從小學(xué)習(xí)的物理學(xué)告訴我狸窘，事物是不斷永恒發(fā)展與變化的，地球從宇宙大爆炸中漸漸孕育而成烟号，經(jīng)歷了冰川時(shí)代绊谭、恐龍時(shí)代等許多埋在地下已無(wú)法考究的時(shí)代變化。而這一切現(xiàn)在已經(jīng)成為了沒有溫度汪拥，冰冷的全靠想象的必考知識(shí)达传。時(shí)間在走，沉淀了美好迫筑，同樣也一股風(fēng)吹散了所有宪赶，所謂繼承也只是愛它的人的一廂情愿而已。
今晚看了百鳥朝鳳脯燃，從導(dǎo)演的角度看是感傷的逊朽，嗩吶這門中國(guó)具有民族特色的技藝在新時(shí)代的沖擊下，日漸衰弱曲伊。是嗩吶不好聽了嗎叽讳？是新時(shí)代的音樂(lè)更具魅力嗎追他？還是新時(shí)代的人們追趕著不斷翻新的變化和潮流，將欣賞傳統(tǒng)文化的韻味甩之腦后岛蚤？從欣賞的角度來(lái)講邑狸，我認(rèn)為傳統(tǒng)的嗩吶形式的演奏更能激發(fā)人內(nèi)心的感情，牽引出一幅或歡樂(lè)或哀傷的畫面涤妒。要說(shuō)說(shuō)嗩吶的繼承单雾，必須要討論一下嗩吶的產(chǎn)生年代和其風(fēng)靡的社會(huì)氛圍。嗩吶她紫，古老的演奏藝術(shù)形式硅堆，從我們小時(shí)候到小竹林剝下脫落的竹節(jié)蓋就可以看出，嗩吶起源于民間贿讹，起源于人們的日常生活渐逃，在農(nóng)耕時(shí)代，人們的日常生活便是勞作民褂，辛苦的莊稼人在安靜空曠的大山里茄菊，勞累休息時(shí)，便喜歡哼作幾曲赊堪，隨著人們對(duì)發(fā)聲工具的利用面殖，不斷產(chǎn)生了嗩吶演湊，我想哭廉，嗩吶大概是這樣從生活中走出來(lái)的吧脊僚。如此，嗩吶所演湊的音樂(lè)更能走入樸實(shí)勤勞的勞動(dòng)人民的耳中遵绰，隨著嗩吶的發(fā)展吃挑，漸漸成為村中人紅白喜事最為重要的禮儀，老一輩人認(rèn)為親友離世街立，親近的好友都會(huì)請(qǐng)上一隊(duì)嗩吶為其演奏舶衬，可以看出，嗩吶逐漸發(fā)展成為禮節(jié)性的音樂(lè)赎离。由于其日漸發(fā)展的演奏方式逛犹，使得嗩吶逐漸脫離了人們的勞作生活所樂(lè)。在回頭看看我們當(dāng)下的社會(huì)氛圍梁剔，工業(yè)時(shí)代虽画，越來(lái)越多人的煩惱不是在大山中的辛勞，而是車流不息的大城市中物欲橫流的煩惱荣病，所以人們因?yàn)闊缆胱诶鄣惹榫w而選擇與之對(duì)應(yīng)的音樂(lè)，而這個(gè)時(shí)候不止嗩吶个盆，還有古箏脖岛、笛子朵栖、古琴等等傳統(tǒng)樂(lè)器所傳達(dá)的情感已不符合現(xiàn)代人抒發(fā)的情感類型，那么隨之而來(lái)的就是退出人們的生活柴梆，退出歷史的舞臺(tái)了陨溅，所以任何形式的藝術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展绍在、風(fēng)靡都是符合這個(gè)藝術(shù)形式的時(shí)代氛圍的门扇，當(dāng)舊時(shí)代過(guò)去了，其中的大部分藝術(shù)形式也隨之過(guò)去偿渡。
說(shuō)到這里臼寄，我必須說(shuō)說(shuō)事物的發(fā)展是隨著時(shí)間變化而變化的，有產(chǎn)生必將會(huì)有消亡溜宽，宇宙中最永恒的定律吉拳。所以，傳承是在符合當(dāng)前社會(huì)文化氛圍發(fā)展而自然產(chǎn)生的坑质，某一門技藝接近消亡時(shí)合武，無(wú)需逆流而上临梗，跟著時(shí)間將最美的那一段埋藏在地層之中涡扼，等待后來(lái)之人挖掘，靠著遺跡去想象其風(fēng)韻盟庞。
當(dāng)然吃沪，有很多人看完以后，肯定會(huì)反駁說(shuō)什猖，可以根據(jù)新時(shí)代變化進(jìn)行創(chuàng)新而傳承捌北搿！我想說(shuō)的是不狮，那已經(jīng)不是最開始那個(gè)嗩吶了降铸，那個(gè)吹著淳樸、厚重摇零、輕盈推掸、快樂(lè)和悲傷的嗩吶了。
