據(jù)說魚的記憶只有七秒，可以長期呆在魚缸里面褐，不感厭煩拌禾。沒有情緒，也沒有智力盆耽。所以蹋砚，魚只會被撐死扼菠，而不會被餓死摄杂。
如果婚姻就像是『魚缸』一樣的容器，我們感覺不到『水』的存在循榆，卻本能地不想離開水析恢，那這水是什么呢？
如果是我們的另一半秧饮，他們包裹著我們映挂，不讓我們離開，一旦離開了盗尸，隨時會失去生命柑船。顯然，在現(xiàn)代的愛情觀里面泼各，并不倡導和存在誰離不開誰的問題鞍时。如果有人跟你說，我離不開你就像魚兒離不開水一樣扣蜻，那一定是80年代某個言情作家的對白里抄下來的逆巍。
然而會不會是習慣？魚只是習慣了有水的存在呢莽使？生物學上肯定不會有這樣的成因锐极。可有一種傳說芳肌，人不也是從水里走出來的嗎灵再？空氣里不是一樣含有水分子嗎？不科學的講亿笤，我們也必須在『有水』的空間里存活啊翎迁。而且人身體里的大部分也是水。相對而言责嚷，自比成魚的那位倒是沒那么科學了鸳兽。
前段時間有則新聞，某省在疫情結(jié)束之后的離婚預約已經(jīng)達到了空前罕拂。我并不關(guān)心實質(zhì)性的數(shù)據(jù)揍异，那與我們相隔甚遠全陨，只要不是我們，那離婚率是百分之二十還是百分之五十又有什么關(guān)系呢衷掷？
我只關(guān)心魚會不會有更長的記憶辱姨。
喂魚的時候，每當我拿起食袋發(fā)生聲響之后戚嗅，小魚就會朝著我的方向張嘴雨涛。拼了命地像嗷嗷待哺的嬰孩。如果我停止聲響懦胞，不一會他們就各自安靜地游走替久。如果他們有記憶，他們怎么甘心被困在這么個小小的容器里躏尉？沒有抑郁蚯根，也沒有感傷，莫非驗證了它們沒有智商胀糜？
據(jù)說有人研究過颅拦，陶醉在愛情的里情人們智商幾乎為零……他們本能性地不去關(guān)注對方的缺點，努力迎合對方的需求教藻，使自己成為一個完人距帅，或者是對方青睞的人。而婚姻使雙方眼明括堤，看清了對方的『真面目』碌秸，也像魚一樣閉不上眼睛，一直關(guān)注著的對方痊臭。
魚跟水之間是生死的契約哮肚。而人卻沒有。但凡有了生死的契約广匙，我們也不會撕毀這契約允趟。那一對對撕毀契約的人們，只是在這個容器里感覺到厭煩而已鸦致，并不一定是厭煩對方潮剪。因為他們一定知道，換一缸水分唾，并不會有味道上的差別抗碰。如果是可樂或是茶……會死的更快。
有的人說绽乔，對的人要和對的人在一起弧蝇。可魚兒怎么知道這次換的水和上一次的有什么分別呢？新?lián)Q的一缸水看疗，沒有那么渾濁沙峻，也擁有更多的氯氣。好不容易使身體適應了那些氯氣两芳，卻又不遺余力地成產(chǎn)出糞便摔寨。誰叫我們要一直吃呢。沒有抵擋住美食的誘惑怖辆，也沒有抵擋住身體本能的誘惑是复。如果依照貪婪的本性，就只有一缸水一缸水的換下去竖螃，最后淑廊，只能依靠水的『過濾系統(tǒng)』過活。更讓人哀傷的是斑鼻，這過濾系統(tǒng)很可能是愛情的結(jié)晶——孩子蒋纬。
他們從出生開始，就習慣了魚與水的冷漠坚弱，還有不間斷的摩擦。
朋友跟我講述了一對即將離婚的男女关摇。
男人家里母親比較強勢荒叶，家境殷實。結(jié)婚之前就為女方安排了工作输虱⌒╅梗可以說婚后完全可以踏踏實實的過日子，不用為生計發(fā)愁宪睹。女人也夢寐以求地來到了大城市定居愁茁，生兒育女。擁有幸福容易亭病，守得住并不容易鹅很。男方處處聽媽的，唯唯諾諾罪帖，沒有主見促煮。兩口人的日子演繹成三個人的紛爭，已經(jīng)是老生常談的戲碼整袁。男人經(jīng)常打游戲菠齿，女人生了孩子之后專心依賴孩子……等到孩子上學了，有了更多的私人空間坐昙，竟選擇了婚內(nèi)出軌绳匀。
在孩子七歲生日的時候，媽媽問孩子想要什么禮物？孩子說疾棵，我想要爸爸媽媽好好的盗飒，我就想和爸爸媽媽在一起。
季老說：一切的人生觀和價值觀陋桂，離開了責任感逆趣，都是空談。
偏偏人們就愿意把這樣的分分合合歸咎為三觀不合嗜历，要去尋找對的人宣渗。眾所周知，每一對因為出軌而在一起的梨州，心里都會有解不開的疙瘩痕囱。那疙瘩甚至會把對方死死地系在腰間，沒有一絲喘息暴匠。直到再一次換一缸水的時候鞍恢，才發(fā)現(xiàn)，原來的水雖然渾濁每窖，卻沒有那重重氯氣的味道帮掉。
