斷舍離:少即是多

我們生活在一個全新的時代,從物質(zhì)中去獲得幸福的時代已經(jīng)結(jié)束。

拼命賺錢陌僵,再把錢努力花掉胎撤,像這樣用力“加速”的時代已然慢慢結(jié)束,停下來思考一下府寒,在新的時代魁衙,怎樣生活才能更幸福?

本書為我們分享了“少即是多”的生活哲學(xué)株搔。

他所倡導(dǎo)的關(guān)于幸福的全新價值觀重點在于剖淀,生活形態(tài)看上去很樸素,但內(nèi)涵卻極盡豐富纤房。

我們要根據(jù)具體的現(xiàn)實生活處境纵隔,靈活的調(diào)整自己的收入來源、生活方式和商業(yè)模式,要建立一個既自由自在捌刮,又富于流動性的簡單生活形態(tài)碰煌。

引言:生活富足≠感覺幸福

一、從加法時代來到減法時代

二糊啡、嘗試工作與生活涇渭分明的雙城生活

三拄查、降低滿足“閾值”,只選擇自己需要的東西

四棚蓄、“新幸付榉觯”的十個條件

五、如何獲得新時代的幸福梭依?


引言:生活富足≠感覺幸福

在近幾年調(diào)研機構(gòu)發(fā)布的世界各國“幸福指數(shù)排行榜”中顯示稍算,生活富足的日本人并不覺得自己幸福。

日本國民的稅務(wù)負(fù)擔(dān)率為四成左右役拴,手中所掌握的可自由支配現(xiàn)金非常充裕糊探,市場上形形色色的商品亦種類繁多,可為何他們卻難以感知到幸福河闰?

作者本田直之為了找出答案科平,前往“世界幸福排行榜”前幾名的北歐各國,采訪當(dāng)?shù)鼐用窠裕看嗡紩柾瑯拥膯栴}瞪慧,那就是“你有什么想要的東西?”

本田直之問的是“東西”部念,可在他得到的答案里弃酌,幾乎找不到任何和“車”或“房子”相關(guān)的具象物品,都是“想要家人健康”儡炼、“希望朋友和我認(rèn)識的人都能取得成功”之類的回答妓湘。

而如果對日本人提出這個問題,作者作為當(dāng)?shù)厝擞X得以具體實物作答的人會相當(dāng)多乌询。

現(xiàn)今的日本充斥著太多可以讓人即刻滿足的東西榜贴,瞬時欲望的過度滿足,干擾了人們對未來的長遠(yuǎn)規(guī)劃和打算妹田。

從北歐民眾的回答中唬党,可以發(fā)現(xiàn)他們都擯棄了舊有的物質(zhì)至上主義價值觀,崇尚物質(zhì)簡樸秆麸、精神豐盈的“Less is more(少即是多)”簡單生活方式初嘹,更為珍視精神和體驗帶來的幸福感,并將時間與金錢投入其中沮趣。

下面摘錄幾則采訪內(nèi)容:

我認(rèn)為可以選擇的事物越少屯烦,人越容易感到富足。

日本就是因為人們可以選擇的東西太多了,難免就會叫人心猿意馬驻龟。而如果是在丹麥温眉,自己到底想要什么,心里面一清二楚翁狐,而且也很容易分辨出什么東西對自己來說是最為重要的类溢。

人在芬蘭生活,特別有平衡感露懒。因為我們可以在自然的田園風(fēng)光與都市生活中輾轉(zhuǎn)至如闯冷,也可以兼顧個人的娛樂、生活與事業(yè)懈词、工作蛇耀。

雖然我們支付著高昂的費用,但是也可以享受到優(yōu)越的福利坎弯。而日本人雖然擁有很多東西纺涤,但永遠(yuǎn)不會滿足,因為他們內(nèi)心的平衡感早就被打破了抠忘。

一撩炊、從加法時代來到減法時代

你是否有過這樣的體會,在少時物質(zhì)相對匱乏的年代崎脉,我們的快樂往往來自于對金錢和物質(zhì)的追逐和獲取拧咳。

可以為了家里添置彩電而歡欣雀躍,也會因為獲得夢寐以求的自行車而開心良久荧嵌。然而物質(zhì)帶來的新鮮感和興奮感往往是短暫而浮躁的呛踊,只有持久的砾淌、發(fā)自內(nèi)心的感觸和體驗才是幸福感的源泉啦撮。

更何況現(xiàn)今物質(zhì)資源豐富,想要得到并不是難事汪厨,又談何從物質(zhì)中獲得幸福赃春?

