? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 黃宗羲
此《序》當(dāng)為黃宗羲于清初再版邵雍之《梅花易數(shù)》時(shí)而作。邵雍（1017-1077）握童，字堯夫，北宋五大名儒之一叛赚，著名理學(xué)家澡绩、易學(xué)家“掣剑《梅花易數(shù)》即其易學(xué)名著肥卡。康節(jié)是其謚號(hào)事镣，后人遂尊稱其為康節(jié)先生步鉴。
宋慶歷中，康節(jié)邵先生隱處山林璃哟，冬不爐氛琢，夏不扇，蓋心在于《易》随闪，忘乎其為寒暑也阳似，猶以為未至。糊《易》于壁铐伴，心致而目玩焉撮奏。邃于《易》理，欲造《易》之?dāng)?shù)而未有征也当宴。
一日午睡畜吊，有鼠走而前，以所枕瓦枕投擊之户矢，鼠走而枕破定拟。覺中有字，取視之逗嫡，“此枕賣與賢人康節(jié)青自，某年月日某時(shí)，擊鼠枕破驱证⊙哟埽”先生怪而詢之陶家。其陶枕者曰：“昔一人手執(zhí)《周易》憩坐抹锄，舉枕逆瑞，其書此必此老也荠藤。今不至久矣。吾能識(shí)其家获高」ぃ”
先生偕陶往訪焉，及門念秧，則已不存矣淤井。但遺書一冊謂其家人曰：“某年某月某時(shí)，有秀士至吾家摊趾，可以此書授之币狠，能終吾身后事矣±悖”其家以書授先生漩绵，先生閱之乃《易》之文，并有訣例肛炮。當(dāng)推例演數(shù)止吐，謂其人曰：“汝父存日，有白金置睡床西北窖中侨糟，可以營葬事碍扔。”其家如言粟害，果得金蕴忆。
先生受書以歸。后觀梅悲幅，以雀爭勝套鹅，布算，知次晚有鄰人女折花墮傷其股汰具。其卜蓋始于此卓鹿。后世相傳，遂名“觀梅數(shù)”留荔。
又后算落花之日吟孙，午時(shí)為馬所踐毀；又算西林寺額聚蝶，知有陰人之禍杰妓。凡此，皆所謂先天之?dāng)?shù)也碘勉。蓋未得卦巷挥，先得數(shù)也。以數(shù)起卦验靡，故曰“先天”倍宾。
若夫見老人有憂色雏节，卜而知老人有食魚之禍；見少年有喜色高职，卜而知有婚聘之喜钩乍；聞雞鳴，知雞必烹怔锌；聽牛鳴寥粹，知牛當(dāng)殺。凡此产禾，皆后天之?dāng)?shù)也排作。蓋未得數(shù)先得卦也牵啦。以卦起數(shù)亚情，故曰“后天”。
一日哈雏，置一椅楞件，以數(shù)推之，書椅底曰：“某年月日裳瘪，當(dāng)為仙客坐破土浸。”之期彭羹，果有道者來訪黄伊，坐破其椅。仙客愧謝派殷，先生曰还最，“物之成毀有數(shù)，豈足介意毡惜，且公神仙也拓轻，幸坐以示教【铮”因舉椅下所書以驗(yàn)扶叉。道者愕然，趣起帕膜，出枣氧，忽不見。乃知數(shù)之妙垮刹，雖鬼神莫逃达吞，而況于人乎？況于物乎危纫？
