我姓白和二，所以這本書叫《白說》。其實不管我姓什么惕它，這本書都應(yīng)該叫《白說》废登。? ? ? ? ? ——白巖松
? ? ? ? ? 很有意思，白巖松在這本書開篇代序里的這一段簡單的不能再簡單的文字甲锡，一下子吸引了我的注意力羽戒。其實我本不該驚訝的缸废，幾年前我有幸讀過白老師的作品《幸福了么》驶社，而如今，《白說》的文字風(fēng)格也如如前者般熟悉梁钾，活潑中不失深邃逊抡，樸實中充滿真誠……
? ? 作為央視資深新聞人的白巖松,近年來于各個場合與公眾進行深入交流，樂于分享世界觀和價值觀拇勃，由此創(chuàng)作出一部部言語中的心靈之作。
? ? ? ? 如果我們仔細觀察月腋，就會發(fā)現(xiàn)在白老師的很多作品中瓣赂，更多的是對現(xiàn)實的描繪煌集，他文學(xué)的才華漸趨轉(zhuǎn)化為成熟而穩(wěn)重的文字形態(tài)∩幌耍《白說》收錄其幾年間在不同場合的演講稿卷拘，文字直白、說理通透栗弟，深刻的東西不多横腿。因一些文字距今久遠，故在每一篇文章后耿焊，白巖松都續(xù)寫了當(dāng)下的感受，由此使整個作品得到升華罗侯。《白說》一書纫塌，正如它的名字讲弄，質(zhì)樸無華而充滿哲理。起初你可能以為這會是流水賬般的敘述怎披，當(dāng)真正翻開時此書，你也會像我一樣性宏，發(fā)出“對的……沒錯……原來是這樣啊”的感慨状飞。其實，很多道理我們都懂酵使，只是無法言明焙糟。
? ? ? 而《白說》的創(chuàng)作之源酬荞，就是通過平鋪直敘的文字讓讀者們重新啟迪人生瞧哟。也正如白老師所說，“思考可能無用咧党，話語也許無知陨亡，就當(dāng)為依然有夢的人敲一兩下鼓，撥兩三聲弦蛙埂。更何況遮糖，說了也白說，但不說屡江，白不說赛不。”誠然文黎，在這個眾生喧嘩的時代，話多很危險臊诊，沉默更危險抓艳。
? ? ? 一本《白說》讀下來，沒“白說”儡首，幾處文字引我深思偏友。
? ? 白說：我還要說，“堅持就是勝利"這句話有點絕對了氛濒。相當(dāng)多的時候鹅髓，“堅持就是失敗"，因為堅持往往意味著你不好奇了骗奖，不從中享受樂趣了醒串。為了堅持而堅持芜赌，怎么可能帶來勝利呢?
? ? 所謂“堅持”，便是在面對一件自己難以完成的事情時较鼓，不放棄博烂，保持其持續(xù)狀態(tài)。是不是從我們說自己要“堅持”開始禽篱，就已經(jīng)輸了呢躺率？什么時候，我們已忘卻了自己的初衷谤民，漸漸地把“樂趣”轉(zhuǎn)化為了“痛苦”，所以才要所謂的“堅持”笨枯。興趣是最好的老師馅精，也是動力之源，別把生活看的過于沉重洲敢，這樣我們會輕松很多。正如白巖松老師一樣睦优，我也衷心希望我們大學(xué)生們壮不，將來走進社會的時候忆畅，面對一切的變動和未知尸执，始終用好奇而不是恐懼的目光去面對。推動人類進步的因素之一绊诲，其實就是好奇褪贵。
? ? ? ? 白說：教育不是讓人性變"好"脆丁，而是約束人性中的"不好"。當(dāng)時代的發(fā)展讓人們產(chǎn)生超越物質(zhì)的需求跟压，才是愛的開始歼培。
