? ? ? ? 在古今中外的文學(xué)作品中，愛(ài)情是一個(gè)永恒的話題蒸其，有“春蠶到死絲方盡敏释，蠟炬成灰淚始干”的忠貞； 有“兩情若是久長(zhǎng)時(shí)摸袁，又豈在朝朝暮暮”的信任钥顽；有“問(wèn)世間情為何物？總教人生死相許”的執(zhí)著靠汁； 有“曾經(jīng)滄海難為水蜂大，除卻巫山不是云”的思念。愛(ài)情的纏綿悱惻蝶怔，被詩(shī)人演繹得淋漓盡致奶浦。牛郎與織女，白蛇與許仙踢星，焦仲卿與劉蘭芝澳叉，梁山伯與祝英臺(tái)，莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉沐悦，電影泰坦尼克號(hào)里的羅斯與杰克·····? 這些愛(ài)情故事哀婉動(dòng)人成洗，成了千古絕唱。少男少女對(duì)愛(ài)情懷著美好的憧憬藏否，對(duì)這份情愫產(chǎn)生神秘的向往瓶殃。可是副签，愛(ài)情是什么呢遥椿？愛(ài)情的真諦是什么呢基矮？ 作為母親，作為教師修壕，我們?cè)撛鯓右龑?dǎo)孩子去面對(duì)這一個(gè)嚴(yán)峻的人生話題呢愈捅？有沒(méi)有教育的智慧？能不能為孩子指點(diǎn)迷津慈鸠，給孩子指向人生幸福的道路蓝谨？讀一讀蘇霍姆林斯基的《給女兒的信——論愛(ài)情》，或許能得到更多的啟迪青团。
? ? ? ? ?蘇霍姆林斯基譬巫，作為一個(gè)父親，面對(duì)一個(gè)正值花季年齡的女兒?jiǎn)柤皭?ài)情是什么的時(shí)候督笆，他沒(méi)有回避芦昔，也沒(méi)有教條式的說(shuō)教，而是從自己小時(shí)候在奶奶那里聽(tīng)到的故事說(shuō)起娃肿。上帝創(chuàng)造了男人和女人咕缎，教給他們搭窩棚，種植料扰，然后說(shuō)：“你們?cè)谝黄疬^(guò)日子凭豪、繁衍后代，一年后再看你們過(guò)得怎么樣晒杈？”一年后嫂伞，上帝來(lái)看他們，從他們眼睛里看到了一種神秘的力量和不可思議的美拯钻。這種美勝過(guò)上帝創(chuàng)造的一切事物帖努，甚至勝過(guò)了上帝。上帝恐懼粪般、嫉妒拼余，說(shuō)氣憤地說(shuō)：“人啊，我要讓你立即變老亩歹，讓你青春和力量都消耗掉姿搜。五十年后，我再來(lái)看你們捆憎。”五十年后梭纹，上帝真的到來(lái)了躲惰。只見(jiàn)原來(lái)的窩棚不見(jiàn)了，代替它的是一座漂亮的木屋变抽，空地上建造了花園础拨。兒女們正在田地幸福地勞動(dòng)著氮块，孫子們?cè)诓莸厣湘覒蛲嫠！＠项^兒和老太太一會(huì)兒看看天邊的朝霞诡宗，一會(huì)兒看看對(duì)方的眼睛滔蝉。上帝從他們眼里看到了更持久，更強(qiáng)大的美塔沃。上帝更加氣憤地說(shuō)：“不行蝠引，人啊，我要讓你死蛀柴，讓你在土里腐爛螃概，變成塵土，我倒要看看你的愛(ài)情變成什么樣子鸽疾！”三年后吊洼，上帝來(lái)了，看見(jiàn)男人坐在一座墳?zāi)惯呏瓢梗瑵M臉憂傷冒窍，但神情更加堅(jiān)毅，全身煥發(fā)一種不可思議豺鼻、令上帝恐懼的人性美综液。這時(shí)上帝意識(shí)到，在人的身上拘领，不僅僅是愛(ài)情意乓，忠貞，還有刻骨銘心的思念约素。上帝央求人說(shuō)：“人届良，把你的美讓給我吧。無(wú)論拿什么都行圣猎，只要你答應(yīng)我士葫。”人說(shuō)：“不行啊送悔，美實(shí)在是太珍貴了慢显，只能用生命來(lái)?yè)Q，而你欠啤，上帝荚藻，據(jù)說(shuō)是永生的〗喽危”上帝無(wú)可奈何应狱，只好懊喪地離開(kāi)大地回到天空。
