前段時(shí)間《人民的名義》著實(shí)火了一把，圍繞這部影視劇的討論也很多配名，而其中提到的《萬歷十五年》也激起了很多人的閱讀興趣。
前段時(shí)間在銀川出差闰蚕，在一個(gè)夜市上有一個(gè)書市连舍，閑逛時(shí)正好看到這本書涩哟。于是毫不猶豫買了下來，這幾天沒事兒翻看了一下贴彼。
這是一本歷史題材的書，描寫歷史題材的書很多融涣，但大致分兩類精钮。一類是通過分析和推斷，還原歷史原貌轨香，將歷史時(shí)間原貌展現(xiàn)出來，求實(shí)為主科雳。另一類是從宏觀上著眼脓杉，以歷史人物和事件為線索，分析出人物事件存在的時(shí)空背景球散，近而引導(dǎo)讀者思考『鹞罚《萬歷十五年》這本書顯然屬于后者嘁灯。
當(dāng)大明王朝經(jīng)過二百多年的發(fā)展，此刻已經(jīng)處于垂暮的階段丑婿。而更遠(yuǎn)一點(diǎn)說没卸，在中國從商鞅變法確立封建制度到此時(shí)已經(jīng)度過了兩千年左右的歲月秒旋。很多形成的傳統(tǒng)已經(jīng)成熟到了根深蒂固的地步，尤其是為封建統(tǒng)治做出杰出貢獻(xiàn)的文官集團(tuán)煤蚌。但時(shí)代在發(fā)展细卧，當(dāng)社會發(fā)展出現(xiàn)新的生產(chǎn)方式，需要新的思想和生產(chǎn)方式去引領(lǐng)發(fā)展的需要的時(shí)候蜘犁。已經(jīng)固化的文官集團(tuán)卻形成成為巨大的力量止邮，阻礙變革，拒絕任何改變导披，其中反對使用的方式就是封建中國統(tǒng)治的根基――禮和德。在這本書中和另一本書《中國哲學(xué)十日談》提到的一個(gè)觀點(diǎn)很相似：就是中國向來是確少法制精神的一個(gè)名族助隧，維系統(tǒng)治的方式是以禮為經(jīng)滑沧，德為緯的方式統(tǒng)治的。任何觸碰了這兩根線的人都會以慘敗的下場收尾滓技，包括封建統(tǒng)治者象征――皇帝。
其實(shí)萬歷皇帝是一個(gè)很有天分膝昆，而且有決心重整朝綱的皇帝叠必。可是卻輕視文官集團(tuán)的力量收叶，再加上性格缺少剛毅共苛，在一次次的失敗后判没，干脆罷工澄峰，幾十年不上朝。而有趣的是俏竞，作為龐大的文官集團(tuán)，他們希望的皇權(quán)只是一種精神的象征而已臣咖，越朦朧越神秘就越容易粉飾漱牵。于是萬歷的消極罷工反而與文官達(dá)成了一種默契疚漆，國家可以照常按照以往的方式運(yùn)行。如果皇帝過于張揚(yáng)自己的個(gè)性娶聘，如正德皇帝那般，就無論如何也不會被接受铆农。
但總有一些人狡耻，希望去改變，因?yàn)樗麄兡苷驹诟叩姆轿蝗ニ伎剂朐恚庾R到這樣下去潛藏的危機(jī)沼头。于是一個(gè)重要人物出現(xiàn)了，他就是張居正进倍。他所提出的“考成法”和“一鞭法”其實(shí)站在目前看，確實(shí)于當(dāng)時(shí)有很大的益處的陶因，但卻動搖了文官集團(tuán)的根基毡庆，因?yàn)檫@凸現(xiàn)出當(dāng)時(shí)文官們低效無能的現(xiàn)狀烙如。于是遭到群起而攻之毅否，最后遭到殘酷的報(bào)復(fù)。所以縱觀中國歷史會越來越覺得徘溢，真正的勇者不是臨危不懼沙場的戰(zhàn)將捆探，也不是敢于直言進(jìn)諫的文臣。而是那些改革家們黍图，因?yàn)檫@些人最后的結(jié)局往往只有有兩種：一種是改革成功，改革方案被有效執(zhí)行剖张，改革家身敗名裂成為平民憤的替罪羊揩环，如商鞅。另一個(gè)是改革失敗顾犹，改革家身敗名裂成為平民憤的替罪羊褒墨，如王安石、張居正貌亭。
這本書提到另一個(gè)人也很有趣――戚繼光。以往我們一直覺得他是一個(gè)勇猛的統(tǒng)帥锄奢，而實(shí)際上他是一個(gè)成熟的政治家剧腻，他知道如何在不動搖現(xiàn)狀的情況下尋求夾縫的生存，將自己的治軍理念貫徹下去灰伟，于是有了戰(zhàn)無不勝的“戚家軍”。但這樣也導(dǎo)致他被評價(jià)時(shí)的污點(diǎn)栏账，其實(shí)那有完人，想要做一些事竖般，尤其在特定的環(huán)境茶鹃，只能適當(dāng)妥協(xié)，才能進(jìn)取挣郭。所以從貢獻(xiàn)上來說“戚繼光”要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“海瑞”疗韵。
書中還提到了其他幾個(gè)人，如：申時(shí)行伶棒，徐階彩库，李贄。他們內(nèi)心用一個(gè)詞概括就是“糾結(jié)”宛渐。
最近越來越喜歡明國時(shí)期成長起來的作家眯搭，覺得這個(gè)時(shí)代太特別了，社會動蕩不安寇蚊，而這個(gè)時(shí)代的知識分子卻真正是“百家爭鳴”棍好，與之對應(yīng)媲美的恐怕只有春秋戰(zhàn)國時(shí)期。一個(gè)是奴隸制向封建制轉(zhuǎn)型期借笙，一個(gè)是封建制向共和制轉(zhuǎn)型期。也許這真是時(shí)代賦予他們的機(jī)會與責(zé)任吧盗痒。
2017.7.4
