佛曰:看山是山搔弄,看山不是山幅虑,看山仍是山。
我的理解顾犹,第一層是原始狀態(tài)倒庵,第二層是成長狀態(tài),第三層是頓悟(本質)狀態(tài)炫刷。雖然我不了解佛學擎宝,但我能隱隱約約感受到萬事萬物經(jīng)歷這個過程才能算得上完整。
剛嘗試到戀愛浑玛,我根本不知道何為愛绍申,只有荷爾蒙激素上腦,腎上腺分泌旺盛,從而產(chǎn)生好感的狀態(tài)极阅;當我們彼此深入了解對方胃碾,曾經(jīng)被吸引的優(yōu)勢之處沒有了當初的崇拜感,厭惡之處而越加強烈筋搏,慢慢在審度仆百,我們是否還適合在一起?摻雜了物質的同時不得面對的現(xiàn)實生活奔脐,除了愛情與面包的博弈儒旬,還有兩個家庭之間的責任與融合,不可否認帖族,此刻我們已經(jīng)從感性的戀愛進入到下一階段理性的愛情,仿佛是一場賭博挡爵,仿佛是一場買賣竖般,當初的荷爾蒙和腎上腺都去哪里了;最后茶鹃,若能跨過第二層狀態(tài)的你們涣雕,祝福你們,初戀的感覺還是會回來闭翩,我一直這樣堅信著挣郭。
人與人之間的相處亦是如此,從小時候的童叟無欺疗韵,到長大后的你虞我詐兑障,最后到老年的豁然開朗。佛祖問菩薩:“風在動蕉汪,還是云在動流译?”。菩薩:“心在動”者疤。確實如此福澡,相處之道一直如是,從沒有變過驹马。
農(nóng)村與城市之前的搬遷也是如此革砸,出生于農(nóng)村,大半生在城市拼搏糯累,最后還是想回到農(nóng)村算利。套路?食品質量寇蚊?這都是其次笔时,重要的是這部分人想完成一個完整的人生旅途。
人的一生尚且如此仗岸,從嬰兒出生眼睛碌碌窺探著這個陌生而期待的世界允耿,然后接受知識嘗試理解并參與改變世界借笙,最后閉眼入土大智若愚看破生死紅塵。
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第一層到第二層较锡,需要經(jīng)歷一些小小的挫折或苦難就可以完成轉變业稼;第二層到第三層,需要絕處逢生蚂蕴,置之死地而后生的歷程低散,學會忍耐、寬容骡楼、欣賞熔号、胸懷、格局之道才能華麗升級鸟整。
愿我們用上帝眼光看待每一件事情的發(fā)展趨勢引镊。(佛曰:上帝是西方的稱呼)
后記:我與佛有緣,阿尼陀佛篮条。