? ? ? 當(dāng)我們談?wù)摦?dāng)今社會的慈善茸塞，愛和公益時钾虐，很少提及笋庄，但它卻是最重要的基礎(chǔ)-人性。其實荡短，我們很多人都不可避免地帶有“非黑即白”“非對即錯”的邏輯觀哆键，但白老師的眼里，人性是極其復(fù)雜的闪盔，沒有純粹的“好”辱士，也沒有純粹的“壞”颂碘。每個人心里都并存著好的一面和壞的一面，取決于周圍的環(huán)境头岔、制度和人峡竣。我們都應(yīng)清晰且自律地看待自己，而通過教育适掰，我們能知黑白类浪、明對錯，所以教育不是讓人性變好个曙，而是約束人性中的負(fù)面欲望、揚善棄惡呼寸。目前猴贰，公益事業(yè)在中國發(fā)展迅速，但收效甚微瑟捣。我們從不缺“公益行動”栅干，更需要的是愛的感受和需求。
? ? ? ? 和前文提到的《幸福了么？》一樣窿给，《白說》里也提到了白巖松老師對“幸副琅荩”的理解。一直以來呛伴，我也在思考谒所，我幸福么？或者我到底懂什么是幸福么？一千個人有一千個哈姆雷特剖踊，每個人對“幸干辣幔”的理解都不同，但白老師的敘述令我有那么一瞬間的豁然開朗梆造。文中寫道“幸福在你心里，不需要外在標(biāo)準(zhǔn)的衡量”屡穗，我們苦苦追求的忽肛，恰恰是我們忽略的屹逛。同時，我們也應(yīng)該明白罕模，幸福就像“百分之百”的黃金淑掌，可以無限靠近，但無法徹底到達诈悍。
? ? ? 在《白說》中兽埃，白巖松老師向讀者們闡述的不僅是單一的觀點，而是從歲月舷夺，價值售貌，溝通颂跨、態(tài)度、時代這五個層面入手池颈，通透徹底地展示他眼中的世界觀和價值觀钓丰。細致如白老師躯砰，僅是翻開《白說》的章節(jié)目錄，也會讓讀者們做出不少的思考携丁。他認(rèn)為琢歇，活著不是非贏既輸；得失不是非有即無，世界不是非黑即白李茫，進退不是非取即舍揭保，真相不是非此即彼。這體現(xiàn)了他本人的睿智涌矢，脫俗掖举。事物皆有兩面性，片面思維只會局限了我們思考的深度娜庇。而一旦我們想得周全，自然也就淡然了名秀。就像白巖松曾在某個訪談節(jié)目里說過的：“這個行業(yè)是絞肉機励负，所以要看淡點，不以物喜匕得，不以己悲继榆！”我相信，不僅是事業(yè)汁掠，人生也是如此略吨。但愿，我也能像他一樣考阱，在平淡中不減期待翠忠，在熱鬧中淡定如斯。
? ? ? ? ? 作為媒體人的書寫乞榨，在《白說》中秽之，有兩個字貫穿始終，就是“責(zé)任”吃既。從這個意義上說考榨，白巖松的《白說》非常值得閱讀與尊重。
? ? ? ? 總有一本書鹦倚，讓我們淚流滿面河质，會心一笑、拍案叫絕震叙，抑或掩卷沉思掀鹅。總有一本書捐友，陪伴著你，在每一個你需要的時刻溃槐。讀一本好書匣砖，得到的不僅是精神上的享受，更是一次靈魂的升華。感謝白巖松老師的《白說》猴鲫，讓我在最好的時光里遇到最好自己对人。
最后，用《白說》中的話結(jié)束讀后感：
人生如茶需慢品拂共，? ? ? ? ? ? ? ? ? 歲月似歌要靜聽牺弄。
? ? 這篇文章是我大一時期參與學(xué)校的“溢書香”征文活動的參賽作品，獲得了一等獎的成績并一舉得到了圖書館六千積分的獎勵宜狐，相當(dāng)于一個考研座势告，由此印象特別深刻。
