你肯定碰到過(guò)，這樣的人倍啥，“哎禾乘，你那么厲害，就幫我做一下嘛”“我是女孩/老人/殘疾人/可憐人虽缕，你應(yīng)該讓著我/幫幫我”等等始藕。這些人，往往仗著某些似是而非的道理氮趋，來(lái)達(dá)到自己的目的伍派。

當(dāng)我準(zhǔn)備寫寫仗理欺人的這些人的，發(fā)現(xiàn)自己并不太想一氣寫下來(lái)凭峡。似乎有一些抗拒拙已。內(nèi)心其實(shí)是有對(duì)這類人的不滿與排斥的，因?yàn)檎f(shuō)到底他們還是欺負(fù)人摧冀，而且欺負(fù)的方式倍踪，是那種偽裝的，偽善的方式索昂，有時(shí)候甚至讓人啞口無(wú)言干瞪眼建车，無(wú)法回?fù)簟Ｄ銜?huì)覺(jué)得椒惨，比那些直來(lái)直去表達(dá)不滿表達(dá)攻擊的人更可惡缤至。人家起碼光明正大坦坦蕩蕩，而這種方式康谆，卻充滿了虛假幌子领斥，表里不一。不過(guò)沃暗，看完這篇文章月洛，或許你的以上感覺(jué)，會(huì)慢慢轉(zhuǎn)換孽锥。

這些仗理的人嚼黔，有一部分或許真的是虛與委蛇偽裝起來(lái)细层，有著不能直接示人的目的。但我相信唬涧，還有一大部分人疫赎，是無(wú)意識(shí)這樣做的，即使以前是有意的碎节，慢慢也變成了無(wú)意識(shí)捧搞。自己都相信，道理都站在自己的一邊钓株，連自己都騙過(guò)了实牡，才是更可怕的陌僵。他們已經(jīng)把自己都搭進(jìn)去了轴合，講起道理來(lái)，連自己都怕碗短，簡(jiǎn)直到了登峰造極的地步了受葛。所產(chǎn)生的效果與影響，肯定也是更大的偎谁。他們憑著所持道理总滩，苦口婆心，聲淚俱下巡雨，義正言辭闰渔，正義凜然，讓聽(tīng)的人不羞愧難當(dāng)铐望，起碼也不敢說(shuō)半個(gè)不字冈涧，想要抗?fàn)帲労稳菀住?/p>

“我都是為你好正蛙，你這樣對(duì)得起我嗎督弓？”“你憑什么這樣對(duì)待我？”等等乒验，似乎所有的道理愚隧，都被他們占盡了，我們除了聽(tīng)從锻全，剩下的就是忤逆和沒(méi)良心了狂塘。這是一種道德的壓力。只要你還有道德感羞恥感鳄厌，就可能會(huì)被擊中荞胡。如果你從小就被教育尊老愛(ài)幼五講四美，那么你就更難扛得住這樣的道德大棒了部翘。

說(shuō)到底硝训，這樣的人為什么可以做到那么的理直氣壯，輕易不會(huì)對(duì)自己有什么懷疑和反省窖梁？就在于赘风，他們堅(jiān)信自己是對(duì)的，是有道理的纵刘，是憑著心里的理在行事邀窃。然而，不要被蒙蔽假哎，因?yàn)樗麄儾⒉粫?huì)顧及所有的道理瞬捕，因?yàn)椋芏嗍篱g的大道理其實(shí)都是相互矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜的舵抹。他們會(huì)選擇性的使用一些道理肪虎，他們只會(huì)選擇他們認(rèn)為對(duì)的道理。比如惧蛹，認(rèn)為“男人應(yīng)該要讓著女人”扇救，卻不會(huì)想到，“男人也是人啊香嗓，人心都是肉長(zhǎng)的迅腔，男人哭吧哭吧不是罪”。再如靠娱，“我對(duì)你好沧烈，你怎么能不領(lǐng)情呢？”卻不會(huì)想到像云，“人應(yīng)該要互相尊重彼此的想法與需要”锌雀。所以看到了嗎，他們內(nèi)心也許有一些需要苫费，但是卻不能直接表達(dá)出來(lái)汤锨，也許覺(jué)得不敢直接表達(dá)自己的需求，也許是覺(jué)得表達(dá)出來(lái)也達(dá)不到目的百框，于是想到借助一些道理闲礼，可以更好的達(dá)到目的。但是我這樣說(shuō)的時(shí)候铐维，對(duì)于那些認(rèn)為自己沒(méi)有任何問(wèn)題的人來(lái)說(shuō)柬泽，是極大的質(zhì)疑和侮辱，是攻擊嫁蛇，他們也許是不會(huì)接受的锨并。

所以，由此睬棚，我們可以進(jìn)行第二個(gè)推斷第煮，這些喜歡仗理欺人的人解幼，往往是內(nèi)心脆弱的人，他們經(jīng)不起對(duì)自己的質(zhì)疑包警，不能接受自己的想法有可能是不對(duì)的撵摆，是會(huì)犯錯(cuò)的，這些質(zhì)疑會(huì)變成極大的刺激害晦，會(huì)擊的他們找不到北特铝。因此，我們可以說(shuō)壹瘟，這類人鲫剿，對(duì)自己定位其實(shí)并不準(zhǔn)確，或者說(shuō)稻轨，沒(méi)有足夠的自我認(rèn)同感灵莲，所以，外界一些不同的聲音澄者，就會(huì)讓他們變得很焦慮不安笆呆。他們不能靈活的變通，適應(yīng)不同的情境粱挡，無(wú)法不斷的調(diào)整自己對(duì)外界的一些認(rèn)識(shí)，不斷的修正自己俄精，去理解和容納這個(gè)世界更多的不同和可能性询筏。自己判斷錯(cuò)了，做錯(cuò)了竖慧，是一件特別不得了的事情嫌套，所以，他們會(huì)過(guò)度在意是不是按照道理來(lái)的圾旨，自己有沒(méi)有理踱讨，所以，他們會(huì)更多的搬出道理來(lái)砍的，站在道理之上痹筛。似乎那是人生的全部，或者說(shuō)是一切行動(dòng)的基礎(chǔ)廓鞠。

說(shuō)到底帚稠，這類人，也是沒(méi)有被很人性很自然的對(duì)待過(guò)的人床佳。也許他們的養(yǎng)育者們滋早，曾經(jīng)是這樣對(duì)待他們的：你要什么，做什么砌们，必須得拿出道理來(lái)杆麸，不能直接裸聊搁进，不能想怎么樣就怎么樣，哪怕是個(gè)孩子也不行昔头。這其實(shí)讓人覺(jué)得挺悲傷的拷获。被限制太多，漸漸的减细，他們只能學(xué)會(huì)在限制的情況下匆瓜，如何獲取自己想要的，包括關(guān)心未蝌，肯定驮吱，價(jià)值感，等等萧吠。我對(duì)你這么好了左冬，你也該對(duì)我好點(diǎn)了吧≈叫停看拇砰，這就是限制概龄。

從這個(gè)角度講胃惜，太講理的人，是一個(gè)不夠可愛(ài)的人象泵。

而仗理欺人的人琼腔，心里一直有這樣一個(gè)想法：只有講道理瑰枫，才能獲得想要的。換句話說(shuō)丹莲，我的需求光坝，從來(lái)就不可能直接表達(dá)和滿足。

當(dāng)然甥材，還有一類人盯另，相似，卻表現(xiàn)相反洲赵，那就是：“我有理嗎”的人鸳惯。也就是，那些板鬓，被仗理欺人欺負(fù)的人悲敷。