?泱泱華夏亭姥，浩浩蕩蕩五千年文明。是人誰不曾驚嘆過中華文明的壯麗顾稀？誰不曾貪腐與中華文明的韌性达罗？
?在希臘人的長矛大盾下，古埃及文明中斷了础拨。
?在羅馬人的浩蕩車騎下氮块，古希臘文明止步了。
?在雅利安人的槍林箭雨下诡宗，古印度文明凋零了滔蝉。
?人類文明自誕生那一刻，便不斷上演著征服與被征服塔沃，刀與劍的光不斷閃耀蝠引，血和淚不斷下涌。野蠻和文明總是發(fā)生沖突蛀柴，而在武力的較量下螃概，文明總是難以幸存「爰玻可是吊洼，中華文明卻算得上一個例外。自傳說中的三皇五帝時期制肮，到今天的人民共和國冒窍，中華文明如同奔騰不息的江河递沪，摧枯拉朽地向前奔涌。
?中華文明雖未曾中斷综液，但中國曾不斷被異族侵略款慨。
?南北朝時期有五胡亂華。北方少數(shù)民族大肆侵占中原地區(qū)谬莹，中原衣冠士族紛紛南渡檩奠。然而，落后的民族統(tǒng)治先進的民族時附帽，總是被先進民族所同化埠戳。尤其是出現(xiàn)孝文帝這樣有魄力的領(lǐng)導(dǎo)者時，改革不過幾年士葫，南朝官員發(fā)出“始知衣冠士族乞而，并在中原÷裕”的感嘆也就不足為奇了。
?而后的少數(shù)民族政權(quán)欠啤，想要在中華長久統(tǒng)治荚藻，均得習(xí)中華之禮制，學(xué)中華之文化洁段。而在少數(shù)民族漢化的同時应狱，中華文化也不斷融入了少數(shù)民族的特色，使中華文化長期保持活力祠丝。而自清王朝中后期始疾呻，中華文化便開始以指以漢族文化為主體，全國各民族文化之總稱的概念深入人心了写半。
?為使文化之泉長清永流岸蜗，中國也曾多次向外取經(jīng)。最著名的叠蝇，也是最成功的璃岳，便是佛教了。
?佛教起源于印度悔捶，東漢時期傳入中國铃慷，自魏晉南北朝以來成為中國一大顯教。佛教來到中國后蜕该，便不斷被本土化犁柜，到如今，已很難找到它在印度時的影子了堂淡。
?中國向外國學(xué)習(xí)文化藝術(shù)馋缅，從來不照搬照抄扒腕。而是將其打碎，與自己原生的文化相和股囊，捏出一個全新的袜匿、中國獨有的文化產(chǎn)品。
?中華文化到底是怎么樣的一種文化稚疹？數(shù)千年的沉淀讓它看起來太過剛脆居灯，一曲則斷。但事實上内狗，我們都知道怪嫌，它十分有韌性。當(dāng)命運的手粗暴的想把它折斷柳沙，它卻總是在外力撤去后緩慢復(fù)蘇岩灭。就在某個瞬間忽然發(fā)現(xiàn)，它竟又恢復(fù)了滿目生機赂鲤，甚至比這之前更為鮮妍噪径。
?一個民族的偉大之處在于什么？當(dāng)一位美國教授在課堂上問出這個問題后数初，各種各樣的答案蜂擁而至找爱。巨大的財富，先進的技術(shù)泡孩，廣袤的國土民主的政治……都不是车摄，這位教授說，一個民族真正的偉大仑鸥，不是去侵略吮播，不是看它占有什么，是當(dāng)它的國土被侵占眼俊，它的政權(quán)被顛覆意狠，它的人民流離失所時，它的文化依舊不死泵琳，依舊艱難向前摄职。
?中華民族的偉大之處就在于，一旦抹去它的文化获列，整個人類文明就要重寫谷市，就在于，它的文化有一種韌性击孩，無論受到什么挫折迫悠，都能艱難跨過。它如同鳳凰巩梢，百折不撓创泄，不斷浴火重生艺玲。
