這幅山水畫讓人一見傾心钩乍，它格調(diào)清奇，意蘊(yùn)脫俗怔锌。簡(jiǎn)約樸拙的線條勾勒出丹崖丘壑寥粹、林泉茅舍变过。墨色層層皴染使巖石敦厚、山嵐渾茫涝涤。潤(rùn)澤的墨色襯托之下媚狰，云霞明滅、煙云縹緲阔拳。樹冠崭孤、山陰、遠(yuǎn)山是用近乎淡墨的灰綠色烘染糊肠，這樣的賦色處理辨宠，使畫境變得墨色淋漓、深沉厚重货裹。山丘嗤形、巖石的陽(yáng)面略施明麗的淡赭，似丹霞色弧圆，在與大面積的灰綠色鮮明對(duì)比之下赋兵，畫面顯得華滋奇麗、古意深深搔预。
??? 畫中凈無(wú)纖塵的清韻霹期，與喧囂的塵世情景明顯地拉開了距離，或許這正是畫家為啟迪人們醒悟人生而創(chuàng)造的審美距離吧拯田。畫中的筆觸書寫性極強(qiáng)经伙，山石造型與傳統(tǒng)山水迥然不同，這是一種不著于事物表相勿锅，純?nèi)挥霉P墨營(yíng)造的山水心相。與傳統(tǒng)繪畫相比枣氧，雖然沒(méi)有具體的可游可居的形相溢十，卻有著現(xiàn)代繪畫藝術(shù)更為純真的生動(dòng)氣韻，這種現(xiàn)代藝術(shù)獨(dú)有的抽象特質(zhì)达吞，更能觸動(dòng)當(dāng)代人的心弦张弛。
??? 這是南無(wú)始祖報(bào)身佛創(chuàng)作的山水畫作品，筆法率真簡(jiǎn)潔酪劫、氣韻生動(dòng)并具現(xiàn)代感是本作品的一大特色吞鸭。
??? 南朝謝赫的《古畫品錄》中，曾把“氣韻生動(dòng)”放在畫品的首位覆糟，“氣韻生動(dòng)”源于畫家的氣質(zhì)刻剥。然而決定山水畫家內(nèi)在“氣質(zhì)”的因素，往往是由畫家的思想品格滩字、文化涵養(yǎng)造虏、哲學(xué)深度以及對(duì)宇宙人生的認(rèn)識(shí)程度等條件來(lái)決定御吞。自古以來(lái)，書畫鑒賞就有“畫品與人品不二”之說(shuō)漓藕，古人認(rèn)為繪畫是畫者內(nèi)心世界與修為的外化陶珠，因此國(guó)畫講求品格，而繪畫的品格又基于畫家的人格享钞，所以山水繪畫之創(chuàng)始揍诽，多由歷史上一流文人高士完成，文化品位低下者極難措手其間 栗竖，因此自古善畫者暑脆，非德人逸士莫屬，非人品不端者所能為也划滋。例如唐代書法家顏真卿饵筑，具有忠貞愛國(guó)、剛直豁達(dá)的氣質(zhì)处坪，他的書如其人根资，剛勁渾厚、大氣磅礴同窘、氣沖霄漢……歐陽(yáng)修曾這樣評(píng)價(jià)其書法藝術(shù)：“點(diǎn)如墜石玄帕，畫如夏云，鉤如屈金想邦，戈如發(fā)弩裤纹，縱橫有象，低昂有態(tài)丧没，自羲獻(xiàn)以來(lái)鹰椒，未有如公者也”。
??? “氣韻生動(dòng)”體現(xiàn)書畫家的藝術(shù)境界呕童，南無(wú)始祖報(bào)身佛的山水畫藝術(shù)漆际，氣韻超凡脫俗，繪畫造詣“超以相外夺饲，得其圜中”奸汇，作品中博大的精神境界已成為當(dāng)代繪畫藝術(shù)的高標(biāo)。
文/悲鳴
