大多數(shù)的人推正,把焦點(diǎn)放在外面的世界恍涂。但對(duì)于我是誰(shuí)?是的內(nèi)在正在發(fā)生什么植榕?這類問題卻很陌生再沧,與內(nèi)在的自己完全疏離,甚至斷了聯(lián)結(jié)尊残。
只有開始跟自己的生命本源聯(lián)結(jié)炒瘸,才能真正從“里面”感覺到極致存在。要像一棵大樹向下扎根寝衫。當(dāng)我們跟自己聯(lián)結(jié)顷扩,就是找回踏實(shí)飽滿“存在感”的第一步。跟自己聯(lián)結(jié)慰毅,就是跟生命聯(lián)結(jié)隘截,在那里,我們不只跟自己相遇汹胃,也跟他人相遇婶芭,甚至跟世界相遇。
有一些方法可以幫助我們認(rèn)識(shí)及靠近自己统台。比如雕擂,“增加你的覺察”--聽覺、視覺贱勃、嗅覺井赌、味覺谤逼、觸覺。在與每一個(gè)人仇穗、事流部、物的接觸里,你感覺到了什么纹坐?這個(gè)感覺怎么在內(nèi)在觸動(dòng)你枝冀?也可以常問自己三個(gè)問題:我的感受如何?我有哪些想法耘子?我要什么果漾?
(能表達(dá)自己真實(shí)的負(fù)面感受)
(別怕混亂!它將我們引向改變)
(不是只停留在頭腦的輸入指令谷誓,而是通過(guò)體會(huì)绒障、被全身心吸收的才是真正的改變。而且這樣的改變捍歪,往往還會(huì)創(chuàng)造更多的改變户辱。)
(彼此都能夠自在的表達(dá)自己,不正是我們要的幸福關(guān)系嗎糙臼?)