1峦失，
高中聽聞村上春樹的《挪威的森林》扇丛，同學(xué)描述之黃書，我大驚尉辑，心想帆精，得讀一讀。不過(guò)，學(xué)業(yè)繁重卓练，臉皮較薄隘蝎，無(wú)奈只好延遲待讀。
在大學(xué)昆庇，讀罷末贾，果然名不虛傳。我境界太低整吆，以至于夜不能寐拱撵，暗想，果然大晚上不適合看書表蝙。
我嘆道拴测，渡邊兄語(yǔ)言精辟、詼諧府蛇，富有煽動(dòng)力集索，且能忍，居然在讓我很激動(dòng)的情節(jié)里學(xué)德語(yǔ)汇跨，看名著务荆。
我惋惜，直子沒能走出去穷遂，倒也給綠子一個(gè)好的結(jié)局函匕。也許她一直愛著的是木月吧，所以最后還是選擇自殺蚪黑，隨木月走盅惜。
我欣喜于綠子的真實(shí)，率真忌穿，真性情抒寂，不認(rèn)輸，自由掠剑，不矯柔造作屈芜。即使她有許多不合理的行為，卻依舊是我最喜歡的一個(gè)角色朴译。
我折服于永澤對(duì)人世的絕頂洞察沸伏，也不屑于他的游戲姿態(tài)。
但我還是想問动分，敢死隊(duì)到底去哪了毅糟？
2，
《挪威的森林》這本書很流行澜公，不僅在日本姆另，也在中國(guó)等其他國(guó)家喇肋。幾乎每15個(gè)日本人里有一個(gè)人有這本書，在各大圖書排行榜上也位居前茅迹辐。
很多人都吐槽蝶防，年少不懂事，當(dāng)作黃學(xué)來(lái)看明吩。不過(guò)隨著年齡增長(zhǎng)间学，他們慢慢看到色以外的地方。其實(shí)印荔，這本書是一本現(xiàn)實(shí)主義的小說(shuō)低葫，里面存在著很多哲理。
像“死并非生的對(duì)立面仍律，而作為生的一部分永存”嘿悬； “人不能被某樣?xùn)|西束縛住”。
關(guān)于這本書水泉，很常見的一個(gè)問題就是善涨，“除了色以外你還看到了什么？”讀過(guò)的每個(gè)人都有自己不同的理解草则，有人看到愛情钢拧，有人看到成長(zhǎng)，有人看到自我與世間的平衡炕横。
而我看到的是死亡源内。
書中總共有四個(gè)人自殺。直子看锉，直子的姐姐，男友木月塔鳍，還有永澤的女友初美伯铣。
我看時(shí)總覺得直子姐姐和木月自殺莫名其妙，總覺得他們就突然自殺了轮纫，然后讓我思考生與死腔寡。我不理解，可能跟心理問題有關(guān)吧掌唾。
直子本來(lái)是無(wú)辜的放前，可遭受了姐姐的自殺，男友的自殺糯彬，自己心理也變得有問題凭语，自愿住進(jìn)那個(gè)偏遠(yuǎn)的調(diào)養(yǎng)地方。
后期她會(huì)出現(xiàn)耳鳴等癥狀撩扒，最后越發(fā)嚴(yán)重似扔，選擇自殺。我想起張國(guó)榮自殺，也是因?yàn)樾睦韱栴}炒辉，或者是豪墅，抑郁癥。
我一直在思考黔寇，自殺是為了什么偶器？?jī)H僅不想活了嗎？
我沒有閱歷缝裤，真的不明白屏轰。
3，
挪威的森林其實(shí)是一首音樂倘是，我相信書中出現(xiàn)的音樂有隱含的意思亭枷，否則為什么要以一首歌的名字作為整本小說(shuō)的題目呢？
尤其是森林這個(gè)詞搀崭，一定會(huì)雙關(guān)叨粘。可惜我從來(lái)不是一個(gè)很好的答題者瘤睹。
這部小說(shuō)有電影的升敲，而且在高中時(shí)我就看過(guò)了，也就是在讀這本書之前轰传。當(dāng)時(shí)還是躲在被窩里看的驴党，不要批判我啊获茬！
不過(guò)我什么都沒看懂港庄！也是，那時(shí)候的見識(shí)面真是窄恕曲，日文聽起來(lái)也很難受鹏氧，于是，本想滿懷期待地看最后卻看著看著睡著了佩谣。
后來(lái)把还，看這本小說(shuō)時(shí)，卻會(huì)出現(xiàn)當(dāng)時(shí)看電影的畫面茸俭，真是有趣吊履！
4，
接下來(lái)需要說(shuō)一下所謂的黃學(xué)调鬓。我相信翻譯者林少華肯定保險(xiǎn)地改詞了艇炎，代之以含蓄的文學(xué)語(yǔ)言。
這本書最早在1989年出版腾窝，那時(shí)候這本書還是屬于舶來(lái)品冕臭，還是顏色分明的精神讀物腺晾。不過(guò)居然受審過(guò)稿了。
林少華記錄辜贵，當(dāng)年出版社討論幾次都無(wú)人敢放行簽字悯蝉，最后稿樣擺在國(guó)際新聞出版總署一位官員的辦公桌上，那官員認(rèn)真地看了全稿托慨，看罷道一聲鼻由，“好書！”于是厚棵，出版社舒了一口氣蕉世，譯稿絕處逢生。
不過(guò)時(shí)至今日婆硬，這本書看來(lái)也沒過(guò)達(dá)到多么色的地步狠轻。可能每個(gè)人早已了解太多彬犯，百毒不侵了向楼。
喜歡這本書的人有很多，有人把它當(dāng)作枕邊書谐区，有人把它當(dāng)作自己的精神讀物湖蜕，還有人夸張地奉為哲學(xué)。
有一個(gè)人這么評(píng)價(jià)宋列，“1990年的秋天昭抒，帶著將逝未逝或者永不消逝的青春夢(mèng)幻，我走近了一片挪威的森林炼杖。在日本灭返，它是漫卷每一個(gè)年輕人的春風(fēng)秋雨。當(dāng)我聽到‘請(qǐng)你永遠(yuǎn)記住我/記住我這樣存在過(guò)’的青春呼喊時(shí)坤邪，我覺得即將22歲的我和異國(guó)的心靈流淌著同一樣的煙靄和山嵐——就像卡夫卡說(shuō)的熙含，‘我們大家共有的并非一個(gè)身軀，但卻共有一個(gè)生長(zhǎng)過(guò)程罩扇，它指引我們經(jīng)歷生命的一切階段的痛楚婆芦，無(wú)論是用這種或那種形式’怕磨∥辜ⅲ“
村上春樹在后記留下了一段話，“獻(xiàn)給我離開人世的幾位朋友和留在人世的幾位朋友肠鲫≡卑铮“
頗有深意，但我不懂导饲！
