《暗時(shí)間》 作者：劉未鵬

1累奈、暗時(shí)間

一臺計(jì)算機(jī)運(yùn)行空閑進(jìn)程是一天斥铺，進(jìn)行大量運(yùn)算也是一天彻桃，對于CPU的價(jià)值是完全不同的。對于大腦而言也是如此仅父，善于領(lǐng)用思維時(shí)間的人叛薯，可以無形中多出很多的時(shí)間浑吟，從而實(shí)際意義上比別人多活很多年笙纤。思考的越多的人，往往心理年齡越大组力。

主動(dòng)領(lǐng)悟與被動(dòng)領(lǐng)悟省容。主動(dòng)領(lǐng)悟者通常善于利用思維時(shí)間，能夠在重要的事情上時(shí)時(shí)主動(dòng)提醒自己燎字；被動(dòng)領(lǐng)悟者只有在現(xiàn)實(shí)打臉之后才感到疼痛腥椒，也許還會(huì)好了傷疤忘了痛。

物理時(shí)間對每個(gè)人都是公平的候衍，但生命不是笼蛛。衡量一個(gè)人生活了多少年，應(yīng)該用思維時(shí)間來計(jì)算蛉鹿。我們做事通常會(huì)產(chǎn)生認(rèn)為自己已經(jīng)投入大量時(shí)間的錯(cuò)覺滨砍，然而實(shí)際投入的是時(shí)間與效率的乘積。如果要做的事情并不是常駐與大腦中妖异，并沒有時(shí)刻給予最高優(yōu)先級惋戏，并沒有分配CPU的時(shí)間片給這件事情，那么這件事情肯定不會(huì)有太大的進(jìn)展他膳。

看書并記住書中的東西只是記憶响逢，并沒有涉及到推理，所以你對花了大量時(shí)間閱讀書籍領(lǐng)悟的未必有多深棕孙，只有靠推理或親自體驗(yàn)才能深入理解一個(gè)事物舔亭。這部分推理的時(shí)間就是暗時(shí)間，任何碎片化的時(shí)間只要被利用起來都可以是暗時(shí)間蟀俊。它可以被充分利用于反芻和消化平時(shí)看和讀的東西钦铺，讓你的認(rèn)知脫離書本得到升華。充分利用每天細(xì)微暗時(shí)間的人將會(huì)得到一大塊生命欧漱，可以在不止一個(gè)領(lǐng)域做到卓越职抡。

CPU的上下文切換要耗費(fèi)許多花銷，多任務(wù)只是為了快速響應(yīng)用戶請求误甚，對于效率而言并不是什么好事缚甩∑拙唬“沉浸”狀態(tài)的大腦中往往都是相關(guān)的東西，所有相關(guān)的知識都處于活躍狀態(tài)擅威。

要充分利用暗時(shí)間壕探，不僅需要快速進(jìn)入狀態(tài)，還需要養(yǎng)成長期保持該狀態(tài)的習(xí)慣郊丛。另外一個(gè)高效的習(xí)慣就是抗干擾李请，只有具備超強(qiáng)的抗干擾能力，才能有效地利用碎片化的暗時(shí)間厉熟。

2导盅、進(jìn)度條

善于規(guī)劃的人，會(huì)將目標(biāo)分割成一個(gè)個(gè)里程碑揍瑟，再將里程碑分割成TODO列表白翻，從宏觀把握全局。這種所謂規(guī)劃幫助你對整個(gè)目標(biāo)的幾個(gè)重大步驟有清晰的界定绢片。我們在嘗試新事物的時(shí)候總會(huì)遇到各式各樣的困難滤馍，仿佛進(jìn)入了一個(gè)碰壁的for循環(huán)，堅(jiān)持不下去了會(huì)break出來底循，而并不是等for循環(huán)結(jié)束巢株。過早退出往往是對于未來的不確定，是對于投入的時(shí)間和精力無法獲得回報(bào)的恐懼熙涤，感到困難越大阁苞，則這種恐懼感越強(qiáng)烈。所以灭袁，當(dāng)遇到困難時(shí)候猬错，一種很幫的方式就是通過互聯(lián)網(wǎng)來了解其他人如何處理此類困難。

興趣遍地都是茸歧，專注和堅(jiān)持才是真正稀缺的倦炒。很多人會(huì)抱怨找不到自己的興趣，并把別人的成功歸功于興趣软瞎。其實(shí)每個(gè)人對新事物都會(huì)抱有興趣逢唤，但是困難會(huì)澆滅大部分人的興趣，好奇心再強(qiáng)的人在了解整個(gè)事物之后也會(huì)逐漸喪失興趣涤浇。就算是科比再熱愛籃球鳖藕，在經(jīng)歷了20個(gè)賽季的職業(yè)生涯之后，他還會(huì)對枯燥的訓(xùn)練只锭，謹(jǐn)慎的飲食和各式各樣的比賽依然保持興趣嗎著恩？他們區(qū)別于常人的原因其實(shí)并不是興趣的有無，而是有沒有專注和堅(jiān)持的性格。

生活中的選擇比我們想象的要多喉誊，細(xì)微的差異早就了不同的人生邀摆。有時(shí)候一個(gè)小小的思維差異，就可能導(dǎo)致很多人做出不同的選擇伍茄。人們在遇到困惑和迷茫的時(shí)候最重要的是保持主動(dòng)和積極性栋盹，主動(dòng)的交流，積極的探尋可以幫助你更早地從多方面消息源了解未知的事情敷矫。即使問題沒有確切的答案例获，更多的信息也可以讓你做出更好的選擇，堅(jiān)持讓正確的事情發(fā)生曹仗，來源于過來人的信息是信心的最靠譜保障榨汤。

靠專業(yè)技能的成功是最具有可復(fù)制性的。它需要的只是你在一個(gè)領(lǐng)域的堅(jiān)持與專注整葡，只需要一個(gè)方向件余，然后專心致志地做下去。

反思是讓人得以改進(jìn)自己的最重要的思維品質(zhì)遭居。性格是這樣一種自我實(shí)現(xiàn)和強(qiáng)化的陷阱：如果你是不容易專注的人，你很難在某一領(lǐng)域有長久的積累和深入的思考旬渠，這樣的現(xiàn)實(shí)會(huì)讓你沮喪和焦慮俱萍，為了避開這些沮喪和焦慮，你又會(huì)尋求其他刺激告丢，形成惡性循環(huán)枪蘑。反思是改變的第一步，人們常常會(huì)看到其他人的錯(cuò)誤岖免，而忽略自己思維中問題岳颇，因?yàn)槲覀兒苌贂?huì)把自己的思維作為思考的目標(biāo)。

