端午節(jié):龍舟去哪了

? 同屬一市闻丑,平江的端午節(jié)就遠沒岳陽姨蝴、汩羅熱鬧瞬女;緣何?

原因一:

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? ? 平江是山區(qū),平寬的水域太少扛禽、不適宜龍舟竟渡锋边。而其他地方賽龍舟是五月初五的主要節(jié)目;例如平江附近的汨羅编曼、岳陽等地水多都有龍舟竟渡的傳統(tǒng)習慣豆巨;龍舟竟渡足以吸引成千上萬人沿江圍觀、電視臺現(xiàn)場直播掐场、大唱經(jīng)濟戲往扔,焉有不熱鬧的。

? ? 原因二:

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? ? ? 汩羅江平江城關段非屈原投江地:平江人喜歡明正言順熊户,不喜歡打擦邊球搶風頭萍膛;如果每年有紀念杜甫的節(jié)日,保證熱鬧非凡——因為杜甫墓就在平江小田嚷堡,且已經(jīng)專家認證——可惜至今還沒有蝗罗。

? ? 原因三:

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? ? ? 平江歷來器重一年三節(jié),端午節(jié)夾在三節(jié)中間:很多外出創(chuàng)業(yè)的人因離家鄉(xiāng)太遠忙于生計蝌戒,不一定端午回家——? 一家子無法團圓串塑,當然氣氛起不來、架不的大勢耍北苟。

? ? 原因四:

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? ? 千年沿襲習慣端午位置在三節(jié)中間桩匪,不象春節(jié)、中秋舉國歡度張燈結(jié)彩友鼻;掛在門框邊的蒲艾葉怎么說也沒有紅紙金字的春聯(lián)喜慶吧傻昙。過端陽小聚足矣,而春節(jié)則必須位置最一年最好的酒肉飯菜彩扔。

原因五:

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? ? ? 端午節(jié)是個帶悲催色彩的節(jié)日屋匕,2000多年前的五月初五、據(jù)傳說除屈原外還有兩個人也投江自盡借杰、震動了神州过吻;既悲情就談不上祝什么了。所以蔗衡,端陽節(jié)更多的是憑吊緬懷纤虽;就如每年的清明,各地格外器重绞惦、但就是看不出熱鬧逼纸。

? 端午節(jié)熱鬧去哪了——
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? ? 熱鬧是相對而言的,平江的端陽節(jié)當然也熱鬧:吃包子济蝉、嘗粽子杰刽、插艾葉菠发、會親人,再加上老娘大嫂炒出的拿手菜:一樣體現(xiàn)出節(jié)日的氣氛贺嫂。

? ? 有人說平江人過端陽熱鬧是被“抑”住了滓鸠。

? ? 一年四季,春季出門求財第喳、夏天剛小有收獲:突然要停下手頭生意趕回家過節(jié)——精明的平江人認為不劃算糜俗、不如先抑著,再奮斗半年把多攢些錢曲饱、等到春節(jié)再大張旗鼓熱鬧喜慶一把悠抹。

? ? 平江人不蠻喜歡小打小鬧,年與節(jié)分得很清楚扩淀。

? ? 那熱鬧去哪了楔敌??

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? ? 熱鬧在心頭呢。平江端陽哪家不八九個菜驻谆?哪家店子不促銷梁丘?就連微信朋友圈也熱鬧得不得了:從初一開始向群主請安,初二靜觀其變旺韭;初二沒撿到群主紅包氛谜,初三就變臉了——開始輪番忽悠群主:“紅包粽子到底有沒有”、不回答就變本加厲区端!發(fā)“群主掛牌挨斗”的圖片嚇唬群主——正兒八經(jīng)把群主當居委會主任了值漫。?

? 嘿嘿。

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? ? 現(xiàn)代平江人已離不開朋友圈织盼。吃虛擬包子粽子的勁頭十足杨何,與其花1.5元買個粽子吃、不如親手搶到一個幾毛的紅包過癮沥邻。

? ? ? 時代變了危虱,再怎么虛擬世界豈能代替現(xiàn)實生活。不變的始終不會變——平江人再怎么發(fā)達富貴唐全,也不會過節(jié)不吃包子粽子吧埃跷?

? ? 平江人怕被人說忘本忘祖宗。

? ? ? 誰也不會去評價今年端午節(jié)會不會比去年熱鬧——因為年年如是邮利,熱鬧真?zhèn)€兒就在每個人的心里弥雹。

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