文/路筱茉 ? 簡書推薦作者
在這物欲橫流的世界里,人們的生活水平有了很大的提升堕战,但卻變得越來越不快樂了脊框。
我們?yōu)槭裁床豢鞓罚繋е@個問題我讀完了《遇見未知的自己》践啄。這本書的作者是華語世界身心靈暢銷作家張德芬浇雹。她借用童話故事的外衣,在書中闡述了我們不快樂的原因屿讽,并給出了相應的解決方法昭灵。
就像書中所說的,當被問及到“你擁有什么才會快樂”的問題時伐谈,大家的回答都是健康烂完、權利、財富诵棵、愛抠蚣。所以我們的內心一直在向我們傳遞這樣的聲音:“如果我住上了別墅我就會很快樂”“等我買到瑪莎拉蒂我就會很快樂”。但其實履澳,我們內心的這些想法和觀念都是錯誤的嘶窄。人們所追求的健康、權利距贷、財富柄冲、愛,不過都是些外在的東西忠蝗,就像一副面具现横,也許能讓人看到華麗的表面,但畢竟都是些虛假的東西。
一個人的生活狀態(tài)怎么樣戒祠,取決于他的內心骇两,而不是他所擁有的物質世界。在張德芬寫的身心靈三部曲中姜盈,都強調了一個觀點:很多人活得不快樂是因為他們被內心錯誤的觀念操縱著低千,而且不自知。
如果想讓內心世界達到豐盈喜悅的狀態(tài)贩据,我們要做的是從身體栋操、情緒闸餐、思想和身份認同這四方面來改變饱亮。
1. 身體層面,我們要加強和它的聯(lián)結舍沙。
一般人對身體只有5%的了解和控制近上,其余的95%是在潛意識的狀態(tài)下用自動導航系統(tǒng)在操控的。
特別是現(xiàn)在很多人根本不花時間在運動上拂铡,習慣性地用工具來代替步行壹无,因而對自己身體的了解更加少了。
但我們可以通過冥想感帅、瑜伽斗锭、快走、太極拳失球、跑步等運動方式來建立自己和身體的聯(lián)結岖是,把注意力帶到身體的不同部位,用意念來和身體溝通实苞。這能讓我們切實地感受到自己身體的狀況豺撑。就像米蘭昆德拉在《慢》這本書中所說的,在人進行跑步等運動的時候黔牵,能感覺到自己的體重和年紀聪轿,他比任何時候都能意識到自身和歲月。
2. 情緒層面猾浦,我們要學會臣服陆错。
從小到大,很多人的情緒從來沒得到過理解金赦。家長不是想立刻消除孩子的情緒(不要哭了/別傷心)危号,就是否定他們的情緒(這有什么好哭的/好怕的),要不然就是打壓他們的情緒(再哭我就打你)素邪。慢慢地外莲,孩子學會了壓抑自己的情緒。所以現(xiàn)在很多工作狂,也有很多得抑郁癥的人偷线。
這種與情緒做抗爭的習慣是很多人的通病磨确。這不僅把自己的能量浪費在了負面思想上,而且很容易錯過解決問題的最佳時機声邦。面對情緒乏奥,我們要做的是接納它。當發(fā)現(xiàn)自己有情緒的時候亥曹,我們要大方地承認它的存在邓了。并問自己是什么事情引起了我們的情緒,通過自問自答的方式能幫助我們找到源頭媳瞪。等我們冷靜分析后骗炉,也許會發(fā)現(xiàn)造成我們痛苦的并不是他人,而是我們自己蛇受。因為這個世界沒有任何痛苦的事情句葵,痛苦來源于你看待事情的方式。同一件事情發(fā)生在不同的人身上兢仰,有人會覺得這是一個很好的鍛煉機會乍丈,有人卻因此憤怒埋怨。
因而我們要學會從積極的角度思考問題把将。就像被燒傷的臺灣女星Selina說的轻专,上天給你一些很糟糕的經歷,其實是因為它覺得你有能力可以挺過難關察蹲,雖然這件事情可能會對你造成一些傷害请垛,但是如果你用積極的心態(tài)去面對它,那么這段經歷便會成為你磨礪的好機會递览。
當你能用以上這些方法向情緒臣服時叼屠,接下來要學著釋放情緒。將我們的呼吸集中在我們身體里感到不舒服的部位绞铃,并通過打沙袋等方式將自己的情緒釋放出來镜雨。
3. 思想層面,我們要經常檢視
從小到大儿捧,我們被周邊人賦予各種各樣的期望和標準:你應該要努力讀書荚坞、你不能做一個平庸的人、你應該勇敢點等等菲盾。于是我們的腦袋里背負了很多的標準颓影,當我們犯了一點小錯誤時,我們很容易陷入到自責懒鉴、灰心喪氣诡挂、憤怒的負面情緒中碎浇。并開始質疑和否定自己。
但你有檢視過你頭腦中這些所謂的“標準”嗎璃俗,難道它們一定正確嗎奴璃?其實,這些標準都是外在環(huán)境強加給我們的城豁,而且很多觀念都是錯誤的苟穆,因為人的身上不可能同時兼具所有優(yōu)秀的品質。我們每個人都是獨一無二的個體唱星,身上具備很多優(yōu)點雳旅,但同時也有缺陷。他人對我們的期望和要求是為了我們的好间聊,但是這些標準到底適不適合你只有你自己才清楚攒盈。
所以我們要養(yǎng)成經常檢視自己內心思想的習慣。每天早晚都可以花10分鐘的時間來靜坐冥想甸饱,不斷地檢視出自己內心的思想沦童,并用對自己有利的思想來替代錯誤的思想仑濒。
4. 身份認同層面——察覺后打破
我們的事業(yè)叹话、家庭和成就并不能代表真正的我們,但很多人卻非常地認同于它們墩瞳。舉一些生活中的例子驼壶,小孩子會為了搶一個iPad而打架,因為他們自我認同了這個ipad是他們自己的喉酌,別人搶走了就是對他們自我的否定热凹。還有地下停車場每天都會發(fā)生搶車位的事情,如果其中一個人由于稍微早到一點而搶到了車位泪电,隨后的人可能會因此而記恨他般妙,因為開車的人都認同這個車位是自己的,所以別人先占了車位會讓自己的心里就會很不舒服相速。
可是這些外在身份的認同并不能代表我們自身碟渺。很多人以為自己擁有它們,但其實不然突诬,上天可以隨時讓你在頃刻之間失去它們苫拍。車、房子旺隙、工作绒极、家庭等都不例外。所以蔬捷,關鍵在于我們要通過察覺來破除身份認同垄提,不斷地培養(yǎng)自己的內在世界,感知自己的內心狀態(tài)。從而達到內心喜悅和平的狀態(tài)铡俐。
當我們能從身體摘昌、情緒、思想和身份認同這四個方面身體力行時高蜂,我們便能走出自己用錯誤觀念制造的牢籠聪黎,活出全新的自己。
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