該過減法生活的時刻已經(jīng)來臨,只有學(xué)會對物品進(jìn)行舍棄和精簡劫乱,追求內(nèi)心體驗過于物品添加织中,才能讓人感到安寧和喜樂。


二衷戈、嘗試工作與生活涇渭分明的雙城生活

人總呆在同一個地方生活狭吼,每天做一模一樣的事,相必也很難有新的發(fā)現(xiàn)——改變固定居所殖妇,嘗試雙城生活是個很棒的選擇——這并不需要你承受極其龐大的開支刁笙。在也許是全球最會生活的北歐民眾看來,雙城生活的核心在于有兩個截然不同的環(huán)境可以自由選擇。

哪怕每一處居所都很簡潔疲吸、樸素座每,只要能夠滿足正常生活需求——工作的時候在較為方便的繁華地段,休閑的時候能夠遠(yuǎn)離喧囂摘悴。這樣的生活方式就能讓人感受到精神上的滿足和充實峭梳。雙城生活的好處很多,比如可以利用市中心與郊區(qū)的價格差生活蹂喻,能夠接觸到新的刺激與體驗葱椭;當(dāng)社會環(huán)境發(fā)生改變時,這種充滿彈性的生活也能讓你有選擇其一的權(quán)利口四。

三挫以、降低滿足“閾值”,只選擇自己需要的東西

學(xué)會降低滿足的閾值就是你不再被外在的事物所束縛窃祝。當(dāng)你無法控制自己掐松,買下一件又一件不需要的東西,又將自己擁有的與別人的進(jìn)行比較粪小,你的滿足閾值就會很高大磺,這個行為也可以叫作消費傳染病。而滿足閾值低的人探膊,幸福感才會增強杠愧。

收入與資產(chǎn)的多寡,與實際能買到多少自己喜歡的東西并沒有直接關(guān)系逞壁,只要能夠自行控制收入與支出的自由就好流济。重要的是你是否認(rèn)為自己“想買的東西都買得起,想做的事都做得了”腌闯。

千萬不要認(rèn)為幸福的閾值下降是一件壞事绳瘟,這不是厲行節(jié)約,而是一種主動的選擇姿骏,所以才會令人打心里覺得滿足糖声。

四、“新幸阜质荩”的十個條件

1蘸泻、 享受工作

這和工資高低沒有關(guān)系,而關(guān)乎工作是否開心嘲玫,是否覺得有挑戰(zhàn)性和成就感悦施,能不能讓你學(xué)到東西;不斷成長去团、進(jìn)步抡诞,并能為之感到滿足拜马。

2、 有關(guān)系親密的朋友和家人

如果工作順利沐绒,卻沒有可以親密分享的家人和朋友俩莽,這談不上愉快,更沒有幸盖钦冢可言扮超。

3、 擁有穩(wěn)定的經(jīng)濟來源

這并不是說你必須擁有多么龐大的資產(chǎn)蹋肮,或是必須有相當(dāng)高的收入出刷,只要可以滿足自己安定的生活就可以了。

4坯辩、 身心健康

擁有健康的身體和心靈才能全心全力的去工作馁龟、去生活、去奮斗漆魔、去進(jìn)取坷檩。

5、 擁有富于刺激性的興趣和生活方式

成年進(jìn)入社會后改抡,又習(xí)慣將人脈圈與利益圈捆綁在一起矢炼,但如果沒有一兩個讓自己充分享受的興趣,就無法擁有純粹而不帶功利色彩的社交圈阿纤。

6句灌、 擁有一定的時間自由

擁有可以完全自行支配的時間,可以陪伴重要的朋友和家人欠拾。

7胰锌、 選擇適合自己的居住環(huán)境

不管你從事什么工作,有著怎樣的活法藐窄,用心挑一個適合自己的居住環(huán)境资昧,關(guān)乎幸福。

8枷邪、 具備有效的思維習(xí)慣

總是推卸責(zé)任充當(dāng)受害者的人榛搔,經(jīng)常處于消極狀態(tài)的人诺凡,習(xí)慣性尋找借口的人东揣,被固有常識局限并難以突破的人,都很難邂逅幸福腹泌。

9嘶卧、 能夠放眼未來

幸福指數(shù)下降的第一原因,就在于人們看不到自己的未來凉袱,繼而心生不安芥吟。

10侦铜、 感覺自己正在向目標(biāo)邁進(jìn)

循序漸進(jìn)而又充滿目標(biāo)感的生活是踏實的,最幸福的感覺是永遠(yuǎn)在路上钟鸵。

五钉稍、如何獲得新時代的幸福?