餓死在干草堆之間的驢子颅湘。很多人都會(huì)遇到迷茫期话侧，我自己在大一的時(shí)候也一直在糾結(jié)是“JAVA”還是“C#”,若干年后發(fā)現(xiàn)，是both闯参，or whatever瞻鹏。人們通常會(huì)因?yàn)闊o法做出決定而推遲決定，而實(shí)際上推遲決定恰恰是最差的決定鹿寨，只會(huì)導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)新博。所以不管多糾結(jié)，還是要及時(shí)通過好好思考和調(diào)查之后做出決定脚草，把時(shí)間花費(fèi)在實(shí)踐和調(diào)查之上總比無用的糾結(jié)要強(qiáng)上百倍赫悄。

一生的知識積累，自學(xué)的占90%。程序員是最適合自學(xué)的行業(yè)了埂淮，互聯(lián)網(wǎng)提供了各種資源和工具嚼贡。縱使技術(shù)更替飛快同诫，只要保持一顆專注和堅(jiān)持的心粤策，就永遠(yuǎn)不會(huì)落后。

聽了那么多道理误窖，然而還過不好一生叮盘，那么只怪自己，不怪道理霹俺。

3柔吼、有效地記憶與學(xué)習(xí)

學(xué)習(xí)的有效性。你所擁有的知識不取決于你記得多少丙唧，而在于你是否能夠在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候回憶起來愈魏。我們記憶的時(shí)候?qū)⒃S多線索（時(shí)空環(huán)境）一起編碼存儲，線索越豐富想际，記憶越深刻培漏。“死記硬背”和“理解記憶”是兩種不同的記憶編碼方式胡本∨票“死記硬背”采取了孤立的硬編碼的方式，并未對知識進(jìn)行深度理解侧甫；而對知識進(jìn)行“理解記憶”時(shí)珊佣，將知識的概念，邏輯披粟，原理等作為記憶的提取線索一起存儲起來咒锻。

舉一反三。知識的表象細(xì)節(jié)往往會(huì)迷惑我們的眼睛守屉，阻礙我們對知識的轉(zhuǎn)移與運(yùn)用惑艇。很多實(shí)踐的表面細(xì)節(jié)不同，但其背后的理論本質(zhì)是相同的胸梆。記憶常常通過表象上的線索被提取敦捧，所以有時(shí)會(huì)阻礙我們對問題的類比。因此碰镜，我們需要從已有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中抽取總結(jié)出相關(guān)的知識理論兢卵，以便進(jìn)一步指導(dǎo)其他問題的實(shí)踐。另一方面，在對待新問題時(shí)應(yīng)排除干擾因素，觸及問題本質(zhì)疤剑。

具體實(shí)踐方法：

溫故知新孽鸡。主動(dòng)回顧一段時(shí)間所學(xué)知識，鞏固記憶的同時(shí)整合新舊知識再膳。

創(chuàng)造回憶的機(jī)會(huì)啄清。通過討論藏古，分享和交流等方式晨继，在強(qiáng)化自身知識記憶與理解的同時(shí)也可以學(xué)到新的東西烟阐。整理筆記，良好分類紊扬。通過寫作等方式蜒茄，將知識以主題的方式串聯(lián)起來，同時(shí)幫助更進(jìn)一步的思考餐屎。實(shí)踐或虛擬實(shí)踐檀葛。

抽象和推廣 。將實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)抽象成理論知識腹缩，將實(shí)踐串聯(lián)起來的同時(shí)屿聋，方便指導(dǎo)下一次實(shí)踐。

聯(lián)系比較自身經(jīng)歷藏鹊。觀察他人的經(jīng)歷并與自身經(jīng)歷作對比润讥，是獲取知識的一個(gè)重要途徑。

4伙判、學(xué)習(xí)密度與專注力

人太容易為各種各樣的事情分心象对，要集中注意力做一樣事情非常困難，而那些做到的宴抚，就變成了牛人。

我們往往不缺乏業(yè)余時(shí)間甫煞，而缺乏專注精神菇曲。非凡的注意力早就非凡的專家。集中注意力的難度并非是自制力不強(qiáng)抚吠，僅靠自制力抗干擾只能是尋常人常潮。真正的效率源于內(nèi)心對一個(gè)事物的強(qiáng)烈熱忱，也即所謂追求楷力，從表層意識到深層意識都在完全關(guān)注在這件事情上面喊式，腦細(xì)胞高度活躍，才能創(chuàng)造最大的效率萧朝。

專注力對學(xué)習(xí)效率的影響源于兩個(gè)方面：

專注于一件事情能讓表層意識全功率運(yùn)作岔留，也即顯式效率。

更重要的是检柬，專注力能夠使人的潛意識進(jìn)入一種專注于這件事請献联。

潛意識可以在不知不覺中產(chǎn)生效果的同時(shí)，也可以干擾你的注意力。表層意識專心工作的時(shí)候里逆，潛意識卻在關(guān)注另外一件事情，時(shí)不時(shí)來打擾表層意識原押，從而影響注意力和效率胁镐。當(dāng)表層意識和潛意識都專注于同一件事情時(shí)候，也即完全投入诸衔。

如何獲得專注力盯漂。專注力是一種習(xí)慣，一個(gè)習(xí)慣于專注事情的人不管做什么事情都能夠并迅速進(jìn)入狀態(tài)署隘。同時(shí)宠能，習(xí)慣是可以培養(yǎng)的。思維體力：能夠持續(xù)集中注意力的時(shí)間磁餐。注意力造就非凡專家违崇，天才源于長期的專注訓(xùn)練。培養(yǎng)思維體力是成為非凡專家的必要條件之一诊霹。而實(shí)現(xiàn)專注力的充分條件是做自己喜歡的事情羞延，“心有所向，項(xiàng)為之強(qiáng)”脾还。

克服焦慮伴箩，面對逆境。因?yàn)榉N種外界因素所帶來的焦慮削弱了人的專注力鄙漏。除了需要克服焦慮外嗤谚，還需要不能放棄≌觯“世界上有兩種人巩步，贏家和失敗者，兩者的區(qū)別在于桦踊，贏家從不放棄椅野。”佛家講逆境是增上緣籍胯。最難熬的日子才是一生中最好的時(shí)光竟闪，那些日子造就了一個(gè)人。而快活的日子完全是在浪費(fèi)時(shí)間杖狼，沒有任何收獲炼蛤。

