? ? ? ? 2018年5月4日

　　周末很快就又要到了允睹，此時此刻，因為不安吭敢，我有一個人孤獨地坐在電腦前碰凶，無聊的看著文字在屏幕間跳動。

　　上個周末和媽媽一起在婺源游玩了一番鹿驼，這是第三次我和媽媽一起出去玩了欲低。總而言之畜晰，家里人一起出去玩砾莱，你們開心就好，我都無所謂的凄鼻。因為此刻的我腊瑟，哪兒也不想去，也不知道可以去哪野宜∩ú剑回來后的第一天，是南昌的下午匈子，作死的我作了兩個死河胎。第一個死是看地鐵站外雨下的很大很大，很想在這大雨里走走虎敦，結(jié)果游岳，自己是瀟灑的走回了學校政敢，書包卻濕的一塌糊涂，還好書包里的書沒濕胚迫。第二個死是剃了個光頭喷户，是真正意義上的光頭，寸草不生的那種访锻。至于理由真的要說的話褪尝，可能就是煩，煩的事情也不多期犬，就是知其不可為而為之的無奈感徹底破裂河哑，和想靜靜吧。現(xiàn)在呢龟虎？下午剛結(jié)束一個表演刷完一套試卷璃谨，看完兩篇古文，然后想寫幾個字鲤妥，就在這里開始胡說了佳吞。舊事重提，好像除了寫自己看了什么書棉安，有什么感想外底扳，其他的都不敢寫了。

　　幾日前垂券，為朋友寫了一篇很奇怪的文章花盐。說實話，那篇文章菇爪，我原本是寫給我未來孩子的算芯，開篇第一句是孩子，你要記住的第一件事是愛你的媽媽凳宙。其他的胡亂寫了些什么自己也不知道熙揍，總而言之，就是希望它可以自由快樂氏涩，但是一定要正直届囚，友善。反正文章我是寫了是尖，但是既然送人了意系，就不屬于自己了，也沒必要去想和記憶的了饺汹。而最近看了些什么書呢蛔添？看了些會令自己都覺得自己不正常的書，全是楚辭，還好直到今天下午迎瞧，楚辭這塊也要告了個段落了夸溶，明天一覺起來就可以看看兩漢的賦和古詩十九首了。對于楚辭接觸最多的還是屈原吧凶硅，究其文采而言缝裁，五彩斑斕，情真意切足绅，看著注釋捷绑，仿佛置身處地于一種郁郁不得志和小人當?shù)赖谋瘧嵠鄾鲋校悄乇嗉欤咳绻麤]有注釋胎食，自認為什么也看不懂扰才，相比之下允懂，其子弟宋玉的文字就相對要容易明晰得多，但兩人畢竟同為一家衩匣，不說二話蕾总。表達的都同為奸臣小人當?shù)溃瑖蛔R忠臣昏庸無道琅捏，自己高風亮節(jié)有經(jīng)天緯地之才卻不被重用生百。而兩人的區(qū)別在于，屈原不被善用采取的方式是追隨彭咸之法柄延，以死殉志蚀浆，宋玉則是，主昏擇尋他鄉(xiāng)搜吧，明哲保身市俊。其代表作《離騷》和《九辯》對于這兩點都有比較清晰的解析。寫到這里感覺自己最近讀的書貌似都白讀了滤奈，所有讀過的書摆昧，都只是知其大意，雖然做了不少筆記蜒程，卻沒有背下點什么绅你。看來和尚的記憶力真的要差一些昭躺，風一吹便什么都忘了〖删猓現(xiàn)在時間還有半個小時寫點什么呢？那就隨便亂寫寫吧领炫。

　　 和尚想說偶垮，在大學里，去做些有意義的事，如果會玩针史，就去玩晶伦，千萬不要去讀。畢竟大學時光那么少啄枕，玩都不會婚陪，那活著還有什么意思，遺憾的是频祝，和尚已經(jīng)失去了玩的能力泌参。和尚想說，留世間千重念常空，做人世有情人沽一，如果愛，請好好去愛漓糙，不要因為等待錯過而終身遺憾铣缠，遺憾的是和尚已經(jīng)失去了愛的能力。和尚想說昆禽，珍惜吧蝗蛙，生活是沒有意義的，人生也是沒有意義的醉鳖，一切看到的都不過是過往云煙的假象捡硅，一切看見的都不過是心頭枷鎖的囚記，要怎樣活盗棵，都不過時一念之間的事壮韭。

