? ? ? ? 所謂內(nèi)聚性自我绒疗，意思就是你的自我有一種向心力，可以保證心靈的各個組成部分向內(nèi)聚合忌堂，而構(gòu)成一個整體。
? ? ? ? 關(guān)于內(nèi)聚性自我士修，科胡特有這樣一句描繪：在情緒的驚濤駭浪中，有一個內(nèi)聚性自我穩(wěn)穩(wěn)地在那里樱衷。意思就是，當一個人形成了內(nèi)聚性自我后矩桂，就可以經(jīng)受情緒驚濤駭浪一般地拍打了。
? ? ? 在內(nèi)聚性自我形成前侄榴，一個人就像是環(huán)境的響應(yīng)器，對別人的評價超在意癞蚕，而努力調(diào)整自己，以爭取做到環(huán)境認同的最好桦山。形成內(nèi)聚性自我后，你仍然會對環(huán)境敏感恒水，環(huán)境的變化會激發(fā)你的反應(yīng)，但難以動搖你的根基钉凌。
? ? ? ? 由此我們知道咧最，對還沒有形成穩(wěn)定自我的孩子來說御雕，好父母的容器功能非常重要。所謂容器功能饮笛，就是孩子把事情做好后，認可他福青，孩子遇到挫敗后脓诡，支持他，這都是在說你是好的媒役。
? ? ? ? 反過來也可以說，對一個孩子動不動就進行批評酣衷，甚至主動提供挫敗感，這種挫折教育穿仪，根本是一條錯誤的路，它不會提高孩子的挫折商啊片，實際上恰恰會降低孩子的挫折商。真要提升一個孩子的挫折商紫谷，就需要保護孩子的這種基本感覺——“你是好的”。
