?車過奉合鄉(xiāng)真竖，在奉合鄉(xiāng)標(biāo)識牌下脐雪，右手方向有一條和X901縣道隔河平行的水泥鄉(xiāng)道，順下過橋左行約一公里有丫形岔道恢共，走巖寨方向約千米可見“臨水臨崖路段战秋，謹(jǐn)慎駕駛。歸蘭水族鄉(xiāng)人民政府”的藍底白字警示牌讨韭，耳邊傳來水聲轟轟脂信，巖寨瀑布到了。
?鄉(xiāng)道在此順溪破巖而下透硝，左巖右瀑狰闪，憑波形護欄探頭下望，山體在此形成一個寬十幾米深三十米左右的斷崖濒生，小河經(jīng)過一跌水后直撲崖底埋泵，歡快地沖向沙灘的擁抱，發(fā)出悅耳的鳴叫甜攀。在波形護欄的末端秋泄，有一棵蔥郁的杉樹，樹下有一條隱秘陡峭的小道规阀，直通山谷恒序。我們沿路小心翼翼攀附而下，七折八拐來到河邊谁撼，前行幾十米歧胁，水汽撲面而來滋饲，在這春末的陽光里，透射出七彩的迷離喊巍，鼻孔中嗅著負(fù)氧離子的清新屠缭，藍天下滿山的翠綠托舉著白云，鳥語歡悅崭参，水邊叢生的一篷篷水芹菜（很好吃的野菜呵曹，嫩，脆何暮，清香奄喂，降血壓）開著小小的白花，展顏微笑海洼，似乎招呼我們：快來喲跨新，客人，來坐坐坏逢，歇口氣域帐，喝杯水！這一剎那是整，我能感覺心的律動肖揣，生靈的呼喚，有如淡澀紅酒入喉贰盗，釅然熏香许饿。
?告別巖寨瀑布阳欲，回到X901縣道繼續(xù)往陽和水族鄉(xiāng)方向前行舵盈，三公里后即在道左見一風(fēng)雨橋式寨門當(dāng)街而立，黔南第一水寨球化，剪紙之鄉(xiāng)秽晚，有八十戶人家四百五十人的榔木水寨到了。水寨呈半山環(huán)抱格局筒愚，房屋依山而建赴蝇，楓木植其間，層層干欄錯落有致巢掺。過風(fēng)雨橋歇腳亭就是一個很大的場壩句伶，估計為平時曬谷用，溜溜噠噠來到寨墻下陆淀，正中有一閣樓式小門考余，幾級石階穿門而過，在小門的右側(cè)有四池水滸轧苫，從上往下楚堤，清濁不等。細(xì)察之，第一池水清見底身冬，幾尾金魚悠閑擺尾衅胀，一小槽引水至第二池，略濁酥筝，再住下漂浮物越多滚躯，可判定的是第一池為寨中飲用水，詢寨老嘿歌，告知哀九，二池為洗菜，三池洗衣搅幅，四池洗豬草阅束，農(nóng)具等物。嗯茄唐，布局合理息裸，干凈衛(wèi)生又不浪費，循環(huán)經(jīng)濟盎Ρ唷呼盆！不禁大贊，寨老撫須咧嘴蚁廓，狀似自得访圃。水池上為一圓形廣場，中心作銅鼓狀相嵌，右側(cè)有一小舞臺腿时，水族文化故事作帷，水泥做底饭宾，正前方環(huán)形壁上批糟，雕有成版水書，水書是古老的象形文字看铆，在水族聚居地區(qū)徽鼎，能看懂、讀通和使用水書的人很少弹惦，均為男性否淤，可謂水族的上層人士√囊考古證實石抡，在河南偃師二里頭文化遺址出土的夏代陶器上有24個符號和水書文字相同，它和夏文化有什么淵源和繼承宵荒，有待專家們的考證和破解汁雷【秽郑可以想像，每當(dāng)節(jié)曰來臨侠讯，身著盛裝的水族鄉(xiāng)親挖藏，伴著古老的水族文化熏染，在廣場上載歌載舞厢漩，那是多么的熱鬧和歡快呀膜眠！
?據(jù)寨老所述，更隆重的水族節(jié)日出現(xiàn)在每年水歷的十二月至次年的二月上旬溜嗜，即農(nóng)歷的八月至十月上旬宵膨，那時水族的村寨會像多米諾骨牌一樣，一個接一個地進入一年當(dāng)中最為熱鬧的節(jié)日當(dāng)中——端節(jié)炸宵，即水族人的春節(jié)辟躏。從頭至尾時間長達49天，堪稱世界上延時最長的節(jié)日土全。在端節(jié)的種種活動中捎琐，斗牛賽馬是必不可少的節(jié)目，就在寨門對面裹匙，兩頭泥塑公牛在鐫有“四在農(nóng)家瑞凑，美麗鄉(xiāng)村”的石臺上俯首抵角，旁邊斗牛場里似乎傳來陣陣吶喊概页，歡呼籽御，哦！這層層的聲浪穿破云霄惰匙，四散曠野技掏，難道不是水族鄉(xiāng)親對美好生活的贊美嗎？
自駕路書：貴陽-都勻東（廈蓉高速）大坪鎮(zhèn)-王司鎮(zhèn)-奉合鄉(xiāng)（現(xiàn)為歸蘭鄉(xiāng)）徽曲。