　　和尚的奇特生活方式，和尚是個高度近視的人纹因。但和尚不喜歡戴眼鏡喷屋，因為和尚覺得這個朦朧的世界，比這個清晰的世界更好看辐怕，而且和尚比較木訥逼蒙，不愛跟人打招呼。以至于有一次遇見自己的女神寄疏，發(fā)呆了一分多鐘是牢，結(jié)果，女神以為他是一個高冷的傻子陕截。和尚是個光棍所以從此以后不玩棍子了驳棱，也不表演了，和尚覺得表演的時候农曲，和尚總像一只被人圍觀的猴子一樣十分不舒服社搅，再說驻债，所有的表演，無非都是愚蠢的做作形葬，哪有躺下睡個覺合呐，坐起來吃個飯來的舒服。和尚喜歡武術(shù)笙以，但和尚不練武了淌实，和尚覺得跑跑步，做做俯臥撐猖腕，自己開心就好拆祈，和尚以和為貴，又不打架倘感，鍛煉鍛煉身體好就行了，至于那些漂亮的動作老玛，看著就舒服，多看看就好了逻炊。和尚是個假和尚，至于有多假呢余素？假到以假亂真的哪一種假。和尚以后炊昆，要更努力的看書，更加專一的看書了凤巨，和尚覺得，看書的時候不多了敢茁，和尚覺得佑淀，人生本就是一場虛妄的游戲，一切事彰檬，都沒有意義，與其發(fā)呆苦悶自尋煩惱逢倍，不如看看書，寫寫字碉哑，等到塵緣盡頭，閉上眼睛就是重生了扣典。和尚啊，和尚设塔，你的頭發(fā)早晚還會長出來的远舅，和尚啊和尚，等你頭發(fā)再一次長出來的時候图柏，你也就真正的該去這個孤獨可笑的世界看看了，那個時候蚤吹，你一定要愛笑，一定一定要對其他人好繁涂，因為你已經(jīng)知道了這個世界的不容易二驰，因為可能這是你唯一一次學會只對別人好的機會。和尚今天星期五桶雀，我還是要表揚你一下，干得漂亮全肮，沒有看網(wǎng)絡(luò)玄幻小說棘捣，我還是要批評一下你，種下太多因评疗，澆灌不了一顆果禁熏。真是不該動心思壤巷，又是一個爛筆的開始又是一個爛筆的結(jié)束瞧毙，還是繼續(xù)讀讀書吧寄症。

　　 2018年5月5日

　　每個不曾起舞的日子矩动，都是對生命的辜負。這是一年前在一篇文學評論里看到的一句話篮迎，描述的是一個一直遭受命運摧殘示姿，卻不喪失其對生活渴望的勇士。遺憾的是岂傲，看完這一篇評論子檀，尚未來得及細細思索一番，評論里的內(nèi)容和情節(jié)褂痰，就在洋洋無邊的時光碎屑里飄零殆盡缩歪，只剩這只言片語在我心頭漫漫徜徉，久久不能釋懷驶冒。今日也是在飯間抑郁的霎那骗污，想起一句臺詞沈条，少不讀水滸老不讀三國，才將這一箴言扣壓心頭蜡歹。一來有點懷古之義月而，二來不免為今困頓所傷。