所謂新幸福棺耍,就是擺脫金錢贡未、時間、場所等外物的束縛蒙袍,讓我們重新?lián)碛凶杂煽÷薄1咎镏敝o出了如下建議:

1、 從“厲行節(jié)約”到“主動選擇簡樸”

幸福感最高的北歐國家民眾并不是在生活上擅長自我約束害幅、極度節(jié)約消恍,而是在經(jīng)過慎重選擇之后,自發(fā)地決定要這樣生活以现。從北歐國家的富裕階層依然過著簡樸的生活就可以看出狠怨,這屬于他們的“主動選擇”。

他們在物質(zhì)上雖然簡單邑遏,精神上卻非常富足取董。將時間與金錢投入到積累人生體驗和感受上,而不是消耗在對物質(zhì)的追求里无宿,就會收獲精神層面的富足茵汰。而一旦養(yǎng)成簡單的生活習(xí)慣,就會享受其中孽鸡。

2蹂午、 從“擁有金錢”變成“擁有時間”

無論是渴望金錢還是時間,都要弄明白自己到底“為什么想要”彬碱,并能輕松駕馭豆胸;如果不知道追求、擁有他們的目的巷疼,得到再多也沒有意義晚胡。

3、 與其追逐地位的提升嚼沿,不如追求自由

如果一個人在公司得到提升估盘,我們一般會認(rèn)為他擁有了更高的地位,在一個充滿競爭性的環(huán)境成為最后的贏家骡尽,但同時你要知道遣妥,他也可能會面臨更多的工作時間,更復(fù)雜的人際關(guān)系攀细,更大的業(yè)績壓力箫踩。如果你換一種思路爱态,只要你的工作能夠令你充滿成就感,并且可以讓你在自己的專業(yè)上不斷成長境钟,那就是正確的選擇锦担。

4、與其在一流企業(yè)就職慨削,不如從事自由職業(yè)

做一名自由職業(yè)者不但在收入上有很好的回報吆豹,工作方式還很自由,比上班族要幸福的多理盆。在美國痘煤,有四分之一勞動人口屬于自由從業(yè)者。

想要獲得幸福猿规,就要貼近工作的本質(zhì)衷快,從專注于工作本身的投入感和成就感中去尋找滿足與自由。

我們不是鼓吹大家都辭去公職從事自由職業(yè)姨俩,而是主張即便是一名上班族蘸拔,我們也應(yīng)該盡力創(chuàng)造一種可以自由發(fā)揮、決斷的彈性工作方式环葵。

5调窍、與其一味推銷自己,不如提供幫助

如果在工作中低人一等张遭,想要與更高級別的人平起平坐邓萨,就要學(xué)會不卑不亢、自愛自信菊卷。與其花力氣自我推銷缔恳,不如把精力投放在自我精進(jìn)上,當(dāng)自己能夠為他人提供幫助時洁闰,就意味著你已經(jīng)成功了一半歉甚。

6、 做不依賴任何平臺扑眉、靠實力說話的人

在名企身居高位纸泄,自然會讓各界人士趨之若鶩,就連鄰居都會心生羨慕:“你的工作真不錯呢腰素∑覆茫”

但是不是你一旦離開公司,你的光環(huán)就會褪去耸弄?但在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時代里咧虎,如果你能堅持學(xué)習(xí),運用新媒體计呈,那么過去你是否擁有地位和名聲就變得不重要了砰诵。最后能夠持續(xù)發(fā)光發(fā)熱的人,一定是那些不依賴于任何平臺捌显,靠實力說話的人茁彭。

