? 養(yǎng)生靠智慧吮螺，方法雖然重要，但法無定法帕翻，別人的養(yǎng)生方法不一定適用于自己鸠补，最后還要依靠自己的智慧。
? ? ? 《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生智慧嘀掸，首先表現(xiàn)在對生命紫岩，對這個身體的了解和尊重。
? ? ? 我們這個身體是全息的智慧生命體睬塌，由60萬億個細(xì)胞組成泉蝌，每一個細(xì)胞都是活生生的生命個體，每個細(xì)胞都有細(xì)胞核揩晴，里面都有染色體梨与，有遺傳基因承載的生命密碼和程序，以機(jī)械唯物論的觀點看待人體文狱，是對生命最大的不尊重粥鞋。我們尊重身體的每一個細(xì)胞了嗎？我們了解它們生存的基本需求嗎瞄崇？我們給它提供了健康生存的必要條件了嗎呻粹？
? ? ? ? 每個病人都覺得自己無辜，不應(yīng)該生病苏研。我們沒有認(rèn)識到等浊，不是你病了，是它們病了摹蘑；不是你痛苦筹燕，是它們受不了了。度眾生衅鹿，得先度你身上的這60萬億個細(xì)胞撒踪，我們發(fā)這個大愿了嗎？我們有這個大慈悲心嗎大渤？放生放生制妄，怎么不先放生他們呢？
? ? ? 醫(yī)學(xué)是一門仁術(shù)泵三，源于一種無分別的大愛耕捞，上面連接著生命之根衔掸，醫(yī)術(shù)是對天地大父母的責(zé)任，是要平等地愛護(hù)每一個生命體俺抽。在中醫(yī)眼里沒有疾病敞映，只有不和諧的人；沒有疾病磷斧，就沒有對抗振愿、沒有毀滅性的治療；因為我們眼里只有人瞳抓，所以要救人、助人伏恐、讓每個人都能離苦得樂孩哑。
? ? ? ? 五千年前的黃帝，盡管貴為天子翠桦，但是對于生命的本質(zhì)横蜒、對身體運(yùn)作的規(guī)則，對養(yǎng)生和攝生的了解销凑，并不比今天我們多多少丛晌，黃帝的問題也是我們要問的問題。