　　或許一個人到了一個像我這樣不大不小的年紀父款，是不應(yīng)該過多的表露自己的歡樂和憂愁的瞻凤，也不該過多的去思索和未來生存相關(guān)的問題的阀参≌鞍樱可是有時候我還是會想，如果我的每一天都是這樣平淡的度過所刀，如果我的每一天都在重復(fù)的等待日出日落，那生活還要不要繼續(xù)下去浮创？這個問題，也在聽了一天的廣播后得到了一些答案瀑罗。為什么我們的生活要創(chuàng)造出那么多節(jié)日雏掠，為什么很多時候我們可以選擇物美價廉的消費品的時候我們卻要追逐奢侈品？廣播里給出的答案是乡话，我們所做的一切奢侈，都是為了使生活更加有儀式感诬像。比如相戀的兩個人闸婴，總會有許許多多的情人節(jié)，總是會有許許多多的小活動降狠，總是會送給對方許許多多昂貴的禮物庇楞，這和有用無用無關(guān)，這和金錢無關(guān)蛋褥，甚至有時候就連對方喜不喜歡都沒關(guān)系睛驳，因為這只代表著膜廊，在某個特定的時刻弃理，特殊的地點，你想使對方感受到她的特殊钥勋，和她在被你愛著的感受辆苔。而更多地令人飛舞與感動的時光，卻總是存在于一些小小的場景和細節(jié)里菲驴，不經(jīng)意間穿梭于我們生活的縫隙骑冗，往往被我們習以為常贼涩，比如在媽媽過生日的時候，送媽媽一束很貴的鮮花遥倦，帶父母在去富麗堂皇的餐廳吃飯，父母可能會說你亂花錢缩筛，甚至責備你堡称，但是在他們的心里他們一定是高興的，比如多年未見的朋友婿失，在久別重逢后的瞬間啄寡，他會給你一個溫馨的擁抱哩照，給你一個有力的擁抱飘弧，這樣的場景砚著，或許也不用去經(jīng)歷痴昧，好比此刻的我，想著想著舌镶，便有些喜極而泣豪娜。

　　可是，快樂和玩一樣否灾，都是一種能力而不是一種狀態(tài)鸣奔，而生活終歸還是建立在以物質(zhì)為依托的精神之上的。因此扣汪，我特別羨慕兩種人伟叛，一種是安貧樂道的修士，一種是錦衣玉食的富貴子弟紊遵，前者是歷來中國士階層所崇尚的高潔之士侥蒙，他們放蕩于山野之間，無拘無束学搜，逍遙快活（但其于家不孝论衍，于世不公），后者是歷來絕大部分人都渴望的一種生活環(huán)境炬丸，衣食無憂蜒蕾，天天只學些詩書禮樂，琴棋書畫罷了首启，累了，便依欄停歇褒纲，看庭前花開花落疾嗅，去留無意代承，望天空云卷云舒，何等嫻雅论悴。但這兩種人膀估，都不過是離我們很遠很遠的云彩，愈是用心去看就愈是覺得遙不可及帕棉，愈是遙不可及求之不得饼记，便愈是躁怒煩郁〖锤伲可是博肋，夢想還是要有的，生活還是要建立在活著的基礎(chǔ)之上的膊畴，在我沒睡著的時候病游，我是知道自己是不能在雨后的霓虹之巔起舞的，但是轻绞，如果我睡著了呢佣耐？何況在哪起舞或許并不重要兼砖，重要的是，我們在為誰起舞讽挟。

　　希望以后的日子里耽梅，不要再辜負這匆匆的一生了，希望每個平凡的日子诅迷，我們都可以有我們起舞的理由众旗。我知道長路漫漫，旅途充滿著無數(shù)艱難險阻滩租，我知道未來遙不可期利朵，前路茫茫孤獨無依，但是蜘欲，那又怎樣晌柬，路再長再長年碘，只要這一生一直都在行走，這一生埃难，走著走著也很快就會走完的。

　　 2018年5月9日

　　今日看到微信公眾號一篇文章忍弛，一個優(yōu)秀的人不會隨便去結(jié)交朋友考抄。因為維系一個朋友是需要很多精力，而很多人很久很久不聯(lián)系疯兼，可能漸漸地也就忘了贫途。當然，我不是優(yōu)秀的一個人姨裸，但還是感到了來自于陌生的恐懼與煩惱香拉，所以就要麻煩賬號里的一些陌生朋友了凫碌，如果你覺得我不好，覺得我們不認識瞄摊，就可以把我刪除了苦掘。

