上古人類認(rèn)為世界有“神秘力量”存在于普遍的事物與現(xiàn)象之中屎即,人們?nèi)绻梢哉莆者@種神秘力量的法則或密碼,人們就可以采取積極的方式(巫術(shù))或消極的方式(禁忌)事富,來運(yùn)用或躲避技俐,這種規(guī)則一般依靠聯(lián)想而發(fā)生效力的。有時(shí)是通過相似性聯(lián)想產(chǎn)生神秘的力量统台,有時(shí)是由于占有性聯(lián)想產(chǎn)生神秘力量雕擂。其信仰的原因,都在于人類自身的聯(lián)想贱勃,也就是說是思維的產(chǎn)物井赌。因而巫術(shù)的首要原則之一谤逼,就是相信心靈感應(yīng)。心靈感應(yīng)是一個(gè)真實(shí)存在仇穗,是一種暗示之后的聯(lián)想流部。
現(xiàn)代巫術(shù)基因的調(diào)查研究不管在南方,還是在北方的大小城市和農(nóng)村中纹坐,還有一些巫覡現(xiàn)在為群眾處理各種各樣的怪事枝冀、怪病。求巫覡推吉避兇恰画,求巫覡看病是現(xiàn)代人不得已的事情宾茂。能處理的事情,一般在自己的能力范圍下都處理掉了拴还,只是沒能力處理的一些怪事才去找巫覡跨晴。醫(yī)院、診所能看好的病都用不著找巫覡看病片林,只有醫(yī)院沒辦法看的病才去找巫覡看端盆。筆者從 2002 年開始對(duì)現(xiàn)代巫覡進(jìn)行一些深入調(diào)查,在排除欺騙性巫覡后费封,巫現(xiàn)有這樣的表現(xiàn):
巫硯有求必應(yīng)焕妙,對(duì)來訪之人從不談價(jià)錢,給多少收多少弓摘。來訪者說明來意焚鹊,就開始上壇,有的不用說就知道來者之意韧献,就燒香上壇末患。
巫覡在發(fā)作之前,都閉著眼睛锤窑,嘴上念念有詞璧针,有的巫覡唱歌跳舞;有的頭不停地?fù)u渊啰,兩眼出淚探橱;還有的跳上連會(huì)武功的人都難上的一米多高的神壇,且跳上跳下自如绘证。進(jìn)入狀態(tài)后隧膏,所要與哪位神溝通,巫覡的神態(tài)嚷那、動(dòng)作胞枕、說話都不一樣,要請(qǐng)哪位神就像哪位神车酣。要請(qǐng)祖先的曲稼,也就像來訪者的祖先神態(tài)、說話湖员。然后坐回座位贫悄,閉著眼睛,手腳不停地抖動(dòng)娘摔,灑一些米窄坦,跟平常一樣與你交談,眼睛始終閉著凳寺。要消災(zāi)的鸭津,巫覡會(huì)教當(dāng)事人回去找一種樹的樹葉和黃竹葉扎在一起用淘米水灑到家這里那里。有的叫當(dāng)事人回去找?guī)灼┥郊谆蚬陪~錢或玉再到巫覡這里念幾句咒語后拿回去給小孩佩戴肠缨。
在巫覡做法官過程中會(huì)灑一些米逆趋,燒一些小紙人(用紙剪成形的紙人,這是巫覡事先準(zhǔn)備好的)晒奕。發(fā)怒時(shí)巫覡會(huì)拍桌子闻书,叫罵當(dāng)事人;悲傷時(shí)會(huì)大哭對(duì)來者所問的事情脑慧,——把緣由都說出來魄眉,好像他是當(dāng)事人一樣。來者在事情中有惡意闷袒、缺功德的坑律,巫覡會(huì)大罵來者,并教來者如何做人囊骤,要做善事晃择。如果來者在事情中無助可憐的,有的巫覡會(huì)掉眼淚或大哭淘捡。對(duì)求醫(yī)者藕各,病不重的,嘴里念念有詞(也可說是一些咒語)摸一下就沒事了焦除。有的病重者激况,巫覡就告訴來者回去后怎樣處理或回去用一些中草藥煮給病人喝,有的藥根本不用吃膘魄,就把藥放在巫覡所指之處乌逐,病就好了。事后筆者對(duì)一部分訪巫覡者進(jìn)行跟蹤创葡,結(jié)果大部分都能如愿以償浙踢。巫做完法事后,頭不停搖擺 灿渴、手腳不停地顫抖洛波,嘴念念有詞胰舆,然后灑一些米,趴在桌上蹬挤,不一會(huì)缚窿,巫覡就清醒了,再問什么焰扳,都答不上了倦零。從現(xiàn)實(shí)生活中,全國各地有關(guān)用巫術(shù)幫人們治病的許多事例都說明了吨悍,除了中醫(yī)扫茅、西醫(yī)外,確確實(shí)實(shí)還有巫醫(yī)的存在育瓜。
在調(diào)查中葫隙,巫覡的年齡在30---60 歲之間,最小的7歲躏仇。他們都是不自覺的有了這種功能停蕉,主要法器是米和紙人。在古代的大旱時(shí)節(jié)钙态,也要拿巫來焚燒慧起,以取悅神靈,祈求降雨的册倒。殷商時(shí)代的甲骨文卡辭中有“焚小埠”蚓挤、“焚姑”、“ 焚永女”驻子、“焚蟬”灿意,據(jù)說就是焚燒女性巫覡來求雨。有的研究者指出崇呵,有一片甲骨上的卜辭顯示缤剧,有時(shí)一次祈雨甚至?xí)B續(xù)祭祀五天,焚燒兩個(gè)女巫域慷』脑《左傳》倍公二十一年就記載過“夏大早,公欲焚巫尫”犹褒。我估計(jì)燒紙人作為焚巫的代用品抵窒,這與良諸文化玉琮上的巫騎獸事神紋、石家河文化玉儺面叠骑、凌家灘巫覡像李皇、 婦好基出土的玉覡跽坐覡和雙面玉覡、大洋洲基出土玉儺面像宙枷、灃西西周墓出土的玉儺佛面像等都是作為巫術(shù)中非常重要的一種法器掉房。有的需要焚香后才能進(jìn)入狀態(tài)茧跋,有的則不用就能進(jìn)入狀態(tài)。巫覡發(fā)作并進(jìn)入狀態(tài)后卓囚,都是閉著眼睛厌衔,主要是用耳朵聽。與神溝通時(shí)捍岳,神的形象很不清晰,耳朵所聽的聲音很清楚睬隶,當(dāng)時(shí)是進(jìn)人一個(gè)沉迷狀態(tài)锣夹,還原后,當(dāng)時(shí)的一切都變得模糊了苏潜,什么也想不起來银萍,什么也說不上了。