抵抗瑣碎的事情。要事第一（重要而不緊迫的事情本刽，即長遠(yuǎn)積累會(huì)對你今后人生產(chǎn)生重大影響的事情）鲸湃。無需對瑣事采取主動(dòng)式關(guān)注赠涮，只需采用中斷式被動(dòng)關(guān)注，防止空轉(zhuǎn)輪詢浪費(fèi)時(shí)間暗挑，集中注意力放在重要的事情上笋除。

5、學(xué)習(xí)習(xí)慣

（一）學(xué)習(xí)與思考

Goolge&Wiki

只看經(jīng)典

做讀書筆記炸裆。一是記錄閱讀時(shí)的思考垃它，二是摘抄書中比較好的例子。人與人學(xué)習(xí)的差距不在于資質(zhì)烹看，而在于思考的深度国拇。

走路，吃飯和睡覺前思考一個(gè)問題惯殊。這樣就會(huì)擁有大量的思考時(shí)間酱吝。通過底線思考，可以有效地避免焦慮土思。將大腦的工作中心從情緒模塊遷移到推理模塊务热。

重要的事情優(yōu)先。盡量避免瑣事騷擾己儒，不重要的事情可以拖延崎岂。

重要的事情營造比較大的時(shí)間塊完成。

多看心理學(xué)和思維的書闪湾。知識分為領(lǐng)域知識和元知識（吸收知識的知識）冲甘，元知識指導(dǎo)著我們學(xué)習(xí)其他所有的領(lǐng)域知識。

學(xué)習(xí)任何一項(xiàng)知識途样，需要了解：本質(zhì)江醇，第一原則，知識結(jié)構(gòu)何暇。

獲得的多少不取決于你讀了多少嫁审，而取決于你思考了程度。

善于利用小塊時(shí)間赖晶，善于創(chuàng)造整塊時(shí)間。

習(xí)慣的養(yǎng)成辐烂《舨澹口頭說只是理性上承認(rèn)，然而情緒會(huì)不自覺地維護(hù)個(gè)人習(xí)慣纠修，驅(qū)使著個(gè)人行為胳嘲。要改變個(gè)人習(xí)慣，首先要承認(rèn)習(xí)慣改變的難度扣草；其次了牛，需要在生活中觀察自己的行為颜屠，將內(nèi)心中那個(gè)感性的自己當(dāng)作孩子培養(yǎng)，或當(dāng)作對手打敗鹰祸。

（二）時(shí)間管理

學(xué)習(xí)和思考過程中常問自己的問題：

學(xué)習(xí)思考的問題是什么甫窟，提醒自己不要偏離問題蛙婴。

目前為止的收獲是什么，提醒自己去總結(jié)整理浇衬。

能否將學(xué)習(xí)到的東西講給一個(gè)不懂的人聽，提醒自己去挖掘知識背后的本質(zhì)餐济。

當(dāng)遇到無法理解或解決的問題后，需要將原來的思維方式和脈絡(luò)回顧一遍（寫下來）醉冤，到底哪個(gè)環(huán)節(jié)被阻塞住了，并予以加強(qiáng)滚朵。同時(shí)冤灾，養(yǎng)成反駁自己的習(xí)慣（一定成立嗎韵吨？有沒有反例移宅？）條件反射地問自己真的理解問題了嗎漏峰？

重視知識的本質(zhì)。所有新技術(shù)都是基于底層知識倔喂，保持良好的編程習(xí)慣席噩，保持強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力和旺盛的求知欲贤壁，訓(xùn)練大腦思維方式脾拆。

重視積累強(qiáng)大力量，萬事提前準(zhǔn)備绰上。計(jì)劃訂長一點(diǎn)渔期，自然可以獲得更多的準(zhǔn)備時(shí)間疯趟。想象你若干年后會(huì)做什么事情，需要哪些技能倦青，現(xiàn)在就開始準(zhǔn)備产镐。如果不清楚目的是什么踢步，不知道往哪個(gè)方向上使勁兒获印，就容易產(chǎn)生無用功。

抬起頭玻孟。時(shí)常抬頭審視一下自己做的事情黍翎，問問它有什么價(jià)值匣掸，是不是你真正希望做的氮双。時(shí)間就是資源眶蕉，投入時(shí)間掌握知識造挽，僅僅遵循興趣是不夠的饭入，提前判斷一個(gè)東西值不值得學(xué)習(xí)是十分重要的。

（三）閱讀方法

利用興趣克服開頭難爽航。從不了解到了解基本的一些事實(shí)讥珍，是一個(gè)新知識增長的階段衷佃，困難是最大的氏义。通過興趣可以抵消困難的感覺图云，專注地做一些基本工作竣况。

根據(jù)主題查閱資料帕翻。需要學(xué)習(xí)某個(gè)主題的知識時(shí)嘀掸，將涉及該主題的資料都找出來睬塌，根據(jù)索引找到相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行研究。

區(qū)分資料優(yōu)劣勋陪。好的資料通常從問題出發(fā)诅愚，注重介紹方法背后的理念和直觀解釋而并非技術(shù)細(xì)節(jié)违孝。（問題-分析-推理-方法介紹）雌桑。壞的資料只介紹方法細(xì)節(jié)步驟校坑，并不關(guān)心為什么要用這個(gè)方法，以及到底碰到了什么樣的問題才會(huì)想到這些方法膏斤。

帶著問題去學(xué)習(xí)掸绞。學(xué)習(xí)一個(gè)東西之前衔掸，首先要弄清面臨的問題是什么敞映。在學(xué)習(xí)他人方法之前振愿，先問問自己能想到什么方法弛饭。疑惑越大侣颂，思考的越多憔晒，看到解答后印象也越深刻拒担。

有選擇的閱讀从撼。閱讀一本書時(shí)，選擇一本書中感興趣的章節(jié)優(yōu)先閱讀桐经；對書中技術(shù)性較弱或信息密度較低的部分快速閱讀或略讀。一般在閱讀的時(shí)候切分內(nèi)容的方案如下：問題纺腊，方案茎芭，例子梅桩。

為什么看不懂宿百。原因可能有很多垦页，如下：

讀的遍數(shù)不夠多痊焊，沒有整體把握到內(nèi)容薄啥，只關(guān)注到細(xì)節(jié)垄惧。

理解需要一個(gè)過程赘艳，對于沒有類似實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的內(nèi)容需要一段時(shí)間理解蕾管。

因?yàn)閭€(gè)人的思維定勢只從一個(gè)角度去看問題掰曾。

解決方法：多看幾遍，搜索掏熬，分析問題所在旗芬。

（四）知識結(jié)構(gòu)

