有人說(shuō)吴攒,第一批90后张抄,已經(jīng)開(kāi)始失去了,那些曾經(jīng)載滿我們記憶的人洼怔,一個(gè)個(gè)離去署惯,永遠(yuǎn)停在了某個(gè)時(shí)間點(diǎn)。那些曾以為永遠(yuǎn)也看不完的動(dòng)漫茴厉,如今再也沒(méi)有了下一集泽台;那些陪伴我們走過(guò)年少時(shí)光的人與事,有的正漸漸褪色矾缓,有的怀酷,已消逝于歲月的長(zhǎng)河。
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今年的十月嗜闻,是灰色的蜕依。雖早有心理準(zhǔn)備,但是琉雳,當(dāng)新聞里突然彈出金庸老先生去世消息的時(shí)候样眠,還是猝不及防地讓我的思緒回到過(guò)往,那個(gè)也曾幻想仗劍走天涯的學(xué)生時(shí)代翠肘。
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那時(shí)候檐束,讀金庸的孩子十有八九,在老師眼皮子底下看金庸成了當(dāng)時(shí)最“江湖”的事兒了束倍,思緒飛舞在大雪紛飛的酒館被丧、草長(zhǎng)鶯飛的江南、策馬無(wú)疆的大漠绪妹、喧囂熱鬧的京城甥桂,覺(jué)得自己便是書(shū)中的俠客,便也將罰站邮旷、挨揍看成俠客行走江湖中必不可少的修行了黄选。
與古龍的冷艷、梁羽生的古典不同婶肩,金庸是多情的办陷。他的江湖中貌夕,用“情”至深。在刀光劍影的江湖中懂诗,無(wú)論是蕭峰那般受人敬仰的英雄蜂嗽,還是林平之那般令人憎惡的反派,亦或是韋小寶那般資質(zhì)平平的普通人殃恒,都因一個(gè)“情”字變得柔軟植旧、動(dòng)人±胩疲“他雖然向來(lái)天不怕地不怕病附,但這時(shí)茫茫宇宙間,似乎只剩下他孤零零一人亥鬓,也不禁頗有懼意完沪。倘若真的只是他一人,那也罷了嵌戈,雪海雖大覆积,終究困他不住,可是他懷中還抱著個(gè)昏沉沉的小阿紫熟呛】淼担”他賦予每一部武俠生命,顛覆了傳統(tǒng)的武俠走向庵朝,大俠不僅憂國(guó)憂民吗冤,亦會(huì)為情所困,為愛(ài)所苦九府。
他的江湖中椎瘟,俠為大“義”。曲洋侄旬、劉正風(fēng)高山流水遇知音肺蔚,臨死前合奏《笑傲江湖》曲,曲洋最后慨然道儡羔,“今后縱然世上再有曲洋婆排,不見(jiàn)得有劉正風(fēng),有劉正風(fēng)笔链,又不見(jiàn)得又有曲洋。就算又有曲洋腮猖、劉正風(fēng)一般的人物鉴扫,二者又未必生于同時(shí),相遇結(jié)交”澈缺∑捍矗《難念的經(jīng)》中炕婶,“天闊闊雪漫漫共誰(shuí)同航,這沙滾滾水皺皺笑著浪蕩”莱预,說(shuō)的不就是這樣的江湖情義柠掂。
那時(shí)涉世未深,覺(jué)得有情有義謂之俠依沮,只要秉承一顆俠義心腸涯贞,便可被這個(gè)世界溫柔以待。
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山西人多多少少都有點(diǎn)江湖夢(mèng)危喉,這是因?yàn)樗斡妫诮鹩箘?chuàng)造的武俠世界里,三晉大地發(fā)生過(guò)不少的恩怨情仇辜限,或許是緣分皇拣,或許,山西本身就有“俠”之氣質(zhì)薄嫡。
循著金庸在山西的足跡氧急,一幕幕場(chǎng)景呈現(xiàn)在眼前
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絕險(xiǎn)的雁門關(guān)上,蕭峰父母被阻殺毫深,他的人生悲劇也從這次意外開(kāi)始吩坝;恒山玄妙無(wú)比的懸空寺,令狐沖曾被啞婆婆綁在這里费什,之后在這里出任掌門钾恢,開(kāi)啟了另一個(gè)人生階段;楊過(guò)則是在捉九尾靈狐的運(yùn)城“大泥沼”黑龍?zhí)队鲆?jiàn)了隱居在此的瑛姑鸳址,引出了瑛姑瘩蚪、周伯通和一燈大師的一笑泯恩仇。在風(fēng)陵渡稿黍,郭襄與楊過(guò)在這里邂逅疹瘦,也在這里“一見(jiàn)楊過(guò)誤終身”,故事里很多年后巡球,楊過(guò)對(duì)郭襄說(shuō)言沐,“你瞧,這些白云聚了又散酣栈,散了又聚险胰,人生離合,亦復(fù)如是”矿筝∑鸨悖縱使是金庸先生最后一部武俠小說(shuō)《鹿鼎記》也不乏山西的身影,順治在清涼寺梯度,韋小寶五臺(tái)山護(hù)駕救主榆综。照此看來(lái)妙痹,山西的確是所有省份中最“武俠”的了。
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他一直在講江湖的故事鼻疮,而在江湖怯伊,最不缺的就是別離。 如今判沟,我們都當(dāng)了一次郭襄耿芹,站在風(fēng)陵渡口,聽(tīng)金庸先生借楊過(guò)之口水评,說(shuō)出那句“金番良晤猩系,豪興不淺,他日江湖相逢中燥,再當(dāng)杯酒言歡寇甸,咱們就此別過(guò)×粕妫”講故事的人走了拿霉,但江湖故事還是要講下去的。
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武俠咱扣,武為仁德绽淘,俠為大義。身處和平年代的我們闹伪,自不必為了大義劍戟相對(duì)沪铭、斷劍自盡,卻也不是完全斷了當(dāng)俠者的路偏瓤。在金融江湖里杀怠,武為“仁善”,幫扶弱者厅克,掃黑除惡赔退。在扶貧路上,山西農(nóng)信傳承“背包精神”证舟,裝著幫助建檔立卡貧困戶脫貧攻堅(jiān)的決心硕旗,立志帶領(lǐng)他們走上致富路。俠為“信義”女责, 以義為利漆枚,一諾千金。被山西人引以為傲的晉商靠著信義自立于世界民族之林抵知,創(chuàng)造了百年票號(hào)無(wú)一貪污的傳奇浪读,可以說(shuō)昔榴,晉商都是“大俠”,對(duì)上忠誠(chéng)碘橘,受人之托,忠人之事吱肌;對(duì)客戶忠誠(chéng)痘拆,重合同,守信用氮墨,一諾千金纺蛆。山西農(nóng)信傳承晉商精神,不忘初心规揪,牢記使命桥氏,堅(jiān)持服務(wù)“三農(nóng)”根本宗旨,用信義猛铅,搭建起了融通資金字支、聯(lián)通城鄉(xiāng)的橋梁。