? ? ? 昨天叠纹，聽完李笑來老師"提高執(zhí)行力玉控，改變你自己"的杭州線下大課疲吸，被號稱一號頭腦清潔工的李笑來狠狠的洗了一個腦座每。其中的酸爽也只有親身參加的人才能體會到。其中接觸到的概念和關(guān)聯(lián)摘悴，價值觀和方法論峭梳，執(zhí)行力以及最終的執(zhí)行結(jié)果，用 "震撼" 兩個字來形容都不足以顯示其對大腦的刺激力度蹂喻，應(yīng)該叫思想的爆擊或者漫雨的沖刷更好葱椭。
對于當(dāng)時講課的內(nèi)容并沒有太多清晰記憶和邏輯了捂寿，但有一個結(jié)果一直在頭腦中回旋:
"從今天起，要做一個有且只能有持續(xù)生產(chǎn)力的人挫以。"
僅此一條者蠕，
就可以過濾之前頭腦中大多數(shù)虛無縹緲的雜念和無病呻吟的焦慮。
所謂的生產(chǎn)力掐松，是一定能夠生產(chǎn)產(chǎn)品的踱侣。這些產(chǎn)品是可視覺化的，是有量化標(biāo)準(zhǔn)的大磺，是有具體性狀的抡句，也可以判斷優(yōu)劣的，是可以用價格衡量的杠愧。
比如,一個銷售人員有沒有生產(chǎn)力待榔，當(dāng)然有的。他生產(chǎn)出的產(chǎn)品就是利潤流济。利潤是以貨幣的方式顯現(xiàn)出來锐锣。它能夠看得見摸得著，有量化標(biāo)準(zhǔn)并且能夠判斷優(yōu)劣绳瘟，它的屬性就是一種最重要的生產(chǎn)生活資源雕憔，而且是最重要的一種。
? ? ? 因?yàn)槲冶旧硪彩亲鲣N售的糖声，所以非常能懂李老師講的人生處處都在做銷售的概念斤彼。再此之前，我曾試圖深入的復(fù)盤個人人生經(jīng)歷蘸泻，包括但不限于自己琉苇，居然得到一個結(jié)論:人的一輩子終極一生都在做銷售。這個概念可能也是受李老師影響和啟發(fā)悦施，而最終的結(jié)論都是如此驚人的相似并扇。在李老師課堂中聽到這個類似的結(jié)論時，居然心中一陣暗喜狂涌抡诞，都說英雄所見略同呢拜马。
我現(xiàn)在是做零售的，而李老師當(dāng)年二十歲出頭已經(jīng)嶄露頭角沐绒，是身價過千萬的銷售者俩莽，可憐的是自己還未完全嶄露頭角，已經(jīng)被斬了頭腳乔遮。腰斬于一個偏遠(yuǎn)山區(qū)的血腥味十足的零售市場(仿佛我是幻作靈魂前來向大神討要解藥的孫猴子么)扮超。因?yàn)榫€下實(shí)體零售行業(yè)風(fēng)向的轉(zhuǎn)變，而自己依然抱守著以前零售市場的游戲規(guī)則，豈不知此前零售行業(yè)積累的所有經(jīng)驗(yàn)和技能已經(jīng)完全失效出刷，當(dāng)自己對這種失效的認(rèn)知不夠深刻而真實(shí)的時候璧疗，就很容易使自己陷入左傾冒進(jìn)或者右傾保守的極端心態(tài)。所以完全搞不清楚自己所經(jīng)營銷售最終目的為何馁龟，到最后居然不知道所有銷售必須要以生產(chǎn)力為目標(biāo)崩侠，以最終被市場高度認(rèn)可的產(chǎn)品為結(jié)晶。當(dāng)我違背了這些最基本的規(guī)律坷檩，現(xiàn)實(shí)總會以它客觀冷靜的挖坑模式填補(bǔ)腦子里的坑却音。最后，摔倒和受傷總是難免的矢炼。
受傷的原因系瓢，也很簡單，沒有持續(xù)的做一個有且只有持續(xù)生產(chǎn)力的人句灌。而且夷陋，沒有勇氣心平氣和的去接受一個真實(shí)的自己，真實(shí)的盡管殘忍但是更客觀的環(huán)境胰锌。且骗绕，大多數(shù)人習(xí)慣應(yīng)用以前的成功模式去套用現(xiàn)有現(xiàn)實(shí)中的問題，結(jié)果就像窮查理寶典中說的:在那個拿著鐵錘的人眼里资昧，整個世界都是一顆釘子......最終受傷的總是我酬土。
在工作中，一個銷售人員是有生產(chǎn)力的榛搔，而且完全可以生產(chǎn)出產(chǎn)品诺凡。那么回到家东揣，一個丈夫有沒有生產(chǎn)力践惑，如果有，他生產(chǎn)出的產(chǎn)品又是什么呢嘶卧。
愛尔觉，沒了
對，就這么簡單芥吟。李老師的笑話是這樣講的:成熟男人的標(biāo)志是總會懂得怎樣讓別人舒服侦铜。在狠一點(diǎn)的表述是這樣:愛，是做出來的钟鸵，不是說出來的钉稍。
