導(dǎo)語(yǔ)：
從社會(huì)性別角度而不是生物學(xué)角度談婚戀觀是人類進(jìn)化的表現(xiàn)癌刽。畢竟9102年了役首，人類該停止無(wú)意義的嚷嚷，說(shuō)點(diǎn)有用的了显拜。
注: 本文在今日頭條心理咨詢專欄賬號(hào)“不倒翁小姐”平臺(tái)首發(fā)衡奥。插圖皆為網(wǎng)絡(luò)圖片，若涉及版權(quán)远荠，請(qǐng)聯(lián)系告知）
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聽(tīng)說(shuō)臺(tái)灣同性戀合法了矮固，是件好事，好基友們開(kāi)始?xì)g呼又多了一處自由領(lǐng)地譬淳，因?yàn)樽龅叵鹿ぷ髡邥r(shí)間長(zhǎng)了容易抑郁档址。呵呵，開(kāi)個(gè)玩笑邻梆。
嚴(yán)肅地說(shuō)守伸，說(shuō)明東方人開(kāi)始懂得接納傳統(tǒng)保守秩序外的東西了。
在人類這個(gè)物種中浦妄，同性戀是少數(shù)尼摹，把同性戀放到生物種群來(lái)看，后代沒(méi)法得到延續(xù)校辩，物競(jìng)天擇的結(jié)果窘问，自然被歸類到亞群體中辆童，但是宜咒，再卑微的個(gè)體也有自由選擇配偶的權(quán)利。
相比較來(lái)講把鉴，在西方國(guó)家被接納程度更高一些故黑。下面我講一講聞名于世的同性戀街區(qū)舊金山Castro。
01 同性戀合法化是自由思想的產(chǎn)物
思想的自由庭砍，首先帶來(lái)的是對(duì)傳統(tǒng)的生物學(xué)意義擇偶觀念的沖擊场晶。
舊金山的華人市長(zhǎng)曾坦言，舊金山在科技怠缸，教育诗轻，經(jīng)濟(jì)等方面的高速發(fā)展與長(zhǎng)久以來(lái)城市的開(kāi)放、接納和包容文化特性密不可分揭北，不同背景的移民帶來(lái)了思想的多元化扳炬，城市允許每個(gè)族裔舉辦自己的文化節(jié)吏颖，被人盛贊為一年四季都適合去的旅游勝地。這其中恨樟，有一處特別的景點(diǎn)叫做Castro半醉，富有美國(guó)最著名的基友聚集區(qū)盛名。它發(fā)源于上世紀(jì)六十年代的嬉皮士文化劝术，“垮掉的一代”曾經(jīng)掀起過(guò)反思個(gè)體存在意義的浪潮缩多。很多年輕人加入同性戀、裸體养晋、吸毒等各種離經(jīng)叛道的反智運(yùn)動(dòng)中衬吆，用現(xiàn)在的話來(lái)表述就是：活得很“喪”！
我們最為熟知的是绳泉，逢年過(guò)節(jié)時(shí)大街小巷的人家門口會(huì)插小旗咆槽，用來(lái)慶祝節(jié)日。走在嬉皮街(height street)上圈纺，隨處可見(jiàn)某棟房子窗前掛著小彩旗秦忿，這時(shí)你該知道，你已進(jìn)入同性戀家庭生活區(qū)蛾娶。對(duì)他們來(lái)說(shuō)灯谣，婚戀得到自由的心情，就像每天都在過(guò)節(jié)一樣蛔琅。
倘若你正好坐在直達(dá)街區(qū)的有軌電車上胎许，見(jiàn)到這樣的場(chǎng)景；兩位男士靠在一起罗售，其中一人疲憊把頭倚在另一人肩上辜窑，被依靠的那個(gè)人表情淡定，兩人偶爾低語(yǔ)寨躁，這就是同性戀的日常穆碎。一趟坐了十來(lái)個(gè)人的開(kāi)往同性戀街區(qū)的專車上，通常會(huì)有三四對(duì)這樣的情侶职恳。