知識通常被分為essential和non-essential的知識疮丛。前者需要做到提前深入掌握牢靠誊薄，后者采取待用到時(shí)候再學(xué)習(xí)的策略呢蔫。

essential知識通常具有長時(shí)間不變的特點(diǎn)片吊，最關(guān)鍵的是領(lǐng)會(huì)重要思想而不是技術(shù)細(xì)節(jié)定鸟。一方面联予，它需要花費(fèi)較長時(shí)間來消化吸收沸久，用到時(shí)候查詢是來不及的卷胯，所以更容易成為個(gè)人知識結(jié)構(gòu)的短板或瓶頸窑睁。另一方面担钮。如果不具備這些必要的知識箫津，是根本無從思考的。

在學(xué)習(xí)一個(gè)小領(lǐng)域的時(shí)候赡模，將“最終能寫出一篇survey”作為目標(biāo)之一漓柑，有助于在學(xué)習(xí)過程中整理知識的結(jié)構(gòu)，本質(zhì)和重點(diǎn)。經(jīng)過整理的知識理解更深刻蛤铜。

6围肥、學(xué)習(xí)道路

通過對比作者與自己的學(xué)生經(jīng)歷穆刻，深刻感概到了高考是一個(gè)性價(jià)比多么高的事情氢伟。每個(gè)人在成長過程中朵锣，都有無盡的迷茫诚些，也有無數(shù)的幸運(yùn)诬烹。我們無法在事前判斷哪條路是最優(yōu)的绞吁，但是善于反省和思考掀泳，耐心總比技巧更重要员舵。

7马僻、逃出你的肖申克

（一）經(jīng)歷與明白

（1）親身經(jīng)歷才明白

切身體驗(yàn)韭邓。親身經(jīng)歷一個(gè)負(fù)性事件所帶來的情緒記憶比看或聽說所帶來的感受要更加強(qiáng)烈瞭郑，形成的負(fù)性條件反射也能夠感同身受屈张。

別人口中的故事阁谆。別人口中的故事知識事情的一個(gè)方面场绿，很少有人能夠客觀而且全面地描述一件事情焰盗。別人口中的事情與親力親為的事情可能是兩種感受姨谷。

原因梦湘。別人告訴你一個(gè)道理時(shí)通常只會(huì)告訴你怎么做（how），而不會(huì)去告訴你為什么（why）瓣颅。在沒有面對嚴(yán)密的邏輯和證據(jù)之前宫补，你很難說服自己粉怕。

世界是復(fù)雜的贫贝。事情有各種各樣的可能性崇堵，并不是所有事情都像程序那樣具有可重現(xiàn)性鸳劳。錯(cuò)綜復(fù)雜的因素相互交織影響棍辕，組成了這個(gè)復(fù)雜的世界。

未來是不確定的拍顷。人類天生具有尋求確定性的需求昔案，這樣才會(huì)得到安全感。然而這個(gè)世界太多的事情是不確定的捞稿，只能做好準(zhǔn)備拼缝，避免措施機(jī)遇娱局。雖然謀事在人成事在天，但改善個(gè)人因素能夠大大增加成功的幾率咧七。

別人的道理衰齐，自己的事情。面對問題時(shí)候多抽象其本質(zhì)继阻，防止問題表面的不相似性阻礙了知識遷移運(yùn)用耻涛，舉一反三。

認(rèn)知失調(diào)與自我辯護(hù)抹缕。如果我們在聽到別人的道理之前就已經(jīng)有了一個(gè)心理上的傾向澈蟆，那么即便別人給出一個(gè)具有說服力的理由，我們也總會(huì)去未自己辯護(hù)歉嗓。無法擺脫主觀意識來客觀對待問題丰介。

失敗即是成功。從失敗中收集到的信息有時(shí)候比從成功收集到的信息往往會(huì)比成功更多鉴分。

習(xí)慣哮幢。習(xí)慣的力量往往很強(qiáng)大，而對付它的最好辦法是將自己認(rèn)為正確的寫下來經(jīng)常翻看志珍。

（2）親身經(jīng)歷未必明白

看重過程橙垢。采用了正確的方法卻沒有得到好的結(jié)果，并不代表了過程的錯(cuò)誤伦糯；正確的結(jié)果也不代表方法就一定正確柜某。要看重過程而不是單次的結(jié)果，長遠(yuǎn)而言敛纲，好的過程總體上產(chǎn)生好的結(jié)果喂击。

認(rèn)知偏差。我們經(jīng)常對事物作出錯(cuò)誤的解釋和歸因淤翔，即便自己是親歷者翰绊。成功的人很難為自己的成功歸因，人們通常將失敗歸因于外界旁壮，將成功歸因于自己的能耐监嗜。（自我服務(wù)偏差）

情緒系統(tǒng)。人們對于情緒系統(tǒng)的強(qiáng)烈依賴經(jīng)常使得理性的證據(jù)在情緒勉強(qiáng)顯得孱弱抡谐。應(yīng)該將直覺當(dāng)作一個(gè)啟發(fā)式的判斷裁奇，利用理性大腦對其進(jìn)一步客觀邏輯的檢驗(yàn)，要學(xué)會(huì)駕馭情緒麦撵。

（3）無需經(jīng)歷也能明白

我們對于事物的思考深度常常是不夠的刽肠，僅僅進(jìn)行了淺層次的思考之后情緒系統(tǒng)或直覺就給出了傾向，很少會(huì)進(jìn)一步深入思考免胃。接下來的情況通常是“南墻”被動(dòng)地告訴你失敗的原因五垮，事實(shí)代替了思考和推理。然而杜秸，并不是任何時(shí)候都需要親力親為才能獲得經(jīng)驗(yàn)放仗。

普通人從自己的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)，聰明人從別人的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)撬碟。我們可以仔細(xì)地诞挨，理性地思考莉撇、權(quán)衡各個(gè)選項(xiàng)和利弊，并不僅僅滿足于情緒上的判斷惶傻。盡量讓大腦中的假象角色去經(jīng)歷失敗棍郎，對于不確定因素可以從他人經(jīng)營中獲取更多信息。我們在大腦中走的越遠(yuǎn)银室，在現(xiàn)實(shí)中走得越穩(wěn)涂佃。直到是在沒法在事先知道答案，才必須探險(xiǎn)蜈敢。

現(xiàn)代人最重要的能力之一就是能否從別人的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)辜荠，它幫助你迅速走在別人前面，不必事事躬親抓狭。這需要你有一雙能夠辨識的眼睛和善于思考的心智伯病。

