jù)這些題目硝全，給自己的文章一些思路。
Fighting tofu 打豆腐
有段禪語說：“說話時(shí)便說話楞抡，行走時(shí)便行走伟众，死亡時(shí)便死亡≌偻ⅲ”該寫作時(shí)便寫作凳厢，別讓自己和內(nèi)疚、控訴及暴力的威脅戰(zhàn)斗竞慢。
按：活在當(dāng)下先紫，活好當(dāng)下。
The Power of Detail 細(xì)節(jié)的力量
作家必須肯定生活筹煮，肯定生活中的一切：水杯遮精、坎氏奶精、柜臺上的番茄醬败潦。作家不應(yīng)該講“主宰小鎮(zhèn)很愚蠢”本冲，或“明明可以在家吃健康食品，卻跑去咖啡館吃東西劫扒，也很愚蠢”檬洞。我們應(yīng)該對生活中確實(shí)存在的真實(shí)事物給予神圣的肯定——關(guān)于我們的種種事實(shí)：超重若干公斤；屋外灰撲撲粟关、冷颼颼的街道疮胖；玻璃櫥窗里的圣誕金蔥彩帶；橘紅色雅座里的猶太作家以及對面的朋友闷板，后者有一頭金發(fā)澎灸，還是則是黑皮膚的。我們必須成為能接受事物本色的寫作人遮晚，要能喜愛細(xì)節(jié)性昭，唇邊帶著“是”跨步向前，好讓這世上不再有“否”县遣。否定的態(tài)度會(huì)讓人生沒有價(jià)值糜颠，讓這些細(xì)節(jié)無法持續(xù)下去汹族。
Baking a cake 烤一個(gè)蛋糕
你必須成為一個(gè)有著愛憎細(xì)節(jié)的人，讓這些細(xì)節(jié)成為你身體的眼神其兴。塔博科夫說：“愛撫神圣的細(xì)節(jié)顶瞒。”他可沒說：“隨便把他們?nèi)釉谝惶幵蛲创蛩麄円活D榴徐。”愛撫它們匀归，溫柔地?fù)崦鼈兛幼省ｊP(guān)心周遭的事物，讓你的整個(gè)身子都在撫觸你正在描寫的那條河流穆端。因此袱贮，如果你稱它是黃色的、愚笨的或緩慢的体啰，你全身都會(huì)感受到攒巍。當(dāng)你深入其中時(shí)，就不會(huì)有個(gè)抽離開來的你荒勇。片桐老說說：“坐禪時(shí)窑业，要把整個(gè)人放空。讓禪定來達(dá)到禪定枕屉，而不是讓史蒂夫或芭芭拉來達(dá)到禪定±鹎猓”寫作時(shí)也當(dāng)如此：讓寫作來完成寫作搀擂，讓你自己消失。你只是在記錄娟娟流過你身體的思緒而已卷玉。
你要接受現(xiàn)實(shí)哨颂，并寫下現(xiàn)實(shí)的真相。片桐老師有云：“文學(xué)能告訴你生活是什么面貌相种，卻不能告訴你如何擺脫生活威恼。”
Lisitening 傾聽
如果想成為好作家寝并，就必須做三件事：多多閱讀箫措、仔細(xì)深刻地傾聽，以及多多地寫衬潦。同時(shí)斤蔓，只要長驅(qū)直入文字、聲音和各種知覺的核心镀岛，并且讓你的筆在紙上寫個(gè)不停弦牡。
倘若你常讀好書友驮，在你寫作時(shí)，好書會(huì)從你筆下泉涌而出驾锰⌒读簦或許并非如此輕而易舉，不過如果你想要學(xué)點(diǎn)東西椭豫，直接走向源頭吧耻瑟。十七世紀(jì)日本的俳句大師芭蕉曾說：“欲知一樹，走向彼樹捻悯〈以撸”想了解詩，便得讀詩今缚、聽詩算柳，讓格律與形式都銘刻在你的心頭，不要走到一邊姓言，轉(zhuǎn)而用講求邏輯的腦子來分析詩瞬项；帶著你全幅身心進(jìn)入詩中。日本禪宗大師道元說：“走在霧中何荚，會(huì)弄濕身體囱淋。”因此餐塘，只管聽妥衣、讀、寫便是戒傻。慢慢地税手，你會(huì)逐漸接近你需要說的東西，并且用你的聲音把它說出來需纳。
Syntax 句型結(jié)構(gòu)
片桐老師常說：“對一切有知覺的眾生常懷善念芦倒。”我曾經(jīng)問他：“有知覺的眾生到底是什么不翩？室友感覺的人和物嗎兵扬？”他對我說，我們甚至必須對椅子口蝠、空氣器钟、紙張和街道懷有善念。人心必須變得如此寬闊有肚量妙蔗。當(dāng)佛陀在菩提樹下悟道成佛時(shí)說：“我與眾生皆成佛俱箱。”他并不是說“我成了佛而你沒有”或是“我看到佛了”灭必，好像他歸他狞谱、佛歸佛似得乃摹。
Writing is a communal act 寫作是公共行動(dòng)
最好當(dāng)個(gè)部落作家，為所有的人寫作跟衅，反應(yīng)人群當(dāng)中許多不同的聲音孵睬，不要只是做個(gè)隱士，只追求個(gè)人心靈上微不足道的真理伶跷。提筆寫作時(shí)掰读，鷹視野恢弘，胸懷全世界叭莫。