在舊金山花樣繁多的parade中所禀，同性戀parade也是合法宣傳自己的一大途徑，意味著它不但是合法的放钦，而且是感到發(fā)自內(nèi)心的榮耀色徘。漂亮刀旗廣告長(zhǎng)長(zhǎng)地插滿城市各個(gè)主要街道電線桿上，最為惹眼的當(dāng)然是那種頗具藝術(shù)范兒的型男操禀，他們?cè)诠?jié)日期間褂策，紛紛活躍于熱鬧的街頭市區(qū)。你總是能不經(jīng)意地在街頭轉(zhuǎn)角處撞見(jiàn)一個(gè)妝容精致，身材瘦削斤寂，很像從電視節(jié)目中走出來(lái)的精致男蔑水。
以游客心態(tài)看他們，就像看像戲臺(tái)上的演員扬蕊，給自己平淡的生活增加點(diǎn)調(diào)料搀别，茶余飯后見(jiàn)過(guò)世面的談資。無(wú)論如何尾抑，敢于走到臺(tái)前的都是勇士歇父，為勇士鼓掌！
他們其實(shí)也是平凡眾生中的一員再愈，而更多人則是躲開(kāi)吃瓜群眾的目光榜苫，低調(diào)到把自己隱藏在認(rèn)同自己的封閉的小圈子里，過(guò)著跟我們一樣的平常日子翎冲。平常到什么程度呢垂睬？就像使用筷子或?qū)懽忠粯樱鄶?shù)人用右手抗悍，少數(shù)人用左手驹饺，差別僅此而已。
02 接納與包容缴渊，是與TA最好的聯(lián)結(jié)
社會(huì)性別顯性化的另一個(gè)表現(xiàn)是接納與包容赏壹。再舉一個(gè)我接觸過(guò)的例子，在現(xiàn)實(shí)生活中衔沼，他們與大家一樣蝌借，也是在夾雜生存和育兒焦慮中。簡(jiǎn)單回顧一下我接觸女同的經(jīng)歷指蚁，兒子在一家白人幼兒園時(shí)菩佑，轉(zhuǎn)來(lái)一個(gè)叫Leo的小男孩，是由兩個(gè)女同領(lǐng)養(yǎng)的凝化。這個(gè)天真無(wú)邪的孩子由兩個(gè)媽媽輪流接送稍坯，每天高高興興的，指著幼兒園的家庭照片墻缘圈，跟小朋友們說(shuō)他有兩個(gè)媽媽劣光。沒(méi)多久就成了我那中文羞于表達(dá)，英文更不流利的兒子的小跟班糟把。
放學(xué)后在幼兒園外小花園的玩耍，使我有了與他的兩個(gè)媽媽近距離接觸的機(jī)會(huì)牲剃。做小學(xué)老師的那個(gè)媽媽外表比較樸素遣疯，小心翼翼地試探我在中國(guó)怎么看同性戀，我告訴她都市生活節(jié)奏很快凿傅，生活壓力大缠犀，人的主要精力都用在奮斗上数苫，只要對(duì)別人生活不造成干擾，沒(méi)人關(guān)心你做什么辨液。中國(guó)很摩登虐急，北京比舊金山市容熱鬧得多，張藝謀電影里破舊的農(nóng)村和觀念落后傳統(tǒng)的村民是久遠(yuǎn)的歷史滔迈，有時(shí)間到中國(guó)去玩止吁，實(shí)地體驗(yàn)一下現(xiàn)代的中國(guó)。在聽(tīng)的時(shí)候我分明看出她的眼神露出光亮燎悍，表情漸漸放開(kāi)敬惦，那是得到別人認(rèn)同后的表情。沒(méi)多久谈山，表情又凝重了俄删，低聲地說(shuō)，旅游需要錢奏路，他們沒(méi)有那么多錢出國(guó)旅游畴椰。等攢夠錢一定去。我在Facebook上得知Leo的另一個(gè)媽媽是開(kāi)糕點(diǎn)店的鸽粉，上面有從Leo成長(zhǎng)的網(wǎng)絡(luò)日志迅矛，上面充滿了育兒生活點(diǎn)滴，有對(duì)未來(lái)的希望潜叛，有親友們的點(diǎn)贊和支持秽褒，一個(gè)小生命在溫暖有愛(ài)的大家庭中生活。