（二）偏見

我們的大腦從外界接收到的信息是充滿歧義的，然而大腦并沒有覺得無所適從否过，而是每次都從中找到最靠譜的解釋午笛。這是長期進(jìn)化和平常生活中積累的經(jīng)驗(yàn)所得的結(jié)果。這樣的先驗(yàn)知識是一把雙刃劍苗桂，我們總是混淆“事實(shí)”與“推斷”药磺，尤其是當(dāng)我們覺得推斷確信度很高或?qū)τ谧约河欣臅r(shí)候。我們太可能因?yàn)槭艿街R的局限性對事物的看法產(chǎn)生無法消除的偏見煤伟，有時(shí)候打破這種偏見的唯一途徑就是開闊視野積累知識与涡，以及和具有不同知識背景的人討論。如果現(xiàn)實(shí)世界本身就是“有偏”的持偏，假裝無視“偏見”本身就是一種偏見，有時(shí)候公平也是一種偏見氨肌。

(三)遇見20萬年前的自己

在漫長的進(jìn)化過程中鸿秆，人類大腦采用了“疊床架屋”的方式完成了自身的進(jìn)化，越靠外圍的模塊層級越高怎囚，進(jìn)化年代也越近卿叽，對于人類行為的影響力也越弱。大腦采用了皮層回溝的方式來解決空間不足的問題（這也是靈長類動(dòng)物具有獨(dú)特的高級認(rèn)知活動(dòng)的原因）恳守。然而考婴，這樣的結(jié)構(gòu)會(huì)導(dǎo)致不同年代進(jìn)化模塊對于同一問題達(dá)成一致性決策需要一定時(shí)間。

人類大腦中的高級認(rèn)知模塊是在距今相對較近的年代進(jìn)化完成的催烘，原始的情感和條件反射模塊則是在很古老的年代就進(jìn)化好了沥阱。然而，這些古老的模塊依然以原始文明的生活方式來保護(hù)著我們伊群，這在某種程度上對于現(xiàn)代生活方式是矛盾的考杉。在我們大腦中仿佛每個(gè)模塊都是一個(gè)獨(dú)立的自我策精，而似乎越古老的自我越強(qiáng)大。

明知正確的事情卻無法去做崇棠。高級認(rèn)知模塊對事物進(jìn)行了正確的推理和認(rèn)知咽袜，但卻無法打敗情感模塊帶來的影響，導(dǎo)致“說起來容易做起來難”枕稀。世界上最痛苦的事情不是和別人斗爭询刹，而是和自己斗爭。然而并非情感模塊處處有害萎坷，人們在做事情的時(shí)候往往會(huì)聽從內(nèi)心的召喚凹联，我們對事物的熱情來自我們的情感系統(tǒng)。事實(shí)上食铐，我們所謂“生活的意義”來源于情感系統(tǒng)匕垫。我們身處于當(dāng)代社會(huì)，然而情緒大腦仍然停留在20萬年前虐呻。

難以專注象泵。我們做事情難以持之以恒地專注，因?yàn)槿魏我粋€(gè)新鮮刺激的外部信號都足以激活我們強(qiáng)大的情緒大腦斟叼，輕而易舉地?fù)屨祭硇源竽X的注意力偶惠。

用進(jìn)廢退。經(jīng)常動(dòng)用理性思考能夠鍛煉理性大腦的實(shí)力朗涩。神經(jīng)科學(xué)顯示忽孽，大腦的模塊遵循了用進(jìn)廢退的原則。

（四）理智與情感

人們生活中面臨著很多或小或大的決策谢床，很多人認(rèn)為自己的決策是有充分的理性考慮的兄一，通常會(huì)為自己所做的事情找到一個(gè)理由。那么整個(gè)理由是否真的是自己心中那個(gè)理由呢识腿？抑或只是掩蓋真正理由的借口出革？真正的理由有時(shí)候往往隱藏在意識觸及不到的地方，由我們的情緒大腦掌握渡讼。當(dāng)這個(gè)理由引導(dǎo)情緒大腦做出決定后骂束，使理性大腦給出了各種聽上去很合理的解釋。

從進(jìn)化的角度而言成箫，情緒大腦在遠(yuǎn)古的時(shí)代已經(jīng)為物種的存在做貢獻(xiàn)了展箱，雖然只能進(jìn)行一些簡單的條件反射和判斷，但是它把守了物種生存最基本的功能——對食物蹬昌，性混驰，自然環(huán)境中的危險(xiǎn)，道德感等等。近百年來世界發(fā)生了翻天覆地的變化账胧，然而情緒大腦還沒來得及進(jìn)化竞慢，仍然掌管著最高決策權(quán)。只要情緒大腦認(rèn)定了一件事治泥，理性思維很容易屈從自己的情緒大腦筹煮，把事情向有利的方向解釋。因此居夹，只要一件事情尚存對自己有利的解釋败潦，我們的大腦會(huì)掩耳盜鈴地認(rèn)定那是唯一的解釋。尤其是當(dāng)人們?yōu)橐患赂冻隽私疱X准脂，社會(huì)關(guān)系（沉沒成本）劫扒，這些沉沒成本會(huì)對思維產(chǎn)生巨大的影響，我們的思想被迫對自己的行為錯(cuò)誤做出合理解釋狸膏。

難道沒有辦法客服人類心理的天生漏洞么沟饥？但鬧符合用進(jìn)廢退的原理，經(jīng)常使用的區(qū)域會(huì)越來越強(qiáng)大湾戳。如果你總是情緒用事贤旷，不假思索，那么這種情緒思維會(huì)越來越強(qiáng)大砾脑；如果你總是理性思考幼驶，反省自己的判斷，換個(gè)立場去看問題韧衣，那么這樣的思維習(xí)慣會(huì)逐漸越來越強(qiáng)大盅藻。習(xí)慣之所以難以改變，就是因?yàn)榱?xí)慣是自我鞏固的畅铭，越用越強(qiáng)氏淑，越強(qiáng)越用。如果希望從習(xí)慣中跳出來硕噩，必須了解心理機(jī)制的知識假残。

通過心理機(jī)制的知識，可以幫助我們避免決策失誤榴徐，以及理解其中深層原因。能夠改變既有習(xí)慣依靠的不是自制力匀归，而是知識坑资。單純的自制是一件非常痛苦的事情，因?yàn)槟阍诤颓榫w較勁穆端。但是情緒大腦具有去做正確的事情的傾向袱贮，我們只需要使大腦意識到所做事情是否是正確的。當(dāng)你進(jìn)一步意識到自己無法自制是因?yàn)槟愕拇竽X最原始的那部分仍然天真的以為自己還處于茹毛飲血的時(shí)代体啰，你就會(huì)認(rèn)為這樣做是愚蠢的攒巍，而情緒大腦當(dāng)然不希望自己的愚蠢的嗽仪；認(rèn)識到大腦的局限性，并最終擺脫它的錯(cuò)誤驅(qū)使柒莉，則讓人感到聰明和愉悅闻坚，為情緒大腦的本身帶來了動(dòng)力。通過學(xué)習(xí)基本的心理學(xué)知識兢孝，我們能夠成功繞過并克服大腦天生的缺陷窿凤。

