對(duì)我而言,《尋路中國(guó)》相較《江城》而言其結(jié)構(gòu)會(huì)更清楚明了一點(diǎn)拼岳。
全書分三部分优妙,主要視角是作者通過(guò)自駕游的方式講述中國(guó)在新世紀(jì)的第一個(gè)十年中助琐,由經(jīng)濟(jì)發(fā)展所帶來(lái)的社會(huì)和私人生活的變革。
第一部分舅巷,城墻羔味,描寫作者多次自駕游從北京出發(fā)沿長(zhǎng)城尋訪,到河北钠右、山西赋元、內(nèi)蒙古等地,深入北方農(nóng)村及沙漠,體驗(yàn)民風(fēng)民情飒房。通過(guò)文字能夠感受到當(dāng)時(shí)北方經(jīng)濟(jì)的傳統(tǒng)落后搁凸,長(zhǎng)城的保護(hù)狀況也是不容樂(lè)觀,有些地段處于無(wú)人情屹,或說(shuō)是無(wú)能力管理的狀態(tài)坪仇。長(zhǎng)城這個(gè)作為中國(guó)政治、文化象征的文化古跡在很多地段已殘損破敗垃你,無(wú)人問(wèn)津椅文,有這樣一段描寫,“磚砌的墻面如今蕩然無(wú)存: 殘留的只有基座和夯土筑成的內(nèi)墻結(jié)構(gòu)惜颇,滿是不平的坑洼皆刺,以及剝落的殘?jiān)凌摄!边@和北京三岔村政府為發(fā)展旅游業(yè)而修建的“現(xiàn)代版長(zhǎng)城”形成鮮明的對(duì)比羡蛾。著實(shí)有點(diǎn)諷刺。
還有中間穿插對(duì)租車行業(yè)锨亏,北方道路還有關(guān)于駕駛證考題的介紹痴怨。還描寫了作者在中國(guó)的一些處事方式和對(duì)于中國(guó)社會(huì)的心理的變化,比如說(shuō)作者將租借的車遠(yuǎn)遠(yuǎn)開出范圍限定器予,以及關(guān)于交通規(guī)則的部分闡述浪藻,作者通過(guò)在自駕游過(guò)程中對(duì)于駕駛證考題實(shí)踐運(yùn)用的描寫來(lái)展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)有些地區(qū)交通規(guī)則形同虛設(shè)。作者好像更加懂得中國(guó)“潛規(guī)則”的運(yùn)用乾翔。有一句話讓我印象深刻爱葵,他說(shuō)“在中國(guó),生活中很多事情都要打制度的擦邊球。其中最基本的真理就是萌丈,事后原諒比事前許可要簡(jiǎn)單得多”赞哗。其實(shí),這樣的現(xiàn)象在如今的中國(guó)也依然存在辆雾。
在后面兩個(gè)部分的敘述中也不乏作者描寫對(duì)于這種中國(guó)潛規(guī)則的運(yùn)用肪笋,比如說(shuō),在經(jīng)商和買車的過(guò)程中乾颁,魏子淇“學(xué)會(huì)了”用香煙和宴請(qǐng)拉關(guān)系的“規(guī)則”涂乌。
第二部分,村莊英岭,作者在北京懷柔三岔村和一戶魏姓人家住在一起生活了一段時(shí)間湾盒,體驗(yàn)中國(guó)北方農(nóng)村的真實(shí)生活。其中包括參與對(duì)孩子魏嘉的學(xué)習(xí)與治病過(guò)程以及描寫了一個(gè)農(nóng)民家庭由農(nóng)轉(zhuǎn)商的變化歷程诅妹。其中的主要人物魏子淇是個(gè)很精明的農(nóng)民罚勾,從剛開始因?yàn)樯眢w限制條件進(jìn)入工廠打工困難,在打了九年工之后只能回到農(nóng)村包地種莊稼吭狡,由于社會(huì)變革發(fā)展尖殃,他慢慢萌發(fā)了經(jīng)商的想法,經(jīng)歷養(yǎng)水蛭失敗划煮,嘗試做安利又覺得不現(xiàn)實(shí)送丰,后成功經(jīng)營(yíng)了一個(gè)農(nóng)家樂(lè),推動(dòng)了山村的發(fā)展。作者還描寫了村莊的部分政治生態(tài)弛秋,黨支部與村委會(huì)的運(yùn)作以及其中問(wèn)題不斷器躏,折射當(dāng)時(shí)中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)變革⌒仿裕可能是由于故事敘述方面較多登失,我比較印象深刻的也是這部分。
第三部分挖炬,工廠揽浙,作者講述了浙江麗水市經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)一個(gè)私營(yíng)小工廠的興起及變遷故事,對(duì)東南沿海中小企業(yè)的發(fā)展進(jìn)行了描述與剖析意敛。還描寫了一部分經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)運(yùn)作馅巷,行賄受賄,請(qǐng)客送禮草姻,偷稅漏稅等現(xiàn)象令杈。
我們長(zhǎng)期待在自己的生活環(huán)境,對(duì)于周圍的一切都太過(guò)熟悉了解碴倾,有時(shí)甚至麻木,讀此類書籍,通過(guò)較客觀真實(shí)的視角跌榔,我們重新認(rèn)識(shí)曾經(jīng)被我們忽視的异雁,甚至從來(lái)不曾關(guān)注過(guò)的一些人和事。
作者有能力將觀察到的細(xì)節(jié)組合成一幅令人感到真實(shí)而又陌生的中國(guó)圖景僧须。其實(shí)更多的是對(duì)小人物的觀察纲刀,是一些文化水平不是太高的普通人。用以小見大的方式刻畫中國(guó)當(dāng)時(shí)的現(xiàn)狀担平。這樣的寫作方式很值得我們學(xué)習(xí)示绊。