人有了信仰规个，心就有了歸宿蚂斤。
苦行僧
生死之外，輪回緘默
攝于帕斯帕提那神廟,位于巴格馬蒂河沿岸的帕斯帕提神廟是尼泊爾最大的印度教神廟钉汗，也是眾多苦行僧的聚集地姥饰。
這張照片中苦行僧身后是燒尸臺(tái)傻谁，燃燒的正是尸體。巴格馬蒂河是尼泊爾的圣河列粪，人們在河里沐浴审磁，也同時(shí)在河里清洗尸體。濕婆神與帕爾瓦蒂女神在每日的頂禮膜拜中護(hù)佑眾生岂座。
苦行僧(Sadhu)是印度盛行的修練方式态蒂，常有苦行僧蓬頭垢面、衣衫襤褸费什，帶著象征濕婆神的三叉杖钾恢，邊走邊吟誦古經(jīng)文≡е罚苦行僧必須忍受常人認(rèn)為是痛苦的事瘩蚪，如長期斷食甚至斷水、躺在布滿釘子的床上稿黍、行走在火熱的木炭上疹瘦、喝尿吃屎、忍酷熱嚴(yán)寒等事情巡球，來鍛煉忍耐力和離欲言沐。傳說苦行僧沒有輪回之苦,所以苦行僧都是土葬邓嘹。而后面燃燒著的逝者，都要進(jìn)入新的輪回险胰。
印度教認(rèn)為吴超，人需要經(jīng)過多次輪回才能進(jìn)入天堂，得到神的關(guān)照鸯乃。而有些人希望能走捷徑，在此生就得到神諭和真經(jīng)跋涣，苦行僧就被認(rèn)為是這樣一條捷徑缨睡。
苦行僧的主要任務(wù)就是冥想修行，通過把物質(zhì)生活降到最為簡單的程度來追求心靈的解脫陈辱，擺脫無盡的輪回之苦奖年。正因如此，苦行僧經(jīng)千年而不衰沛贪。他們被許多人看成是來凡塵普渡眾生的“神的使者”陋守。
苦行僧之所以叫苦行僧，是因?yàn)樗麄円曌约旱纳眢w為罪孽的載體利赋，是臭皮囊水评，必須勞其筋骨、餓其體膚媚送、空乏其身中燥，方能獲得精神的自由和靈魂的解脫。
盤香
寺廟的盤香塘偎，猶如輪回疗涉，終點(diǎn)亦是起點(diǎn)。
