雖然《三國演義》中的曹操是奸雄形象白修，然而歷史上真實(shí)的曹操是英雄，而且是絕代英雄重斑！
對于曹操的評價(jià)應(yīng)該分兩點(diǎn)：第一兵睛，應(yīng)該看他比別人多做了哪些好事，而不是看他做了哪些別人都做過的壞事窥浪；第二祖很，主要看他所作所為的客觀作用，而不是看主觀動(dòng)機(jī)漾脂。
一假颇、通過自身奮斗突破了階級的限制
曹操的父親曹嵩是宦官曹騰的養(yǎng)子，所以曹操自小就被成為“宦官之后”骨稿，在當(dāng)時(shí)也算是“出身寒族”笨鸡。
青少年時(shí)期他酷愛讀書，經(jīng)史典籍廣泛涉獵啊终，尤愛讀軍事著作，且在詩歌傲须、書法蓝牲、音樂方面天賦獨(dú)具，幾可與名家媲美泰讽，武藝也十分高強(qiáng)例衍。而且對兵法非常感興趣，還著有《孫子兵法》的注解版《魏武注孫子》已卸。
因?yàn)樗麢C(jī)智警敏佛玄，聰明好學(xué)，在20歲的時(shí)候就被舉為孝廉累澡，被任命為洛陽北部尉（也就相當(dāng)于現(xiàn)在區(qū)/縣級的公安局局長）梦抢。曹操一到職，就申明禁令愧哟、嚴(yán)肅法紀(jì)奥吩，造五色大棒十余根哼蛆，懸于衙門左右，“有犯禁者霞赫，皆棒殺之”腮介。在20歲出頭就有這樣的氣魄和手腕，怎能不令人心生佩服端衰？
后來天下紛亂叠洗，曹操陳留起兵，救萬民于水火（后面會(huì)細(xì)講）旅东，從“寒族”通過奮斗成為王侯將相灭抑，史稱魏武帝！
總結(jié)：曹操的一生就是典型的屌絲（曹操可能更高級一點(diǎn)）逆襲玉锌，自強(qiáng)不息名挥，通過自身努力和不斷奮斗，實(shí)現(xiàn)階級跨越的一生主守，可以作為當(dāng)代無數(shù)屌絲青年的標(biāo)桿和偶像禀倔。
二、向腐朽士族發(fā)出了挑戰(zhàn)参淫，統(tǒng)一了北方
過去在我們眼中曹操所做過的最大的一件“壞事”就是“挾天子以令諸侯”救湖，"為漢相，實(shí)為漢賊”涎才。
如果我們仔細(xì)分析當(dāng)時(shí)的情形就會(huì)知道鞋既，當(dāng)時(shí)天下逐鹿，群雄割據(jù)耍铜，如果曹操不把握機(jī)會(huì)邑闺，也自然會(huì)有其他更多的人把握機(jī)會(huì)，以天子名義棕兼，行天子令陡舅，就當(dāng)時(shí)的情況來看，曹操則是最佳人選伴挚，上天選擇了他靶衍，他也不負(fù)眾望，努力爭取茎芋。
不得不提的是在官渡之戰(zhàn)中颅眶，他敢以一己之力，向當(dāng)時(shí)最為頂層的腐朽士族發(fā)出挑戰(zhàn)田弥，這是何等的氣魄和雄心壯志涛酗。
為什么這樣講呢？
官渡之戰(zhàn)之前，北方在大部分領(lǐng)土都在袁紹手中煤杀，袁紹眷蜈，何許人物？號稱四世三公沈自，雄踞青州酌儒、并州、幽州枯途、冀州四地忌怎，兵多將廣，糧草豐足酪夷。袁紹所代表的的就是當(dāng)時(shí)最為頂層的腐朽士族（所謂“四世三公”）的利益榴啸，剝削和壓迫百姓，人民群眾處于水深火熱之中晚岭！
曹操當(dāng)時(shí)寫了一首詩《蒿里行》鸥印，以描繪對應(yīng)的情形：
關(guān)東有義士， 興兵討群兇坦报。
初期會(huì)盟津库说， 乃心在咸陽。
軍合力不齊片择， 躊躇而雁行潜的。
勢利使人爭， 嗣還自相戕字管。
淮南弟稱號啰挪， 刻璽於北方。
鎧甲生蟣虱嘲叔， 萬姓以死亡亡呵。
白骨露於野， 千里無雞鳴硫戈。