所以，家庭生活的生產(chǎn)力也是顯而易見的棺耍，對自己的家人要持續(xù)生產(chǎn)出家庭需要的愛贡未。而愛，真的不是說說而已的事，而是要持續(xù)付出行動的俊卤，真實(shí)付出你的時間嫩挤，付出你的精力分配，付出你的金錢消恍，甚至付出你的幽默岂昭，你的笑容和陽光......有過家庭生活的人都知道，家庭生活的最主要內(nèi)耗來自于無休無止的對錯之爭狠怨，得到與付出之爭约啊，容忍與底線之爭，進(jìn)步與落后之爭取董，等等棍苹。而且這些爭論的最終方式都是訴諸于道理。男人訴諸與理性茵汰，女人訴諸于感性枢里。而本質(zhì)上有區(qū)別嗎，本質(zhì)上對于解決問題是毫無意義的蹂午。這就類似于窮查理寶典講的那個拿著錘子的人看待脊椎按摩師栏豺，或者脊椎按摩師眼里拿著鐵錘的人希望無奈和尷尬。
強(qiáng)悍的人生是不需要解釋的豆胸，只管做奥洼。做到就是最好的解釋。
第三晚胡，如果說前面兩種生產(chǎn)力是一種對現(xiàn)實(shí)生活的生產(chǎn)活動的話灵奖。那么對于我們這種活在未來的人來說，其實(shí)估盘，未來才是我們生活的重心瓷患。而對未來的生產(chǎn)最重要的莫過于對自己重要技能的打磨了。哪些是重要技能遣妥？按照自己的判斷擅编，就是生產(chǎn)出一個頭腦清晰且有正確判斷力的大腦。而判斷力是靠持續(xù)的思想打磨才會得到箫踩。思想打磨的一種最有效方法就是持續(xù)的生產(chǎn)有價值的思想爱态。只有把自己的所有想法全部轉(zhuǎn)化成為產(chǎn)品，逐漸提高產(chǎn)品的質(zhì)量境钟，最用就會生產(chǎn)出一個有用準(zhǔn)確的大腦锦担。所以，很清晰了:做一個有且只能有持續(xù)思想產(chǎn)出的人慨削。我要生產(chǎn)的正是有價值的思想洞渔。我要做一個有思想產(chǎn)出的人鱼的。盡管經(jīng)年累月，讀過了不少書痘煤，也經(jīng)歷一些事凑阶，然后現(xiàn)實(shí)情況是提高很少，產(chǎn)出的很少衷快。嚴(yán)格一點(diǎn)講宙橱，產(chǎn)品總是看不見≌喊危總有一種付出和產(chǎn)出極大不協(xié)調(diào)的心理扭曲失衡的感覺师郑。甚至，幾乎就看不到自己思想的產(chǎn)出调窍。Why?原因很簡單宝冕，壓根兒，從開始我根本就沒有把有持續(xù)高質(zhì)量的思想產(chǎn)出作為奮斗目標(biāo)邓萨！也壓根兒就沒有思想產(chǎn)出這種概念地梨，更不會有思想產(chǎn)品這種具體的方法論和實(shí)踐了，那么我又怎么可能會有高價值的思想產(chǎn)出呢缔恳？
正如人們常說的.你懂的那么多的道理宝剖，為什么依然過不好這一生呢。大多數(shù)人的目標(biāo)是 懂歉甚，所以他怎么知道 做 的緯度万细，也永遠(yuǎn)嘗不出做的味道和境界。因?yàn)闆]有做纸泄，沒有持續(xù)的做赖钞，沒有持續(xù)認(rèn)真的做，沒有持續(xù)認(rèn)真的以高質(zhì)量價值產(chǎn)出為目標(biāo)的去做聘裁。
完了雪营，就這么簡單。
所以咧虎。如果我也想過好這一生卓缰，我就要把做到作為目標(biāo)计呈，把輸出產(chǎn)品作為改進(jìn)的方向砰诵。如果我想做一個有思想產(chǎn)出的人，我就必須持續(xù)的輸出自己的思想捌显。并且以提高為目的的持續(xù)的高質(zhì)量思想輸出茁彭。如果我想讓自己的思考可以看見摸得著，我就必須持續(xù)的有產(chǎn)品生產(chǎn)出來扶歪。
所有的牛人都是從笨拙開始理肺，從今天開始摄闸，我要做一個可以面對真實(shí)的不完美的自己，能接受自己的丑陋和笨拙的人妹萨，并有勇氣持續(xù)把自己的丑陋和笨拙公之于眾年枕。堅(jiān)持做一個有且只能有持續(xù)生產(chǎn)力的人。持續(xù)做一個把每天的目標(biāo)定位為有高質(zhì)量產(chǎn)品產(chǎn)出的人乎完，不論這種產(chǎn)出是工作上的還是生活上的熏兄，也不論這種產(chǎn)出是屬于過去的自己，現(xiàn)在的自己树姨，還是未來的自己......
