今天來談一談宗教章郁。
1车要、基督教——天堂的門是窄的
抗戰(zhàn)時期王鼎鈞在沈陽的時候，得了6本文學(xué)書籍萍聊，想藏在某處不時去看（當(dāng)時部隊不許看文學(xué)書籍）问芬。那個年代教堂的門整天敞開著，鼎公就想：“凡勞苦重?fù)?dān)的人寿桨，可以到我這里來此衅。”（圣經(jīng)里的話）牛隅。然后他去教堂炕柔，見到一位執(zhí)事，說明來意媒佣。執(zhí)事就說匕累，“基督徒應(yīng)該讀《圣經(jīng)》，為什么讀這些東西默伍？你到教堂只能讀《圣經(jīng)》欢嘿∷ニ觯”這時鼎公又想起來，“天堂的門是窄的”炼蹦。
2羡宙、古希臘神袛——沒節(jié)操的眾神
在猶太民族的宗教中，一如基督教掐隐，道德與宗教是密不可分的狗热。但其他宗教就不見得了。羅馬人和希臘人的神袛就常常有失德之事虑省，拈花惹草匿刮，勾心斗角，什么都來探颈。你去看看古希臘神話就會發(fā)現(xiàn)熟丸，這明明就是宮斗劇劇本嘛！
3伪节、佛教——無欲求
佛教講究“四大皆空”光羞，你想要什么，那你就不要什么怀大。很多東西你越是想要纱兑，越是努力求，就越是求不到叉寂。比如說失眠萍启。佛教就崇奉总珠，一個人應(yīng)該努力完善自己屏鳍，多施善行，那么別的一切都會到來局服。境界再高一點钓瞭，你什么都不需要，因為一切都是“空”淫奔。這就是佛教提倡的“無欲求”山涡。拿玄奘來說，他在西行的路上唆迁，曾經(jīng)路過一個高昌國鸭丛。這個國的國王對他十分崇敬，很想他留下來唐责，愿與他共享國土鳞溉。結(jié)果玄奘非要走，以絕食以對鼠哥。后來就讓他走吧熟菲，這個國王又要送他法衣看政、金銀、侍從無數(shù)抄罕。結(jié)果呢允蚣？玄奘本來是很需要一些補(bǔ)給的，但他什么都不要呆贿，非要空手上路嚷兔，路上還多次差點掛了。常人就想不明白了做入，說他這時何苦呢谴垫。可是你放到歷史的長河中去看母蛛，玄奘放棄了高昌國的供養(yǎng)翩剪，但是獲得的是千年來億萬佛門信徒的供養(yǎng)。二者相比彩郊，就是大千世界和一粒塵埃之比前弯。
