很久沒有拍照了宽堆，有朋友問，最近怎么也沒見你作品呢茸习？的確畜隶，攝影讓我更加在意身邊的精彩——路邊的小吃，朋友夸張的動作，美麗的風景代箭《栈可是每一次的急忙抓拍，讓我忽略了享受本身嗡综。
照片無法記錄當下所有的感受乙帮，它只是一個索引用來回味起那種體驗。
人也是一樣极景，過多的被外界事物牽扯著察净，忽視了自己的內(nèi)心。當我們獨處的時候盼樟，內(nèi)心就會慌亂無章氢卡，于是不斷地尋求外界的慰藉，盡可能地尋求一點點毫無生機的刺激來滿足我們可憐而麻木的神經(jīng)晨缴。
很難發(fā)現(xiàn)當下有什么可欣賞的译秦，很難去做出一點有趣的事情。前者是因為不自信击碗，后者是因為膽怯筑悴。歸根結(jié)底，是人們太害怕失敗了稍途。為了掩飾這點阁吝，人們又很樂于嘲諷“失敗者”和“另類”。
“害怕失敗”并非缺點械拍，它讓我們可以保護自己突勇；過度的害怕，只會使人類天性中的創(chuàng)造欲越發(fā)的麻木坷虑。我清楚這些甲馋，也自知做的不夠好。下面這句話猖吴，使我倍感力量：
生命是毫無意義的——那還有什么好怕的呢摔刁？
“生命是毫無意義的”，一句讓人震驚的話海蔽。你可能和我一樣共屈，最初看到這句話被嚇到了，覺得這只是那些自以為高高在上的哲人的天方夜譚党窜。你可以摒棄這句話拗引，你或許也會覺得這句話并不那么難理解。關(guān)于這個論題我沒有能力去討論幌衣，希望下面的心得能夠闡明我的觀點矾削。
《沉思錄(馬可·奧勒留)》中的一段美妙的詩句困擾我很長時間：
切莫為塵世壤玫，付出一顆紅櫻桃。
那顆紅櫻桃是什么哼凯，我始終琢磨不定欲间，緣由這句話，產(chǎn)生了很多失落断部，數(shù)不清的疑問猎贴，甚至還有絕望。最后我只當這是一句辭藻華麗毫無意義的作秀之辭蝴光。但它還是宛如幽靈般不時出現(xiàn)在腦海里她渴。
直到我遇到《人生的智慧(叔本華)》，兩個人的探討才讓我恍然大悟：
別說生命中得到的各樣好處蔑祟，就算是整個生命趁耗，也不值得我們?yōu)樗绱诵捏@膽戰(zhàn)：所以，他勇敢地生活疆虚，勇敢地面對命運的打擊苛败。
我終于知道“紅櫻桃”是什么了——面對自心的坦然，面對世界的豁然装蓬，面對大喜大悲的淡然——它并不具體著拭，只能用這種側(cè)面的形容去窺見它纱扭，怪不得詩人要用“紅櫻桃”這樣隱晦的詞語牍帚。
或許叔本華的觀點能讓你有所體會：
“理性的人尋求的不是快樂，而是沒有痛苦乳蛾“蹈希”
“快樂只不過是一場夢幻，但痛苦卻是真正實在的肃叶□逅妫”
“我們必須限制對這個世界的期待和要求∫虿眩”
我第一次看到這幾句話的時候岳锁，在文字旁邊標注上了“絕對胡扯””哪В可讀完整本書再回顧的時候激率，發(fā)現(xiàn)確實有其智慧所在。這不正如中國的中庸思想勿决，還有俗語“平淡是真”么乒躺。
可是有時候人們?nèi)滩蛔芏嗳撕褪虑楦械綉嵟瑹o數(shù)的抱怨和牢騷低缩。這可能說明你很優(yōu)秀嘉冒。產(chǎn)生這種情緒的原因是“以己推人”——
“他通過自己推斷別人，而逐漸對人感到失望』渫疲”
這從某方面可以說明一個人對一個人的期望過高了顶籽。我忽然發(fā)現(xiàn)要想做到大度，一個辦法就是“降低期望”银觅！當然蜕衡，人與人之間要相處融洽，所以記住中國那句偉大智慧的俗語吧“嚴于律己设拟，寬以待人”慨仿。
我從叔本華的悲觀主義看到樂觀，因為悲觀纳胧，所以面對世界多了一份淡然镰吆，走在路上中多了一份從容，經(jīng)歷風雨也多了一份冷靜跑慕，生命不值得你付出一顆哪怕是最小的紅櫻桃万皿。
以上是讀《人生的智慧》有感。