8、書寫是為了更好的思考

書寫是對思維的備忘跨蟹。我們工作記憶資源有限雳殊，通過記錄自己的思維過程，有助于回溯自己思維軌跡的可能窗轩。

書寫是對思維的緩存夯秃。在思考過程中，我們往往只能將最重要的幾個(gè)核心概念保持在工作記憶中痢艺，導(dǎo)致思維的范圍有限仓洼。通過書寫緩存思維步驟，幫助大腦在思維分支上走的更遠(yuǎn)腹备。

書寫是與自己的對話衬潦。通過書寫記錄，大腦將精力用于反思自己的觀點(diǎn)植酥。

書寫是與別人的交流镀岛。每個(gè)人思維都有盲點(diǎn)，每個(gè)人的盲點(diǎn)都不一樣友驮，你的盲點(diǎn)可以在別人那里得到補(bǔ)充漂羊，因此與人討論就變得相當(dāng)重要。

9卸留、寫博客

（一）寫博客的好處

用博客的方式記錄有價(jià)值思考具有諸多好處：

擴(kuò)寬社交的圈子走越。通過網(wǎng)絡(luò)找到具有共同語言的朋友往往沒有地域的限制，整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)從A到B往往只有一個(gè)點(diǎn)擊的距離耻瑟。通過寫博客和閱讀博客的方式可以快速吸引或找到具有共同愛好的朋友旨指，不必劃分較長的了解過程。（通過博客或小組所建立起來的圈子或社區(qū)中往往具有共同的愛好和語言喳整，由最初的1個(gè)大V迅速吸引到多個(gè)大V的加入）

通過討論知識可以得到更深層的理解谆构。如果一件事情你不能講清楚，十有八九你還沒完全理解框都。為了讓不明白的人做到明白搬素，你必須迫使自己對大腦中整個(gè)知識體系進(jìn)行尋根問底，做到真正的通透。去教一個(gè)完全不懂的人熬尺，是一種最強(qiáng)大和徹底反思的途徑摸屠。

討論是絕佳的反思。通過公開想法粱哼，幾乎總能夠看到你與他人思路之間的差異季二，在進(jìn)一步的討論中你們會(huì)不斷迫使對方拿出更深層次的理由，獲得更深層次的反思皂吮。

激勵(lì)自己去持續(xù)學(xué)習(xí)和思考戒傻。為了讓你的博客有價(jià)值，你會(huì)不斷地去總結(jié)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果蜂筹，同時(shí)又必須不斷地去學(xué)習(xí)新的東西需纳，去思考得到更深層次的見解。

（二）如何長期寫一個(gè)價(jià)值博客

一開始是為了寫博客而去使勁思考和總結(jié)艺挪，后來因?yàn)榱?xí)慣于思考和總結(jié)不翩，需要用文字記錄下來，博客則變成了一個(gè)副產(chǎn)品麻裳。于是口蝠，你變成了一個(gè)持續(xù)學(xué)習(xí)和思考總結(jié)的人。

（三）博客的價(jià)值

同樣的問題大家都面臨過津坑，而你所寫博客的價(jià)值在于你進(jìn)行了獨(dú)立的思考妙蔗，思考越深入，價(jià)值越大疆瑰。如果思想有漏洞或不成熟眉反，則這正是一個(gè)發(fā)現(xiàn)漏洞和彌補(bǔ)漏洞的好機(jī)會(huì)，被別人指出問題并改進(jìn)穆役，藏著掖著永遠(yuǎn)無法成長寸五。如果你習(xí)慣了思考問題，總會(huì)有東西要寫出來」⒈遥現(xiàn)有思考梳杏，后又總結(jié)，然后在總結(jié)中繼續(xù)思考淹接。

10十性、自利歸因

謀事在人成事在天。很多事情的發(fā)生通常都是多個(gè)原因造成的塑悼，同時(shí)受到多個(gè)因素影響劲适，而人們總是把一件事發(fā)生的原因歸為對自己有利的情況。

我們每個(gè)人內(nèi)心的觀念都會(huì)對我們看到周圍的事物起到一個(gè)濾鏡的作用拢肆，過濾一切所見之物减响。扭曲它們以使它們符合我們內(nèi)心的主觀意識。

事情的成功與否往往由兩類因素所決定：外界因素和內(nèi)在因素郭怪。人們通常會(huì)抱怨自己無法控制的外在因素而忽略掉自己可以控制的內(nèi)在因素支示。這種的自利歸因使人們喪失了主觀能動(dòng)性和自由意志，重度依賴于外界條件和運(yùn)氣鄙才。

我們的努力是為了增大成功的幾率颂鸿，也是我們付出時(shí)間的原因，而不是為了那個(gè)確定的結(jié)果攒庵。不要奢望你努力了就絕對會(huì)成功，你不會(huì)。更不要以這個(gè)理由來作為不努力的理由未桥，因?yàn)椴慌λ蔷陀肋h(yuǎn)不會(huì)成功。凡事多往自身歸因稳懒，你才能披荊斬棘闲擦。

11、遇到問題自己動(dòng)手

我們的生活總是在不停地試圖做最優(yōu)經(jīng)濟(jì)決策场梆，只不過很多時(shí)候我們?yōu)檫m應(yīng)遠(yuǎn)古社會(huì)而進(jìn)化的大腦未必適用于現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)墅冷。我們在學(xué)習(xí)新東西，遇到困難的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)放棄或油？因?yàn)槲覀兿乱庾R會(huì)對所面臨的困難以及成功后所得收益做一個(gè)評估寞忿。在對困難進(jìn)行評估時(shí)，當(dāng)知覺到的困難達(dá)到一定程度時(shí)候顶岸，大腦的決策機(jī)制會(huì)進(jìn)行性價(jià)比方面的權(quán)衡腔彰，當(dāng)大腦的決策機(jī)制認(rèn)為困難大于收益的時(shí)候，就會(huì)從情緒上放棄任務(wù)蜕琴。然而萍桌，大腦的決策機(jī)制往往嚴(yán)重適應(yīng)于遠(yuǎn)古社會(huì)的生活，并非適應(yīng)于現(xiàn)代生活凌简。該決策機(jī)制往往適合評估體力勞動(dòng)上炎，而并不適合對腦力勞動(dòng)進(jìn)行評估。

