老百姓說的好:干不干，三分像槽惫。為啥過去的街頭戲周叮、玩把式的開場前，先亮場界斜，敲鑼仿耽、喊嗓子溜幾圈，這叫造勢各薇，熱場项贺。
干點事，人的這個精氣神很重要峭判。記得开缎，小時候經(jīng)常跟在爹娘后面做事，像個小尾巴--形影不離林螃，如果心不在焉啥箭，狀態(tài)不佳，干活沒眼神頭治宣，就會遭到呵斥:怎么的急侥！就像死了沒埋似的……話是難聽了點砌滞，可是卻直白地把一個懶于做事、應(yīng)付工事坏怪、不想動彈的人刻畫地入木三分贝润。
后來大了，自己出來做事了铝宵，才知道打掘，父母當(dāng)初的嚴(yán)厲是正確且及時的。人啊鹏秋，哪有什么那么多的天賦尊蚁，還不都是事兒經(jīng)多了--逼出來的。
你不堅強(qiáng)侣夷，沒人替你勇敢『崤螅現(xiàn)實敗興的事太多，想要成事百拓，離不開你的艱辛付出琴锭，在付出的過程中，不確定性潛伏地很深衙传，它存在的程度决帖、狀態(tài)超乎你的想象。
無論是于友蓖捶，于同事地回，還是和領(lǐng)導(dǎo)上司，你的狀態(tài)決定了你的位置俊鱼，所謂的“氣場”影響著你的存在價值落君。你在別人眼中的地位，很大層面上來自于別人對你的第一印象亭引，而這绎速，外在表現(xiàn)很能說明問題，和虛偽半毛錢關(guān)系都沒有焙蚓。
要足了面子纹冤，總比死要面子要好的多，最起碼結(jié)果不會一樣购公，逢場作戲萌京，考慮的是場，連場都不考慮的人宏浩，那就叫“上不了場”知残。似乎，從小父母就教育我們要“有點眼神頭”比庄。這個傳統(tǒng)教育求妹，也和察言觀色乏盐、阿諛奉承無關(guān)，因為這是培養(yǎng)孩子從小就要學(xué)會適應(yīng)制恍，學(xué)會有尊嚴(yán)地活著父能，所謂“人要臉，樹要皮”净神，這些祖宗流傳下來的樸素的價值觀就是我們的開蒙何吝。
大肚能容，容天下可容之事鹃唯。人的高度決定了他本身的視野爱榕，視野寬闊了，心也就放開了坡慌；心的高度黔酥，從另一個層面而言就決定了他做事的高度。
站得高八匠，才能看得遠(yuǎn)；坐井觀天趴酣，看來視野真的大不到哪兒去梨树。窮則思變，固然有道理岖寞，被逼的尋找出路抡四，那是迫不得已，所選未必是最好的路子仗谆，還是“運籌帷幄指巡，決勝千里”來的準(zhǔn)。
所以隶垮，不到萬不得已藻雪，不要把自己逼向絕境。都說“大事講原則勉耀，小事講風(fēng)格”，很能說明一個問題威始。原則是用來規(guī)范、成事的晋渺，而風(fēng)格則是個人的態(tài)度問題些举，充其量體現(xiàn)的是個體驶臊。所以做事的格局和做人還是要分開的。不要因為一個人的好壞就能決定他事業(yè)的大小纵寝，這種評價太“綁架道德了”。
剛才看到一位友友和網(wǎng)友因為“語言差錯”而“打起了嘴架”室奏，計較固然是有，但較真大可不必绒怨。退一步海闊天空，容人之量在這樣的事情上最能體現(xiàn)價值碎紊。如果為了炒作，為了博得眼球秃嗜，還算值得叽赊，但這不可能、上不了臺面的事兒塔橡，還是息事寧人的好，這種互掐沒有意義。
雞毛蒜皮的小事弹砚，既影響了心情，更破壞了格局读存，還敗了雅興秀睛。所以，要想構(gòu)建自己的底氣田盈，必須擁有攢足底氣的胸懷和準(zhǔn)備，時時刻刻做好“閉關(guān)”的預(yù)備式，每時每刻都要氣走丹田疼蛾，不要讓泄氣的因素侵入自己的機(jī)體。
老一輩京劇藝術(shù)家們绳锅，為什么臺風(fēng)自然鳞芙，舉止流暢期虾，投足到位茂蚓，渾然天成牍白，既非一日之功狸涌，也是一種定力，這種幾乎達(dá)到與生俱來的功力最岗，就是他人生的一種姿態(tài)懒豹，這種神形兼?zhèn)湟呀?jīng)到了“自然防疫右蹦，百毒不侵”的地步。
所以歼捐，亮開架步何陆，不是虛把式、花架子豹储，而是要有底氣來支撐贷盲，做到四平八穩(wěn)、氣定神閑剥扣，這就是精氣神巩剖。
