注：解讀只是個(gè)人暫時(shí)的淺見新翎。
【解讀】
1程帕、有所作為，但順應(yīng)規(guī)律來做地啰，其實(shí)就是“無為”愁拭。要做事情，但有股力量在推動(dòng)事物發(fā)展亏吝，順著這股力量就是“無事”岭埠。
2、做難的事情從容易的開始蔚鸥，做大的事情從小處做起枫攀。難事一定是從容易的一點(diǎn)點(diǎn)做起來的，大的事情也一定是從小事慢慢做大的株茶。
3来涨、雖然是從容易的事，微小的事開始做启盛。但最終的難事蹦掐，大事卻是復(fù)雜的，需要把控好整個(gè)過程僵闯。這個(gè)過程需要認(rèn)真用心的對待卧抗。
4、應(yīng)用：現(xiàn)在總結(jié)實(shí)踐的過程鳖粟，重要的就是“問題梳理”加“目標(biāo)細(xì)化”加“過程落實(shí)”社裆。先有問題，然后有大方向向图，再加上細(xì)處著手泳秀，過程落實(shí)标沪。那目標(biāo)就是在逐漸完成的。
【原文】
為無為嗜傅，事無事金句，味無味。大小多少吕嘀，報(bào)怨以德违寞。
圖難于其易，為大于其細(xì)偶房；天下難事必作于易趁曼，天下大事必作于細(xì)。是以圣人終不為大棕洋，故能成其大挡闰。
夫輕諾必寡信，多易必多難拍冠。是以圣人猶難之尿这，故終無難矣簇抵。
【譯文】
將無為當(dāng)做唯一的作為庆杜，將無事當(dāng)做唯一的事，將無味當(dāng)做唯一的味碟摆。以小為大晃财，以少為多，用“德”來回報(bào)怨恨典蜕。
從簡單容易處入手克服困難断盛，從細(xì)小微末處著手做大事；一切的難事必定都從簡易發(fā)展而來愉舔，一切的大事必定都從細(xì)小處積蓄而成钢猛。因此圣人從來不自詡偉大，故而才成其偉大轩缤。
輕易許下的承諾必然很少能夠兌現(xiàn)命迈，把事情看得太容易必然會(huì)遭遇很多困難。因此圣人總是把事情看得更加困難些火的，故而最后就不存在困難了壶愤。