7、 以愉悅的心態(tài)面對辛苦

辛苦的感覺來自“被迫而為”扶歪,而愉悅則來自于“主動想做”理肺。只要我們具備調(diào)整心態(tài)的意識,就可能把他人眼中的辛苦變成我們?nèi)碌男腋善镰!?/p>

8妹萨、 保持自己的獨立思考能力

如果我們被固有的常識束縛,就不可能獲得新的幸福炫欺。因為常識是過去的人所總結(jié)的經(jīng)驗乎完,相信常識,自然也就很難從舊式價值觀里脫身品洛。每個人都應(yīng)該好好去想想“幸福到底是什么”树姨,不要讓那些物質(zhì)主義影響到你。

9桥状、 小眾市場更具消費力

無論是打工還是創(chuàng)業(yè)帽揪,都應(yīng)該瞄準(zhǔn)小眾。小眾更能匯聚力量辅斟,也更容易感受到品牌的熱忱转晰,銷售成果當(dāng)然也更加顯著。

10士飒、 比起短視的加薪挽霉,更應(yīng)重視個人品牌的積累

不要一味的追著眼前的東西跑,而要珍惜隨之而來的際遇变汪。

在這個缺乏持續(xù)性的年代侠坎,唯一能夠保證持續(xù)發(fā)展就是不斷提高自己的能力,以及打造自己的個人品牌裙盾,促進(jìn)個人口碑的提升实胸。

11、在咖啡館番官、公園庐完、健身房等場所辦公

現(xiàn)代社會的工作方式,并非一定要局限于具象的辦公室徘熔,成天關(guān)在里面做事门躯。

只要能按時完成自己的工作,嘗試移動辦公未嘗不可酷师。不要拘泥于辦公室的具體形式讶凉,可以把所有的場所都當(dāng)成是自己的辦公室染乌!

12、借助生活方式這個共同語言拓展自己的世界

掌握一門任何人都聽得懂的“共同語言”非常重要懂讯,比如運動荷憋、紅酒、美食褐望、文化或是歷史方面的話題都是不錯的選擇勒庄,因為它標(biāo)榜的是你的生活方式。

13瘫里、比起短暫的大幸福实蔽,長久且可持續(xù)性的“小確幸”更令人感動

“小確幸”是這樣一種幸福——雖然欲望本身并不龐大谨读,但只要能讓人確確實實的感受到局装,哪怕真的是微不足道,也足以讓人把日子好好的過下去漆腌。

真正的幸福贼邓,來自于自己的體驗,它是由尋常度日間一點一滴不經(jīng)意的喜悅感堆積而來闷尿。

14塑径、在方便快捷的時代,刻意追求一些“不便”

在這個方便快捷的時代填具,人需要刻意去追求一些“不便”统舀。“不便”如果是被迫的劳景,就會非常痛苦誉简,而如果是主動選擇,就可能樂趣多多盟广,利于形成新的刺激闷串,讓滿足感的閾值下降。

15筋量、比起金錢烹吵,更重要的是精神層面的充實感:

不管是從團(tuán)隊合作中獲得成就感,還是拿著很低的薪水卻能不斷學(xué)習(xí)成長桨武,只要工作這件事變得令人愉悅肋拔、充實,壓力就會被逐漸化解呀酸。通過工作來讓自己成長凉蜂,就會不斷發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn),使得工作意趣盎然,對未來充滿信心窿吩。

16茎杂、提高工作效率,改變“重量不重質(zhì)”的習(xí)慣

高效工作能夠帶來成就感爆存,而持續(xù)的成就感能夠造就一個高滿意度的生活狀態(tài)蛉顽。

17蝗砾、從“以他人為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙宰约簽橹行摹?/p>

在體驗人生的過程中先较,如果缺乏足夠的自我判斷訓(xùn)練,就很容易被其他人影響悼粮。

記得在漫長的時光里堅守自己想要的闲勺。

18、改變每天既定的生活模式扣猫,享受變化

去尋求變化菜循,喜歡變化,享受變化吧申尤!

一定會給你帶來無數(shù)新的邂逅和全新的發(fā)現(xiàn)癌幕。


還記得開頭的那個問題嗎?

其實昧穿,幸干自叮總是站在正向選擇的那一邊。

少一點物質(zhì)占有时鸵,多一些精神體驗胶逢,你就能夠擁抱新時代的幸福。

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