“太上羊初，不知有之；其次什湘，親而譽之长赞；其次，畏之闽撤；其次得哆，侮之”。此句源自老子的《道德經(jīng)》哟旗。老子用他那精辟的總結(jié)把統(tǒng)治者分為四個等級:最好的統(tǒng)治者贩据，時時刻刻為百姓著想，人民卻并不知道他的存在闸餐；其次的統(tǒng)治者饱亮，用自己的力量為百姓辦事，百姓親近他并且稱贊他舍沙；再次的統(tǒng)治者近上，橫征暴斂，厲行苛政拂铡，百姓畏懼他壹无；更次的統(tǒng)治者，殘暴無能感帅，人民輕蔑他斗锭。歷數(shù)中國各朝九五之尊，太上之美譽失球，已無可擔當者岖是。如日月之星辰，可望而不可即实苞。參照老子評出的第二等統(tǒng)治者的標準璧微，翻看中國幾百位皇帝的傳記，功夫不負有心人硬梁，終于找到了一位對號入座的皇帝前硫。什么秦皇漢武，什么唐宗宋祖荧止，在他面前都稍遜一籌屹电。
法令是規(guī)范人最低標準的量尺阶剑，有時我們無意間觸碰了道德的底線，還可免于懲罰危号，但法令卻不容任何人踐踏牧愁。封建社會法令乃統(tǒng)治者統(tǒng)治自己獨立王國的武器，有時他們會把武器磨得異常鋒利外莲，那種刑罰極酷猪半，犯意方止的思想時刻充斥在他們的腦海中。這時偷线，不禁讓我想起了那位被車裂的商君磨确。商君之法曾影響大秦帝國縱橫捭闔幾百年，最終一統(tǒng)江湖（此處不討論秦國是否統(tǒng)一了全國声邦，還是留下了他的好基友小衛(wèi)）乏奥。孰不知，在商君之法統(tǒng)治下的百姓卻是怨聲載道亥曹，因為極小的過錯邓了，卻被處以極重的刑罰。世事難料媳瞪，這個小商最后也栽在了自己制定的法令之下骗炉。因為秦孝公死后，小商失去了老大的庇護蛇受，新老大和小伙伴都不待見他句葵，于是小商決意三十六計走為上計——跑。據(jù)說龙巨，小商在逃離秦國邊關(guān)前，想住個旅店泡泡腳熊响，店主卻說商君有令旨别，住店的人沒有證件店主要連帶判罪。拒絕了這個逃犯汗茄。小商頓時后悔莫及秸弛，仰天長嘆道：“嗟乎，為法之敝一至此哉洪碳！”這一嘆不要緊递览，嘆出了一個流傳后世的成語：作法自斃。最后的結(jié)果瞳腌，我們都知道绞铃，逃跑策略失敗，小商被車裂分尸（此處不討論小商是死之后被車裂嫂侍，還是被車裂而死）儿捧。上面提到的連帶判罪即小商獨創(chuàng)的荚坞，曾經(jīng)讓百姓聞風喪膽，膽戰(zhàn)心驚的連坐法菲盾。此法延續(xù)幾百年貽害無窮颓影，最終讓這位最合格的皇帝給廢了。
上曰：法者懒鉴，治之正也诡挂，所以禁暴而率善人也。今犯法已論临谱，而使毋罪之父母妻子同產(chǎn)坐之璃俗，及為收帑，朕甚不取吴裤。其議之旧找。」有司皆曰：「民不能自治麦牺，故為法以禁之钮蛛。相坐坐收，所以累其心剖膳，使重犯法魏颓，所從來遠矣。如故便吱晒〉楸ィ」上曰：「朕聞法正則民愨，罪當則民從仑濒。且夫牧民而導之善者叹话，吏也。其既不能導墩瞳，又以不正之法罪之驼壶，是反害於民為暴者也。何以禁之喉酌？朕未見其便热凹，其孰計之±岬纾」有司皆曰：「陛下加大惠般妙，德甚盛，非臣等所及也相速。請奉詔書碟渺，除收帑諸相坐律令。這位皇帝認為如果制定地法令公正了突诬，百姓自然會老老實實的止状，罪罰不偏不倚烹棉，百姓自然會服從。況且管理百姓怯疤，引導百姓向善浆洗，是官吏的職責。如果官吏既不能引導百姓向善集峦，又以不合理的法令懲罰百姓伏社，這就反而只會促使百姓做壞事。最后塔淤，延續(xù)幾百年的酷刑連坐法摘昌，在這位皇帝的仁慈下被廢除了。同樣的是高蜂，這位皇帝也因一位小女孩的上書：力陳肉刑的殘酷而施以仁心堅決地廢除了肉刑聪黎，從而，成為影響后世的大手筆备恤。
不僅在仁的方面稿饰，他做的淋漓盡致，在儉的方面露泊，他也做到了極致喉镰。讓后人無法企及，成為后世歷代統(tǒng)治者效仿的典范惭笑。
“即位二十三年侣姆，宮室苑囿狗馬服御無所增益，有不便沉噩，輒弛以利民捺宗。嘗欲作露臺，召匠計之川蒙，直百金还最。上曰：「百金中民十家之產(chǎn)辟癌，吾奉先帝宮室量窘，澈危恐羞之痰哨，何以臺為胶果！」上常衣綈衣，所幸慎夫人斤斧，令衣不得曳地早抠，幃帳不得文繡，以示敦樸撬讽，為天下先蕊连。治霸陵皆以瓦器悬垃，不得以金銀銅錫為飾，不治墳甘苍，欲為省尝蠕，毋煩民≡赝ィ”打算建造一個露臺看彼，召來工匠一計算，要花費黃金一百斤囚聚，百斤黃金相當于中等百姓十戶家產(chǎn)靖榕，遂放棄。自己作為皇帝經(jīng)常穿著粗布衣服顽铸，就連所寵愛的慎夫人茁计，衣服不準拖地，幃帳不準繡花谓松，以表示敦厚純樸星压，為天下做出榜樣。建筑自己的陵墓霸陵毒返，都用瓦器租幕，不準用金、銀拧簸、銅劲绪、錫等貴重金屬作裝飾，不準修建高大的墳墓盆赤，以便節(jié)省贾富，不煩擾百姓。
在關(guān)乎國計民生的農(nóng)業(yè)方面牺六，他也做出了大幅度的改革颤枪，減輕農(nóng)民負擔，得以休養(yǎng)生息淑际，富國強民畏纲。
漢初，他做出了一個偉大之舉春缕，那就是減免農(nóng)業(yè)稅盗胀，先由“十稅一”減至“十五稅一”，后聽從晁錯建言锄贼，全部免除票灰，“乃下詔賜民十二年租稅之半。明年，遂除民田之租稅”屑迂。
老子曰：“我有三寶浸策，持而保之。一曰慈惹盼，二曰儉庸汗，三曰不敢為天下先。慈手报，故能勇夫晌；儉，故能廣昧诱；不敢為天下先晓淀，故能成器長≌档担”此三寶凶掰，有的統(tǒng)治者只據(jù)其一，有的統(tǒng)治者可據(jù)其二蜈亩，但三寶全據(jù)者歷代統(tǒng)治者中僅有一人——漢文帝懦窘。