? ? ? ? ? 父親用這個(gè)故事祠丝，告訴女兒：愛(ài)情是美好的疾呻，它包含著“忠誠(chéng)”“心靈的追念”人性的光輝除嘹，人只有在像人一樣去愛(ài)人的時(shí)候，才算得上人岸蜗。如果不會(huì)愛(ài)尉咕，不把自己提高到人性美的高度，他永遠(yuǎn)不會(huì)變成人璃岳。接著年缎，父親又用實(shí)際的例子談?wù)動(dòng)行┠贻p姑娘的所犯的錯(cuò)誤而失去了快樂(lè)、健康甚至生命矾睦，告誡女兒：愛(ài)情不僅是美好的晦款，還應(yīng)該明智、機(jī)警枚冗、審慎甚至挑剔缓溅。記住，生活里不僅有善良和高尚赁温，還有邪惡坛怪、奸詐、虛假股囊、欺騙袜匿。你的心應(yīng)該坦誠(chéng)、善良稚疹，也應(yīng)該嚴(yán)厲居灯、堅(jiān)強(qiáng)、果斷内狗。
? ? ? ?然后怪嫌，父親又給女兒打了一個(gè)比方，一個(gè)雕刻家遇見(jiàn)一塊質(zhì)地良好的大理石柳沙，他精心地雕琢岩灭，累得滿頭大汗，終于將大理石變成一朵鮮活赂鲤、美麗的玫瑰噪径。付出了勞動(dòng)，他才會(huì)倍加珍惜数初。不懂得通過(guò)勞動(dòng)收獲愛(ài)情的人找爱，只是一個(gè)披著獸皮的原始人。父親讓女兒記着莺ⅰ：采摘愛(ài)情的花朵也需要?jiǎng)趧?dòng)缴允、心靈和才能。由本能驅(qū)動(dòng)而相互吸引的不是愛(ài)情。人和動(dòng)物的區(qū)別练般，就在于他抬起了自己的頭，看得見(jiàn)天上的星星锈候。人更加看重的是精神上默契與情趣的契合薄料。如果連自己都不知道該把感情的小舟劃向何方，任它隨波逐流泵琳，那么不僅不會(huì)有任何幸福摄职，相反，還可能遇到極大的災(zāi)難获列。
? ? ? ? ?愛(ài)情是一種責(zé)任谷市，愛(ài)情的幸福也在于對(duì)別人承擔(dān)著責(zé)任。愛(ài)情與孩子也聯(lián)系在一起击孩，孩子的幸福迫悠，親人的命運(yùn)，都取決于你想象中的愛(ài)情是怎樣的创泄，取決于你希望在愛(ài)情里尋求什么，得到什么括蝠。有很多青少年鞠抑，早早地輟學(xué)，結(jié)婚生子忌警，他們又怎能擔(dān)當(dāng)起教育好自己孩子的責(zé)任呢搁拙？這種早婚現(xiàn)象在村莊里非常普遍。無(wú)論是在家庭法绵，還是在學(xué)校箕速，我們都要培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，讓他們意識(shí)到自己的一言一行都會(huì)影響到周圍的人以及與自己有密切關(guān)系的人礼烈。一個(gè)人弧满，只有當(dāng)他不給別人造成災(zāi)難和痛苦，不破壞別人的幸福和安寧時(shí)此熬，他才會(huì)感受到自己的平安和幸福庭呜。
? ? ? ?孔子說(shuō)，人生有三戒犀忱，氣血未定時(shí)募谎，戒之在色。正值花季的少男少女們阴汇，身心發(fā)展還不夠成熟数冬，如何認(rèn)識(shí)和對(duì)待愛(ài)情，關(guān)系到人生之路的選擇。無(wú)論在家庭拐纱，還是在學(xué)校铜异，對(duì)孩子的引導(dǎo)與教育，對(duì)學(xué)生責(zé)任心的教育應(yīng)該貫穿始終秸架。愛(ài)情雖美好揍庄，選擇當(dāng)謹(jǐn)慎，愛(ài)情雖珍貴东抹，擁有智慧才會(huì)更長(zhǎng)久蚂子，更幸福。