　　對于昨晚的這個清理活動，得到了一些生活的答案惯驼，也和許許多多好久未能聯(lián)系的老朋友聯(lián)系了一下递瑰，還是挺高興的抖部，或許這就是時光的酒吧，可以把那些粗糙平淡的日子變得醇厚有味乡恕。對于朋友問題的答案，在這里也就大概說一下吧运杭。我的名字是劉文奇蛋哭，為什么沒有備注你原因可能有三點，一是以前關(guān)系太好，覺得會經(jīng)常聯(lián)系沪蓬，沒有必要備注来候，二是關(guān)系一般，偷了一下懶云挟，忘了備注转质，三是亂加的休蟹，沒有辦法去備注。然后對于我換賬號的原因只有一個绑榴，就是以前年輕不懂事盈魁，喜歡追求過一些女孩子杨耙，然而喜歡和愛情這東西都是糊涂迷茫的，落花有意于毙，流水無情辅搬，最后還是被人拋棄了脖旱，之后不開心萌庆，就覺得被世界拋棄币旧，也就想換一個賬號，或者把賬號里的女生全部刪除巍虫，幻想通過這種幼稚可笑的行動可以忘記某些不堪鳍刷∈涔希可是，存在過得東西是一直存在的搔啊，忘記北戏，不過是可憐的臆想罷了最欠。最終我們除了原諒自己，別無他法蚜点。而今想想拌阴，為此換了三個賬號迟赃，初二一個，高四一個左刽，大二一個酌媒。還有一些問題就是迄靠，為什么我的動態(tài)總是憂傷系掌挚，因為快樂是不用說的菩咨，因為每個正真有意義和值得驕傲的日子是不值得拿去炫耀的，因為可以感受到存在的時候特占，也是沒必要去刷存在感的摩钙。所以在我無聊難過的時候查辩，就會寫一些無聊的句子和做一些傷感的事宜岛，包括很多詞句或許和現(xiàn)在的感情并無半點關(guān)系功舀，只是回憶太長，一時難過辟汰，想著某個人就寫了列敲，還在這個還早，沒有釀成大錯帖汞。

　　最后戴而，且行且珍惜吧，既然有過緣分翩蘸。既然我曾那么不懂事過所意，那么自負過痛倚，都能被原諒蔫浆。那么葱蝗，接下來的時光饿这，愿它可以使我們一直走下去辟犀，而這個一直走下去的理由叫做路長路短枉长，看見就好庐完。好了差不多了舶治，看著你們精彩的人生分井，一直停滯不前的我也應(yīng)當更努力了车猬，該閉關(guān)就閉關(guān)去吧。

　　 2018年5月10日

　　還是忍不住讀了很少的書杂抽，思考了太多問題诈唬。而這些問題，都是可笑與無知的缩麸，因為思考的人的角度太可笑與無知了铸磅。

　　近幾日看了一些有悖中國倫常的小說和故事，其中不乏一些令人深刻反思的人性善惡美丑杭朱。在這里也就不得不去想阅仔，在我這個年紀里最奇怪的愛情問題了。想著想著自己也就不覺得進入了一種虛無境界弧械，頓時感覺八酒，生之無趣，死之不得刃唐。

　　首先先談?wù)剱蹎嵝呙裕繌淖置嫔蟻砜矗瑦墼谥袊艘郧暗挠^念里是一個名詞画饥，代表著一種純潔至高無上的偉大人格衔瓮，而在現(xiàn)在的國人眼里則加入了一些動詞成分，就使得這個高尚的詞抖甘，變得有點兒污穢不堪了热鞍，也變得狹隘庸俗了∠纬梗可是愛情的目的與定義到底是什么呢薇宠？是一種目的還是一種過程，這個答案艰额，看這篇日志的朋友不妨可以在心里問問自己澄港，在這里我就不作回答了。如果你的答案是目的悴晰，那么你無疑具有最基本的人之本性慢睡，這和當下的現(xiàn)象也較為契合，因為社會在發(fā)展铡溪，中國人壓抑了五千年的人之本性也是該慢慢解放了漂辐。如果你的答案是單純的過程，那么你可能會很痛苦棕硫，甚至會絕望髓涯，這不是一種危言聳聽，而是我切切實實為你澆的一盆冷水哈扮，因為生存的本質(zhì)是活著纬纪，活著的本質(zhì)是物質(zhì)蚓再，可能你現(xiàn)在會以為高尚的人格和操守是可以克服物質(zhì)的貧乏的，對于這點包各，我表示贊同摘仅，也希望你成為這樣的例外。就像以前一個朋友告訴我的问畅，成為你女朋友娃属，只是一段相識的開始，和你結(jié)婚护姆，也只是代表一段愛情的開始矾端，所以對不起，我不能完全把我自己交給你卵皂，我需要時間秩铆。然后結(jié)局就是，對不起灯变，如果沒有一段相見乍歡的喜悅殴玛，那么久處不厭的愿景我也沒有期待的渴望。這一段話添祸，現(xiàn)在想想也是挺心酸的族阅，我懷疑她不喜歡我，她懷疑我給不了她長久的陪伴膝捞，我想要一個目的與答案，她只期待我能有耐心的陪她走下去愧沟。而此刻往前一點講蔬咬，幾千年前的古人，或許才是最看重目的沐寺，只要經(jīng)父母之命林艘，媒妁之言，兩個陌生的人混坞，就可以正大光明通過一個結(jié)婚儀式狐援，行男女之事，結(jié)百年之好究孕。但是正是這群如此功利世俗的人啥酱，卻寫出了愛情的純潔美好，寫出了一生一世一雙人的海誓山盟厨诸，沒有一個情字沒有一個愛字镶殷，卻給人以無限的想象去構(gòu)思，那是一種怎樣的溫柔與相守微酬。而今的人呢绘趋，動不動便寫颤陶，我愛你，我得不到你陷遮，就要死之類的話滓走。可是我感覺現(xiàn)在的男人帽馋，沒有古人會說話搅方，沒有古人看起來儒雅高尚，卻比古人要負責得多茬斧，比如女人已經(jīng)不單單是一種目的了腰懂，就算是一種目的，這種代價也比古人要大得多项秉。正如一句話所說的绣溜，因為愛，所以付出娄蔼，因為付出怖喻，所以更愛。對于愛情岁诉，就不多說了锚沸，沒有經(jīng)歷就沒有發(fā)言權(quán)，那就談?wù)勊郎伞?/p>

