朋友啊朋友
近來(lái)經(jīng)常刷抖音，一首歌時(shí)時(shí)地出現(xiàn)在耳邊“朋友啊贡珊，想你啦最爬，你在那旮沓還好么……”，不由地又想起以前的很多關(guān)于朋友的歌曲來(lái)门岔，于是又翻將出來(lái)細(xì)細(xì)的品味一下爱致。
周華健的《朋友》：關(guān)心、分別的不舍寒随，飽含深情的聲線糠悯，唱出了朋友之間深刻的羈絆∑尥“一句話互艾，一輩子，一生情讯泣，一杯酒”纫普，短短的12個(gè)字，道盡在漂泊的生活中好渠，友情是何等珍貴昨稼。
臧天朔的《朋友》：思念朋友节视，關(guān)心朋友，牽掛之情躍然耳邊假栓。那粗野的狂放不羈的嘶吼道出的那份珍貴情誼是多么的令人撕心裂肺寻行。
《朋友難當(dāng)》：很多時(shí)候，面對(duì)困難和壓力匾荆，我們習(xí)慣了一個(gè)人扛一個(gè)人面對(duì)拌蜘，所以羽泉組合借這首歌表達(dá)的，也是面對(duì)成功牙丽，面對(duì)失敗拦坠，面對(duì)朋友，敞開自己的心扉剩岳，也需要你的勇氣。你永遠(yuǎn)不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗入热。
《一個(gè)像夏天一個(gè)像秋天》：這首《一個(gè)像夏天一個(gè)像秋天》可以說(shuō)是友情的“代言曲”拍棕，它用溫暖的旋律、真摯的歌詞將兩個(gè)女孩子之間最純粹的友情描寫的淋漓盡致勺良。只要你也有一位親昵的閨蜜绰播，就一定能從這首歌中聽到你們的感情。
《睡在我上鋪的兄弟》：歌中唱出的純真感情和青春迷惘尚困，以及那不摻雜世俗的友情蠢箩。時(shí)間會(huì)流逝，每個(gè)人的外貌和心性也會(huì)發(fā)生變化事甜，然而希望今后無(wú)論有什么樣的經(jīng)歷谬泌，都不要改變我和我兄弟之前又純又“鐵”的感情。
朋友是中國(guó)儒家五倫關(guān)系中很重要的組成部分逻谦。關(guān)于五倫是指古代中國(guó)的五種人倫關(guān)系和行為準(zhǔn)則掌实，即古人所謂君臣、父子邦马、兄弟贱鼻、夫婦、朋友五種人倫關(guān)系滋将，是狹義的“人倫”邻悬。用忠、孝随闽、悌父丰、忍、善為“五倫”關(guān)系準(zhǔn)則橱脸。我們知道五倫中有“父子”“兄弟”和“夫妻”三倫是家庭里面的础米，其中父子和兄弟是這是誰(shuí)也不能改變的分苇，古代的夫婦是媒妁之言父母決定的所以也不能夠隨意改變的∑ㄉ＃“君臣”呢則是上班之后和領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系医寿，如何和領(lǐng)導(dǎo)想處等問(wèn)題∧⒏“朋友”才是最寬泛的靖秩，所以傅佩榮先生說(shuō)：“朋友，天下所有人在適當(dāng)?shù)臋C(jī)緣之下都可以成為朋友竖瘾」低唬”
天下之人皆可做朋友，如何選擇朋友捕传，朋友交有應(yīng)該有哪些原則呢惠拭，應(yīng)該算得上一個(gè)值得品味的話題了。五倫的關(guān)系準(zhǔn)則在朋友上講要“善”庸论。善的理解我認(rèn)為首先自己要真誠(chéng)职辅。孔子說(shuō)過(guò)與朋友交要把怨恨藏在心里聂示。個(gè)人覺(jué)得不妥當(dāng)域携，最起碼的君子坦蕩蕩就沒(méi)有了，為什么還要交往呢鱼喉，是不是有利益關(guān)系呢秀鞭？朋友交不能抱有怨恨，講出來(lái)合則交扛禽，不合則去锋边！
《論語(yǔ)·子罕》子曰:“主忠信，毋友不如己者……”主忠信:以忠信為主旋圆。不如己:一般解釋為不如自己宠默。譯文：孔子說(shuō):“一切要以忠信為本，不要結(jié)交不如自己的朋友灵巧〔蠼茫”傅先生認(rèn)為，不如己者刻肄，不類乎己瓤球。所謂:道不同不相為謀也。把如解釋為類似敏弃。交友要與自己志趣相投卦羡、興趣類似的。比如說(shuō)：你想打球我想下棋，你想旅游我想看書绿饵。這樣的愛好就不是一類人欠肾，現(xiàn)代人講我們不是一路人。所以交友主忠信拟赊，要志趣相投刺桃。
? 不“善”者無(wú)友，自己不能做到坦蕩吸祟，君子之交淡如水都做不到瑟慈，如何做到至誠(chéng)至善，“主忠信”屋匕，所以先做君子吧葛碧。有網(wǎng)友言：“交友巧于緣，先于誠(chéng)过吻，知于敞进泼，言于信，重于義纤虽，交于談缘琅，戒于忌，貴于久廓推，難于利，惜于思翩隧，坦于心樊展。”個(gè)人覺(jué)得他說(shuō)的很到位堆生！
