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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? (一)
年少時(shí)讀陶淵明棋返,很是不理解卷雕,明明屬于貴族士大夫階級(jí)钱雷,卻偏偏要放棄所有歸隱田園骂铁;明明可以靠做官過(guò)上富足的生活,卻偏偏要辛苦勞作忍饑挨凍罩抗;明明只要敷衍了事就可以有喝不盡的美酒拉庵,卻偏偏不能彎一下那直挺的腰板。
他不斷地告訴世人田園生活的美好套蒂,“采菊東籬下钞支,悠然見(jiàn)南山”;他構(gòu)造了一個(gè)美麗的童話世界——武陵桃花源操刀。他愛(ài)酒烁挟、愛(ài)菊、愛(ài)自然骨坑,“少無(wú)適俗韻撼嗓,性本愛(ài)丘山”,山野才是他最向往的地方,率性自由才是他最本真的生活且警。他是如此地恬淡愉悅粉捻,享受這艱辛貧苦又一無(wú)所求的生活“呶撸可是人生天地間杀迹,人們的奔波不就是為了能錦衣玉食樓宅雕車?不就是為了揚(yáng)名天下流芳百世?難道他甘心就如此碌碌無(wú)為終老山林?筆者難以接受,也很難更深地體會(huì)他回歸田園的喜悅押搪。
再次講解《歸去來(lái)兮辭》,之前的疑惑終于有了答案浅碾,所謂的隱士情懷只不過(guò)是詩(shī)人與生命做了很好的和解大州,所謂的淡泊名利只不過(guò)是在與黑暗官場(chǎng)一番搏斗后保節(jié)守志的一種無(wú)奈的選擇。
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詩(shī)前小序詩(shī)人詳細(xì)地闡述了自己辭官歸隱的原因:一是“質(zhì)性自然垂谢,非矯厲所得”厦画,他本性熱愛(ài)自然,任何的勉強(qiáng)也改變不了滥朱;一是“饑凍雖切根暑,違己交病”,與挨饑受凍比起來(lái)徙邻,更不能忍受的是違背自己的心愿排嫌;一是“程氏妹喪于武昌”,去奔喪的心情就像奔馳的駿馬一樣急切缰犁。
這三條原因中淳地,最根本的就是“質(zhì)性自然”。俗話說(shuō)帅容,江山易改颇象,本性難移,人的本性最難改變并徘。熱愛(ài)自然的秉性詩(shī)人在多首詩(shī)中提及遣钳,“少年罕人事,游好在六經(jīng)”麦乞,在人人都追求功名利祿的時(shí)代蕴茴,他的“游好”遺世獨(dú)立,超然不同姐直,以至最終指引他走向隱士的道路荐开。
正是這一本性讓他在爾虞我詐的官場(chǎng)中跌跌撞撞始終不能適應(yīng),胸懷曠達(dá)的詩(shī)人并沒(méi)有描述官場(chǎng)是怎樣的黑暗简肴,只僅僅告訴讀者晃听,這一路做官的經(jīng)歷,是無(wú)法追回的往昔,是誤入迷途的錯(cuò)誤能扒,是用形體來(lái)役使內(nèi)心的不自由佣渴。而我們,只從他不肯束帶見(jiàn)都郵的事件中就可以想象到他這一路激烈的抗?fàn)幊醢撸诂F(xiàn)實(shí)與理想中時(shí)時(shí)掙扎的痛苦辛润。終于,詩(shī)人做出了決定:歸去吧见秤,田園才是我溫暖的港灣砂竖,山水才是我心靈的歸宿。
一路飛逝鹃答,一路期盼乎澄,在看到自家大門的那一刻,四十多歲的詩(shī)人像孩子一樣“載欣載奔”测摔,這是久別故園最質(zhì)樸的舉動(dòng)置济,是在外摸爬滾打受盡委屈后見(jiàn)到親人最真切的反應(yīng)。家锋八,是每個(gè)游子柔軟的心頭執(zhí)念浙于。
歸家后一切是如此的美好!倚窗自酌挟纱,看庭院草木郁郁蔥蔥羞酗;涉園游歷,望遠(yuǎn)處山頂云卷云舒紊服。與家人促膝長(zhǎng)談溫馨又快樂(lè)整慎,彈彈琴寫寫詩(shī)消除不時(shí)而來(lái)的憂愁,與鄉(xiāng)鄰結(jié)伴耕作在西邊的田地围苫,架著小車乘著孤舟獨(dú)自出游在溝壑山丘中裤园。靜謐美好的田園生活,正是詩(shī)人理想中的樣子剂府,他應(yīng)該快樂(lè)又滿足拧揽。
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可是,我們卻看到了一個(gè)不一樣的詩(shī)人腺占。他擷取一把東籬下荒草中倔強(qiáng)的野菊淤袜,他撫著孤松獨(dú)自徘徊在落日中久久沒(méi)有離去,他感慨天地萬(wàn)物都能順應(yīng)時(shí)節(jié)蓬勃地生長(zhǎng)衰伯,他嘆息自己在生不逢時(shí)中將走到生命的盡頭铡羡。在這個(gè)孤單落寞的背影上,我們看到了儒家文化在詩(shī)人骨子里深深的烙印:修身意鲸、治國(guó)烦周、平天下尽爆。然而現(xiàn)實(shí)不允許他實(shí)現(xiàn)平生的志向,熱情的火焰在昏暗的世俗中一次次被澆滅读慎,濁浪滔滔他硬是不肯同流合污漱贱,為保持自身的修潔,他被迫歸隱田園夭委。因?yàn)槭潜黄确ǎ噪y釋懷。他反復(fù)地痛惜:行行向不惑株灸,奄留遂無(wú)成崇摄!
于是他追問(wèn)自己:如此惶惶不安想要做什么?富貴功名并不是我想要的,修仙得道也不是我所期盼的慌烧。我所追求的不就是徜徉在山林細(xì)流中長(zhǎng)嘯賦詩(shī)嗎逐抑?人生短暫,何苦要為不可為而欲強(qiáng)有所為而痛苦矛盾呢杏死?既然選擇了隱退,就樂(lè)天安命捆交,順從自然造化過(guò)好余生吧淑翼!
至此,詩(shī)人終于與生命很好地和解品追。因著那固窮守節(jié)的堅(jiān)持玄括,曠達(dá)淡泊的胸懷,所以給后世留下了寧?kù)o灑脫肉瓦,質(zhì)樸自然又詩(shī)意悠遠(yuǎn)的隱士情懷遭京。
夜風(fēng)習(xí)習(xí),是誰(shuí)又在東籬把酒言歡泞莉,怒放的黃花幽香滿懷……