　　佛說涕癣，死只是一種開始哗蜈，如果把死當做生的開始，那生是什么呢坠韩？生是死的結(jié)束嘛距潘？這個辯證的問題有點兒荒謬。對于生死只搁，我承認音比，我想過死很多次，最后想想還是不能死氢惋，就算要死也要等到50歲以后洞翩。在以前的文章里我就說過，生原本是沒有任何意義的焰望，生的意義與價值都是被人創(chuàng)造與賦予的骚亿。過去的自己曾經(jīng)很瘋狂的強迫過自己去做一些事，也曾很無奈的沒做到熊赖。對不起沒有的自己循未，以后我不會強迫你去做什么事，也不會給你制造囚籠了，畢竟活著是很簡單的的妖，要那么困難干嘛绣檬。當然，你能這樣說嫂粟，此刻必須又要感謝你爸爸媽媽了娇未。當然你能這樣想，也就意味這從某一天開始星虹，你知道了人生是孤獨的零抬，是在刷存在感的。當存在感都不再引起你興趣的時候宽涌，你也就差不多從這個世界逍遙出去了平夜。所以對于道家，還是覺得老子是真逍遙卸亮，莊子是假逍遙的故弄玄虛忽妒，甚至他所不屑的孔子，實際上都比他逍遙的多吧兼贸。不好意思段直，說死人壞話了，算了溶诞，敲都敲了鸯檬，就不刪除了。想想死不得吧螺垢，為什么死不得呢喧务？因為生的容易，死不容易枉圃。因為學會了偷懶蹂楣，懂得了不將就。所以現(xiàn)在對于物質(zhì)生活的吃穿住行有了一個很簡單的定義讯蒲，也是自己最佩服自己的地方，一天三餐吃的幾乎一模一樣肄扎，一個學期沒變墨林，拌面牛奶飯拉面牛奶，穿的衣服鞋子都只在固定的店買犯祠，太平鳥旭等，鴻星爾克旗艦店，住寢室衡载，家搔耕，行，家里人帶著我才出門，基本走向了死肥宅的路弃榨。死就難了菩收，壓力太大，父母在鲸睛，會老娜饵，需要錢養(yǎng)老，死不得官辈，責任太大箱舞，父母在，身體會不好拳亿，需要人照顧晴股，死不得，尚有此生未完成肺魁，總而言之吧电湘，活得簡單點，不要求自己万搔，不限制自己胡桨。想做的事不要去說，做成的事瞬雹，不要去說昧谊。每個時間都有唯一的一個念想就好，而過著過著酗捌，念想念想呢诬，想著想著，盡力而為就好胖缤。差不多了尚镰，該出門排練了。