在冬季，火爐旁三痰，無論任何人想要取暖吧寺，都必須先俯下身子。這讓我明白了一個道理散劫，任何一種索取稚机，都是要付出代價的。
“代價”這個詞获搏，心地純潔的人通常都不愿提起赖条，似乎有股作買賣的味道，干硬常熙、結(jié)實纬乍、不易改變，還有一絲無奈裸卫。事實上仿贬，我們作每件事兒，都希望用最微小的代價來達到最好的效果墓贿，但事實卻往往不如人愿诅蝶，這時，新的選擇便出現(xiàn)了募壕，是俯身茍存繼續(xù)向前调炬，還是灑脫認輸?shù)纛^向后，截然相反的選擇也是決定一個人能否成為成功的關(guān)鍵所在舱馅。
一個有力的例子是缰泡，司馬遷作《史記》。當(dāng)時的司馬遷受了一項極重的刑罰”宮刑”代嗤，我們完全可以想得到棘钞，這個刑罰對于司馬遷的內(nèi)心與人格造成了多么大的傷害，但司馬遷選擇的不是心如死灰干毅，而是執(zhí)著地完成了自己的理想宜猜。洋洋灑灑的《史記》經(jīng)過了幾千年歲月磨礪，早已字字珠璣硝逢，顯示出奪人的魅力與光彩姨拥。在酷刑面前绅喉，司馬遷書寫出了一個大大的“人”，誰能說他茍活于世是怯懦軟弱的表現(xiàn)呢叫乌？
我想柴罐，在這個故事中，我們不應(yīng)只是贊嘆與尊敬憨奸，我們應(yīng)當(dāng)思索革屠，司馬遷強大的人格與平靜的心態(tài)源自何處？處于這樣的境況中排宰，相信即使他選擇放棄也不會招致世人的反感似芝，但他卻堅持了下來，我想板甘，這其中除了一種強大毅力之外国觉，應(yīng)當(dāng)還有一種責(zé)任感。
責(zé)任感一旦出現(xiàn)虾啦，一件事便不僅僅是個人的事情了麻诀，它被賦予了更大的意義。一個人所肩負的東西傲醉，將促使他嚴格要求自已蝇闭，這時的生活便是一條有目標(biāo)的路，而這個人將成為一支挾著風(fēng)的箭頭硬毕，離開內(nèi)心緊繃的弓弦呻引，需要有不斷的加速度才能抵達終點，這個加速度的力來自何方呢吐咳？我想只有源于自身逻悠，從某種意義上來說，痛苦與挫折也是一種力韭脊，只是要看那個人如何轉(zhuǎn)化這種力量了童谒。
俯身取暖，昂首作人沪羔，司馬遷為我們完美地詮釋了這句話的深義饥伊。這個世界是公平的。你可以說它過于現(xiàn)實和不講人情蔫饰，但你無法阻止它的公平琅豆，我們可以把牢騷掛在嘴上，但不可以把它綁在心里篓吁。我想茫因，為了實現(xiàn)心中的夢想，我們必須要學(xué)會“俯身”杖剪，但這這并不是屈尊或是改變冻押，只是一種必須的歷練而已驰贷。