生民百遺一锰什， 念之?dāng)嗳四c。
“白骨露於野掏愁， 千里無雞鳴歇由。生民百遺一卵牍， 念之?dāng)嗳四c果港。”可見曹操的心胸和俠肝義膽糊昙，這樣的詩句是袁紹或者劉備之流想都想不出來的辛掠。
當(dāng)時(shí)袁紹有十萬之眾，而曹操的兵力不足三萬人，糧草不濟(jì)萝衩，在如此艱難的情況下取得了勝利回挽，統(tǒng)一了北方，幫助北方暫時(shí)脫離了以袁紹為代表的腐朽士族的壓迫猩谊，讓百姓不再因?yàn)閼?zhàn)亂流離失所千劈，四處本命，可以安心生產(chǎn)牌捷，使得生產(chǎn)力得到恢復(fù)墙牌，為經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇提供了一個(gè)相對穩(wěn)定的環(huán)境。
總結(jié)：曹操向頂層的腐朽士族階級發(fā)出挑戰(zhàn)暗甥，在最大限度完成了他的歷史使命喜滨，統(tǒng)一了北方，為后來晉朝統(tǒng)一全國打下了經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)基礎(chǔ)撤防，所以曹操是個(gè)英雄虽风。
三、奔波一生寄月，始終不肯稱帝
曹操到了臨終都沒有稱帝辜膝，而在他的一生中不知道有多少次可以稱帝的機(jī)會(huì)和時(shí)間，但他始終沒有稱帝剥懒，這就足以顯現(xiàn)他的道德情操内舟。
從這個(gè)角度可以看出，曹操“挾天子以令諸侯”這樣的舉動(dòng)初橘，絕不是為了個(gè)人的利益得失或者為了滿足個(gè)人的欲望验游，而是為了更好地拯救天下萬民。
對于曹操死后保檐，曹丕稱帝耕蝉，那是他兒子的事情，就曹操個(gè)人而言夜只，自始至終都以漢臣自居垒在，為了事業(yè)無私滴奉獻(xiàn)了自己的一生。
總結(jié)：飽受后人詬病的“協(xié)天子以令諸侯”之舉扔亥，將曹操的污點(diǎn)無限放大场躯，以至于否定了曹操整個(gè)人的偉大功績，他最終通過自己一生的堅(jiān)守告訴我們：我曹操食漢祿旅挤，生生死死都是漢臣踢关。（挾天子以令諸侯只是特定情形下的無奈之舉。）
四粘茄、建安有風(fēng)骨签舞，胸懷納百川
“建安風(fēng)骨”所指的便是曹氏三父子秕脓，其子曹丕和曹植之所以在詩詞歌賦方面有超出當(dāng)代的才華，主要還在于其父曹操的培養(yǎng)儒搭。
他們開一代文風(fēng)吠架，為后來唐詩的光輝打下了基礎(chǔ)。
曹操不僅在政治上有手段搂鲫，在軍事上有謀略傍药，更重要的是在文學(xué)上有建樹，三國時(shí)期魂仍，無出其右者怔檩！
值得一提的是，曹操在選賢和用人方面唯才是舉蓄诽，不看長相薛训，不堪門第，無問西東仑氛，只問才華乙埃，這一點(diǎn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出當(dāng)代的袁紹、劉備和孫權(quán)等人锯岖。
正如他在《短歌行》中所寫道的：
“山不厭高介袜，海不厭深。周公吐哺出吹，天下歸心遇伞。”
總結(jié)：曹操告訴我們不會(huì)吟詩作對的英雄不是真的英雄捶牢，英雄者不僅要立馬橫刀平定天下鸠珠，更要揮毫舞墨，氣吞山河秋麸。
綜上所述渐排，曹操不僅僅是英雄，更是一位絕代英雄灸蟆。盡管千百年來驯耻，曹操一直被后人所誤解，但我相信炒考，人們智慧的雙眼總能抹開歷史的風(fēng)沙可缚，看到這一位絕代英雄的萬丈光輝！
