1、
羅振宇說滑凉，所謂時(shí)代的高手统扳，就是擅長(zhǎng)從更高的維度去拆解這個(gè)復(fù)雜的世界。
的確如此畅姊，不同的人咒钟，經(jīng)歷不同，格局不同若未，看世界角度也不同朱嘴，看到的世界也就不同。
2粗合、
小時(shí)候萍嬉，我們看電視，評(píng)價(jià)人就有好人隙疚、壞人這一個(gè)維度壤追。后來長(zhǎng)大了，知道了人還有更多的維度供屉，像忠誠(chéng)行冰、孝順、義氣伶丐、愛國(guó)悼做、責(zé)任等。
看過了很多的商業(yè)案例哗魂，我們學(xué)會(huì)了從供求肛走、痛點(diǎn)、滿足需求等維度看商業(yè)世界啡彬。
而在藝術(shù)羹与、教育、文學(xué)等領(lǐng)域庶灿，我們學(xué)會(huì)從美感、認(rèn)知吃衅、愉悅等維度看世界往踢。
那么，更廣的領(lǐng)域呢徘层，有沒有通用峻呕，普世的維度看這個(gè)世界利职？
3、
價(jià)值就是這樣一個(gè)維度瘦癌，幾乎所有的領(lǐng)域猪贪，都可以從價(jià)值的維度去看。
那什么是價(jià)值讯私？
解決問題即是價(jià)值热押！
你給誰解決了問題，你對(duì)誰就存在價(jià)值斤寇，解決了多大的問題桶癣，就有多大的價(jià)值。
你能持續(xù)解決問題娘锁，就持續(xù)存在價(jià)值牙寞。
4、
有人說莫秆，商業(yè)的本質(zhì)是互惠间雀，用白話說，就是交換镊屎，用你有的東西雷蹂，去換別人有的東西。
這個(gè)交換杯道，有個(gè)前提匪煌，就是拿出去交換的東西，是對(duì)別人有用的党巾、能解決問題的萎庭，也就是有價(jià)值的，交換才成立齿拂。
所以說驳规，商業(yè)的本質(zhì)也是價(jià)值交換。
你能拿出對(duì)別人有價(jià)值的東西署海，你就可以從別人那里交換到你想要的東西吗购。
5、
價(jià)值的交換砸狞，終究要有一個(gè)媒介捻勉，畢竟，以物易物的時(shí)代早已過去刀森。
這個(gè)交換的媒介踱启，我們現(xiàn)在稱之為金錢。
所以，擁有金錢及財(cái)富埠偿，不是一件可恥的事透罢，從某種意義上講，是擁有了大量的社會(huì)價(jià)值冠蒋。
當(dāng)然羽圃，買彩票中獎(jiǎng)、拆遷暴富的除外抖剿。
6朽寞、
要提供價(jià)值，首先要有解決問題的能力牙躺，但愁憔，最核心的是確實(shí)解決了問題。因?yàn)槟蹩剑哂薪鉀Q問題能力的人（也可能是企業(yè)吨掌、產(chǎn)品等）可能有很多，那誰能有機(jī)會(huì)解決問題脓恕，并最終確實(shí)解決了問題膜宋，才是真正提供了價(jià)值。
所以炼幔，商業(yè)上的競(jìng)爭(zhēng)秋茫，就是有解決問題能力的企業(yè)，在向消費(fèi)者爭(zhēng)奪解決問題的機(jī)會(huì)乃秀、資格肛著。
7、
那么跺讯，社會(huì)需要哪些價(jià)值呢枢贿？
與人有關(guān)的一切，從物質(zhì)到精神刀脏，從衣食住行到社交局荚、娛樂、尊重等愈污，凡是人們需要解決的任何問題耀态，都是有意義的，都值得提供價(jià)值暂雹。
做餐飲的首装，給人解決填飽肚子的問題；做服裝的擎析，解決人穿衣遮丑簿盅、御寒的問題挥下；說相聲的揍魂，給人解決娛樂的問題桨醋；其實(shí)本質(zhì)都是提供價(jià)值，并沒有不同现斋。
8喜最、
哲學(xué)上有個(gè)理念：存在即是合理。
意思是這世界存在的一切東西庄蹋，都有來源瞬内，都有合理性，就像人人厭惡的蚊子限书、蒼蠅虫蝶、蟑螂，在生態(tài)系統(tǒng)中也有各自的作用和價(jià)值倦西。沒有價(jià)值的生物能真，也會(huì)在自然界的演化中消亡的。
現(xiàn)在的商業(yè)也正如一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)扰柠，每個(gè)環(huán)節(jié)都有其存在的合理性和價(jià)值粉铐。
對(duì)于參與其中的個(gè)人或企業(yè)而言，找到自己在系統(tǒng)中的位置卤档，讓自己的價(jià)值發(fā)揮到最大蝙泼，不僅僅是在系統(tǒng)中生存的基本條件，也是在自然界存在的意義劝枣！