兩個(gè)孩子玩得好的情形也被園長(zhǎng)看在眼里威兜，做了一輩子教育工作的她不但接納了同性戀家庭的孩子销斟，還積極為即將告別的兩個(gè)跨國(guó)家庭力進(jìn)行聯(lián)絡(luò)〗范妫回國(guó)前蚂踊，兩個(gè)媽媽裝了滿滿一紙袋的不銹鋼玩具小汽車送給兒子，并決定讓Leo學(xué)中文笔宿。我知道犁钟，我們一家人的接納給了他們行動(dòng)的力量，盡管我們并沒(méi)有做什么泼橘。
回到現(xiàn)實(shí)中來(lái)看涝动，是否可以說(shuō)同性戀是人類文明進(jìn)程的一部分？我想至少在一定社會(huì)發(fā)展階段是這樣的炬灭。
結(jié)論:
社會(huì)分工的性別模糊化醋粟，決定了婚戀觀本質(zhì)上是社會(huì)性別合理化的結(jié)果
現(xiàn)代社會(huì)與傳統(tǒng)社會(huì)不同，在低端工作崗位，很多傳統(tǒng)社會(huì)的體力和手工勞動(dòng)轉(zhuǎn)換成工廠式標(biāo)準(zhǔn)化流程米愿，標(biāo)準(zhǔn)流水線上的工作對(duì)性別要求區(qū)分度很低厦凤。另外，由于高等教育的普及育苟，接受教育的人不限于男性较鼓，所以高度用腦的思考和創(chuàng)造性工作，也難以用性別來(lái)篩選违柏。
其實(shí)博烂，這種社會(huì)分工的性別模糊化在學(xué)齡階段就已經(jīng)開(kāi)始。學(xué)校是孩子的第一個(gè)社會(huì)環(huán)境勇垛，由于適齡兒童入學(xué)不分性別脖母，在篩選人才的第一關(guān)，男孩已經(jīng)在走險(xiǎn)棋闲孤。男性因?yàn)槌墒焱碜患叮谧鰧W(xué)生期間時(shí)就呈現(xiàn)劣勢(shì)，這些年來(lái)讼积，一個(gè)越來(lái)越明顯的趨勢(shì)是肥照，女生學(xué)習(xí)更刻苦，更優(yōu)秀勤众，更有責(zé)任心舆绎，樣樣拔得頭籌。女孩的這些特質(zhì)是典型的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的產(chǎn)物们颜。據(jù)調(diào)查吕朵，很多優(yōu)秀的人身上都有雌雄同體的特質(zhì)，也正好驗(yàn)證了上述社會(huì)現(xiàn)象窥突。強(qiáng)烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)放大了人的脆弱性努溃，直接影響了婚戀觀。
然而阻问，人這個(gè)物種天生具有群居屬性梧税，是社會(huì)動(dòng)物。人生來(lái)孤獨(dú)称近，需要伴侶第队。人都有脆弱的時(shí)候，男人不等于堅(jiān)強(qiáng)刨秆，女人不等于軟弱凳谦，伴侶感情的遠(yuǎn)近不能簡(jiǎn)單歸于異性相吸，更多時(shí)候是社會(huì)學(xué)意義上的性別角色發(fā)生的作用坛善，誰(shuí)在你最需要關(guān)心幫助時(shí)陪你度過(guò)艱難時(shí)刻晾蜘，誰(shuí)在為你的一點(diǎn)小收獲由衷地為你高興邻眷。
走得長(zhǎng)遠(yuǎn)的伴侶不是靠激情維系的眠屎，也不是靠孩子維系的剔交，而是用互相滋養(yǎng)互為對(duì)方負(fù)責(zé)任的生命合伙人角色來(lái)維系。
不可否認(rèn)改衩，社會(huì)性別標(biāo)簽已經(jīng)是婚戀觀的考量因素之一岖常，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，同性戀合法化實(shí)際上是社會(huì)性別合理化的選擇結(jié)果葫督，即使在異性戀中也不例外竭鞍。
畢竟都9102年了，人類思想該進(jìn)化了橄镜。