“unknown unknown”意思是如果你不知道一個(gè)東西的話雏搂，那么你也不會(huì)知道你不知道它藕施。多數(shù)新知識掌握了之后才發(fā)現(xiàn)很容易，在掌握之前會(huì)覺得實(shí)在是太難了凸郑。（難者不會(huì)裳食，會(huì)者不難）

我們遇到困難的時(shí)候，通常會(huì)尋求經(jīng)濟(jì)上最優(yōu)的方法芙沥，用最小的代價(jià)解決手頭上的問題诲祸，比如繞過問題浊吏，請求他人幫助，付費(fèi)外包救氯。然而問題在于找田，這里到底是全局最優(yōu)還是局部最優(yōu)呢？我們在解決手頭問題的目的僅僅是解決問題嗎着憨？如果自己動(dòng)手解決會(huì)獲得其他收益呢墩衙？

在生活和工作中，很大程度上你遇到的每個(gè)問題都不是孤立的甲抖，既然你遇到了這個(gè)問題漆改，那么很大的可能性你以后還會(huì)遇到類似問題。困難的路越走越容易准谚，容易的路越走越困難挫剑。

12、核心競爭力

物依稀為貴柱衔。一種資源越稀缺暮顺，不可替代性越強(qiáng)，如果這種資源具有實(shí)在的使用價(jià)值秀存，那么其價(jià)格就會(huì)越高捶码。人才也是資源的一種，因此也符合這個(gè)道理或链。

核心競爭力。個(gè)人的核心競爭力是他獨(dú)特的個(gè)性知識經(jīng)驗(yàn)組合澳盐。那么多聰明人祈纯，彼此之間的差異不在于你學(xué)了什么技術(shù)，學(xué)了多深叼耙，而在于你身上有沒有別人沒有的獨(dú)特個(gè)性腕窥，背景，知識和經(jīng)驗(yàn)的組合筛婉。如果這種組合絕無僅有簇爆，在實(shí)踐中有價(jià)值，具有可持續(xù)發(fā)展性爽撒，那么你就具備核心競爭力入蛆。

因此在構(gòu)建個(gè)人知識體系，進(jìn)行技能組合的時(shí)候硕勿，應(yīng)當(dāng)尋找最大限度地加強(qiáng)和發(fā)揮自己的獨(dú)特的組合哨毁，而不是尋求單項(xiàng)的超越。而構(gòu)建自己組合的方式源武，主要是通過實(shí)踐扼褪，其次是有意識地構(gòu)造想幻。

如下知識技能組合在一定程度上具有不可代性：

專業(yè)領(lǐng)域技能：成為一個(gè)領(lǐng)域的專家，你的專業(yè)技能越強(qiáng)话浇，在這個(gè)領(lǐng)域的不可替代性越強(qiáng)举畸。

跨領(lǐng)域的技能：解決問題的能力，創(chuàng)新思維凳枝，判斷與決策的能力，Critical-Thinking,表達(dá)溝通能力跋核，Open Mind等等

學(xué)習(xí)能力：嚴(yán)格來將學(xué)習(xí)能力也屬于跨域能力岖瑰。培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力，最有效的辦法是持續(xù)學(xué)習(xí)和思考新知識砂代。

性格要素：專注蹋订，持之以恒，自士桃痢（能夠意識到自己問題所在的能力露戒，改善自身的前提）、好奇心捶箱，自信智什，謙卑。

13丁屎、跟波利亞學(xué)解題

動(dòng)物解決問題的能力以及認(rèn)知系統(tǒng)的功能是進(jìn)化而來的荠锭，天生的，硬編碼在大腦的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)中晨川，而在后天學(xué)習(xí)到的只是“程度”上的不同证九。越是高等的動(dòng)物，結(jié)題能力越強(qiáng)共虑，在人類整個(gè)進(jìn)化的過程中愧怜，解決問題的能力一直在進(jìn)化。不同的人知識在解題能力程度上不同妈拌，并沒有本質(zhì)上的差異拥坛。

聯(lián)想可以將手上的問題與已知的類似問題聯(lián)系起來，并從后者中吸取能夠利用的方法尘分，也能夠?qū)⑴c問題有關(guān)的定理和性質(zhì)從大腦的知識系統(tǒng)中提取出來渴逻。通過聯(lián)想可以將問題向上歸約一層或?qū)l件往下推導(dǎo)一層。所有的的啟發(fā)式思維方法實(shí)質(zhì)上都是為聯(lián)想服務(wù)的音诫。

分析與綜合惨奕。

分析：我們將需要求解的問題本身當(dāng)成條件，從它推導(dǎo)結(jié)論竭钝，再從這個(gè)結(jié)論推導(dǎo)出更多結(jié)論梨撞，直到某個(gè)點(diǎn)上我們發(fā)現(xiàn)了真正的已知條件雹洗。

綜合：從已知的條件出發(fā)，一路推導(dǎo)到問題的解卧波。

思維方法：

時(shí)刻不忘未知量时肿。時(shí)刻別忘記你到底想要求什么，問題是什么港粱，把注意力放在相關(guān)的東西上螃成。

用特例啟發(fā)思考。泛化的問題往往無法把握也無從下手查坪，因?yàn)榉夯臈l件都沒法入手寸宏，往往有不確定性，從而造成思維障礙偿曙。從一個(gè)合適的特例將問題的條件確定下來氮凝，從而便于通過試錯(cuò)這樣的手法探索問題的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。

反向推導(dǎo)望忆。通過假設(shè)出結(jié)論罩阵，將問題對結(jié)論的需求表達(dá)出來，然后推導(dǎo)出結(jié)論启摄。

試錯(cuò)稿壁。使用所有的條件組合和操作手法，嘗試能不能離答案近一點(diǎn)歉备。

調(diào)整題目的條件常摧。通過對條件進(jìn)行增刪改的調(diào)整，我們往往能夠快速發(fā)現(xiàn)條件和結(jié)論之間如何聯(lián)系起來的威创。

