曾聽過一個故事：
一場大洪水席卷了平原，動物們搭上一艘船逃生防症。船上的食物快耗盡時懈费，動物們決定制定一種公平的規(guī)則來減少船上的乘客。森林之王老虎提議：讓每個動物講一個笑話著榴，如果它把全體都逗笑了添履，就有權(quán)繼續(xù)呆在船上；而只要有一個動物沒笑脑又，它就要被大家扔下船去暮胧。動物們一致通過了老虎的提議，并公推老虎為為裁判问麸。按照大小順序往衷，牛第一個講。牛講了一個非常好笑的笑話严卖，動物們都笑了席舍，只有豬不為所動，但見得二師兄表情呆滯哮笆，眉頭緊皺来颤，像是在努力思考著什么汰扭。于是牛被扔到水中。第二個講笑話的是羊福铅。羊講的笑話一點也不好笑萝毛，講完后大家都沒笑，豬卻哈哈大笑滑黔，笑得東倒西歪笆包，喘不過氣來。豬笑了半天才緩過勁來說：“我終于明白牛講的那個笑話了略荡，真是太好笑了庵佣，笑死俺老豬了！咦——牛呢撞芍？”......
故事戛然而止秧了。
這故事本身就是一則笑話跨扮，乍一聽著實令人噴飯序无，那個呆頭呆腦的豬真是太好笑了。然而笑過之后卻感到說不出的悲哀衡创，牛講的笑話應(yīng)該得全票帝嗡，因為豬的遲鈍，本不該死的牛送了命璃氢。從某種意義上說哟玷，牛的生死存亡完全取決于豬的態(tài)度：笑，還是不笑一也。豬沒有笑——也不是沒有笑巢寡，只是笑晚了——但不是故意的，僅僅因為一時沒有想明白而已椰苟。等到豬明白過來時抑月，牛已經(jīng)死了，就算是豬為了補過一直狂笑舆蝴，死牛也不能笑活谦絮。豬是否為此受到制裁，笑話里沒有說洁仗，也沒有必要說层皱。按照游戲規(guī)則，誰都不會對牛的悲劇承擔(dān)責(zé)任赠潦。豬的遲鈍是天生的叫胖，包括它的肥胖、它的貪吃貪睡她奥，正如人的高矮美丑都是爹媽給的一樣瓮增，自己別無選擇疲陕，不會受法律的約束和道德的譴責(zé)。于是钉赁，牛的冤死蹄殃，只好不了了之。
最可怕的還不僅僅是牛的冤死你踩，因為豬的遲鈍诅岩，別的動物，只要在豬的前面講故事带膜，無論那故事多么好笑吩谦，其結(jié)果都將被一一扔下水,一一步牛的后塵。而且膝藕，即使豬不遲鈍式廷，別的動物也可能犯渾，那么受害者便包括遲鈍的豬在內(nèi)芭挽。更可怕的是滑废，當(dāng)有的動物意識到不笑可以保住自己的性命時，再好笑的故事都可以憋著不笑袜爪，結(jié)果是誰先講故事誰先送命蠕趁。
表面公平的規(guī)則有一個巨大的漏洞：好笑還是不好笑，不可能有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)辛馆。規(guī)則的荒唐俺陋，決定了每一個動物都可能充當(dāng)兇手，卻不必擔(dān)心受到懲罰昙篙，他們都可以把責(zé)任推得一干二凈腊状。在輪到自己講故事之前，他們至少還可以暫時保命苔可。
指望所有的動物笑點一致而且都不遲鈍缴挖，顯然不可能。指望所有的動物勇于犧牲自己硕蛹、主動跳進洪流更是個笑話醇疼。要做到公平、公正法焰，唯一的辦法是重新制定規(guī)則秧荆。
怎么定？得反復(fù)論證埃仪，而且不能聽老虎忽悠乙濒，這是全體動物的事情。
