孟子曾引用陽虎的話：“為富悼瓮，不仁矣；為仁艰猬，不富矣横堡。”陽虎的話表明了古人對(duì)當(dāng)是社會(huì)上為富為仁現(xiàn)象的一種態(tài)度冠桃。但在我們現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代命贴，為富為仁是可以共同存在和諧統(tǒng)一的。
“為富也要為仁”正越來越受到社會(huì)的認(rèn)可，也是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的一種方式胸蛛。如今我國越來越多的頂尖企業(yè)家有著另外一個(gè)稱號(hào)“慈善家”培己。馬云曾就表示將投入100億元用于精準(zhǔn)扶貧，并將扶貧納入了KPI考核胚泌；大書法家舒同一紙千金省咨，他用義賣所得，捐資200萬元給華東師大建教學(xué)樓玷室；韓紅愛心慈善基金會(huì)宗旨是為“弘揚(yáng)正氣零蓉，奉獻(xiàn)愛心，扶危濟(jì)困穷缤，和諧共生”敌蜂，這都是為富為仁的表現(xiàn)。還有很有很多的案例可以看出為富為仁已經(jīng)成為了很多有識(shí)之士的標(biāo)簽津肛。
舊中國章喉，官僚、地主資本家巧取豪奪身坐，對(duì)他們來說利用手中的權(quán)力或其它便利條件秸脱，鉆空子，撈外快部蛇，中飽私囊摊唇，典型的為富不仁的作為使得發(fā)展更加落后。事實(shí)說明涯鲁，為富不仁走不長久巷查，為富害仁則會(huì)自取滅亡。
“為仁可以更好地為富”也越來越深入人心抹腿。今天初我國武漢新型肺炎非常猖狂：漫出了省岛请，跨出了國，沖出了亞洲警绩，飛向了世界崇败。愛心同樣來的十分給力，全國和世界各地的捐贈(zèng)涌向中國房蝉，涌向武漢僚匆，使得我們更好更快的攻克了難關(guān)。2008年汶川大地震搭幻，舉國哀慟，全國各地的志愿者逞盆、企業(yè)先后伸出了援助之手檀蹋。王老吉企業(yè)捐款1個(gè)億，當(dāng)然，王老吉也收獲了滿滿的回報(bào)：各大商場(chǎng)的銷量直線上升俯逾。也就是說從暫時(shí)來看贸桶，為仁是一種付出是一種“舍”，但從長遠(yuǎn)來看桌肴，為仁可以為個(gè)人皇筛、為企業(yè)贏得更好的社會(huì)反響，這就是一種“得”坠七。
企業(yè)家要不要財(cái)富水醋？當(dāng)然要！企業(yè)家要不要社會(huì)責(zé)任感彪置？當(dāng)然也要拄踪！“富”與“仁”并不是對(duì)立的，“為富與為仁”必須統(tǒng)一起來拳魁，只有富且仁才是長遠(yuǎn)發(fā)展之道惶桐。