求解類似的題目落午。類似的題目通常有著類似的結(jié)構(gòu)和性質(zhì)。

列出所有可能跟問題有關(guān)的性質(zhì)或定理肚豺。

考察反面溃斋，其他所有情況。不一定非要通過一步到位計(jì)算出答案吸申，也可以通過錯(cuò)誤答案的逐步調(diào)整得到正確答案梗劫。

14、錘子和釘子

"如果你手里有一把錘子截碴，所有的東西看上去都像釘子"梳侨。之所以人們看到釘子是因?yàn)槿藗兏鼉A向于在既有框架下解決問題所有東西都看上去每個(gè)人都有各自做事的方法、模板和工具日丹，人們利用這些方法和工具處理各種事情走哺。但是，有些人們在做事情的時(shí)候往往會(huì)被這些固定的方法或工具所禁錮起來哲虾，非要死板苛刻地用方法要求自己丙躏，卻忘記了自己真正的目的和需要解決的問題择示。他們花費(fèi)了大量的時(shí)間研究方法本身和工具如何使用，甚至超過了問題本身晒旅。正確的態(tài)度是：手中有錘栅盲，心中無錘。任何工具都有自己使用的范疇和前提废恋。然而谈秫，我們在學(xué)習(xí)工具的時(shí)候投入了很多時(shí)間，對工具本身產(chǎn)生了太強(qiáng)的情感鱼鼓，反而忘記了它本身僅僅是一件工具拟烫，忘掉其適用的前提。

“如果想釘一個(gè)釘子，所有的東西看上去都像是錘子上渴“独妫”如果你心中專注于你想要解決的問題，那么你所看到的東西都會(huì)呈現(xiàn)以為你沒看到的一面稠氮。（阿基米德測浮力）習(xí)慣于把問題裝在大腦中醞釀曹阔，或者喜歡一段時(shí)間內(nèi)關(guān)注某個(gè)主題，你在閱讀時(shí)候就會(huì)帶著問題思考隔披，發(fā)現(xiàn)平常發(fā)現(xiàn)不了的東西赃份。

15、魚是最后一個(gè)看到水的

人們通常傾向于在已有框架下解決問題奢米，同時(shí)人們又有著很強(qiáng)的適應(yīng)性抓韩，在解決問題的過程中難以感覺到框架約束的存在。

忽視既有框架的約束很容易導(dǎo)致產(chǎn)生局部最優(yōu)的解決方案鬓长。普通人遵守規(guī)則谒拴，牛人無視規(guī)則，偉人創(chuàng)造規(guī)則涉波。而要做到無視規(guī)則乃至創(chuàng)造規(guī)則英上，首先要知道規(guī)則的存在。在既有框架下解決問題很多人都會(huì)啤覆，難就難在意識到框架的存在并突破它苍日。

《設(shè)計(jì)模式》被很多初學(xué)者奉為圭臬，認(rèn)為那些看上去精巧的東西才是最值得學(xué)習(xí)窗声。實(shí)際上相恃，大部分的模式都是建立在smalltalk/C++的前提之下的，23個(gè)設(shè)計(jì)模式由16個(gè)模式放在動(dòng)態(tài)語言中是不存在的笨觅。

語言之爭是程序員永遠(yuǎn)的話題豆茫。原因之一就是人們?nèi)菀自谧约菏煜さ恼Z言框架下思考侨歉，并形成嚴(yán)重的偏見，只看到語言的好處揩魂，甚至將不好的地方也覺知為好處幽邓。

Think out of the box

16、知其所以然

在任何一項(xiàng)系統(tǒng)性學(xué)習(xí)過程中火脉，我們通常會(huì)發(fā)現(xiàn)牵舵，幾乎所有的學(xué)習(xí)資料都是自上而下的，每個(gè)步驟都是由因到果倦挂，定義畸颅、引理、定理方援、證明没炒。這樣對于讀者而言，相當(dāng)于直接告訴你答案犯戏，然后再去驗(yàn)證這個(gè)答案的正確性送火。然而關(guān)于答案是如何來的，從問題到答案經(jīng)歷了怎樣的思維過程先匪，卻鮮有介紹种吸。

我們需要的不是相對論，而是產(chǎn)生相對論的那個(gè)大腦呀非。我們要的不是金蛋坚俗，而是下金蛋的母雞。

我們在思考一個(gè)問題的過程中有兩種思維形式：

聯(lián)想：首先枚舉自己關(guān)于問題能夠想到的所有知識岸裙，然后一一往上套看看能否解決問題猖败。這種思維方式往往受限于人腦能力本身，如果線索不足怎么也聯(lián)想不起來降允。

演繹和歸納：通過一定的事實(shí)依據(jù)和特殊的觀察進(jìn)行邏輯推理和歸納辙浑。

這兩大思維方式都有很大的試錯(cuò)成分，在思考過程中充滿了分支拟糕，我們在思考過程中不斷對每個(gè)分支進(jìn)行評估判呕，直到找到最終的解。當(dāng)找到最終答案后：

1送滞、只有那些最終引向答案的結(jié)論被加粗侠草，而其他無形的思路被拋棄和淡化。

2犁嗅、我們感覺不到思維發(fā)展本身的存在边涕，我們只是不知不覺的在 運(yùn)用。

3、由于我們的目標(biāo)是問題的解功蜓，這是令我們興奮的東西园爷。而漫長的思考卻不那么重要了。

4式撼、對于傳授知識的人童社，介紹思維過程是不相干的，只有答案才最有價(jià)值著隆。

舍本逐末扰楼。我們看到的是精妙絕倫的解答，去看不到那些思考的過程美浦。答案知識結(jié)局弦赖，而思考過程才是情節(jié)。

講述思維過程而非結(jié)果有幾個(gè)重要的價(jià)值：

內(nèi)隱化：思維法則也是知識浦辨，能夠幫助我們獲得新知識的知識蹬竖。這些知識在我們思考的過程中左右著我們的思維軌跡。

跨情境運(yùn)用：思維發(fā)展也是知識記憶流酬，是問題解決策略币厕。既然是記憶，就受到提取線索的制約康吵。

對問題的更多記憶提取線索：我們平時(shí)在學(xué)習(xí)技能時(shí)僅僅止步于理解劈榨，只是驗(yàn)證了別人的方案访递，對于機(jī)械的步驟記憶并不深刻晦嵌，缺乏背后思想的支撐。

重在分析推理拷姿，而不是聯(lián)想：聯(lián)想雖然是強(qiáng)大的思維捷徑惭载，但是在任何時(shí)候都會(huì)搶占你大腦的工作記憶，不由得你控制响巢。

17描滔、為什么有必要知其所以然

一個(gè)你不明白其證明的定理比不知道這個(gè)定理還糟糕，因?yàn)樗o你一種懂了的錯(cuò)覺踪古。

從現(xiàn)實(shí)意義來說含长，去理解一個(gè)定理的證明會(huì)帶來巨大的好處。在理解了證明之后伏穆，原來一堆沒有內(nèi)在聯(lián)系的詞句被歸約成了證明它所需的條件和邏輯拘泞。這個(gè)歸約過程使得解決問題的方法更具一般性，而該方法被歸約的程度越高枕扫，需要記憶的節(jié)點(diǎn)越少陪腌，更有利于其他問題的觸類旁通。