《水形物語(yǔ)》給我的整體觀感该互，就是一部溫暖傷感的童話作品斗蒋。這樣的童話不同于迪士尼的王子公主或者格林童話煤惩、一千零一夜那樣的怪力亂神爷肝，而是更接近王爾德和安徒生童話帶來(lái)的感覺猾浦。如同《快樂(lè)王子》陆错、《堅(jiān)定的錫兵》那樣，帶我們走進(jìn)一個(gè)孤獨(dú)的人物的內(nèi)心深處金赦，在面對(duì)外部殘酷的世界音瓷，這些人物躲進(jìn)自己?jiǎn)渭兊膬?nèi)心中，尋求慰藉夹抗，也給讀者帶來(lái)些許慰藉绳慎。
本片導(dǎo)演的早期作品《潘神的迷宮》，也是這樣的一個(gè)童話故事兔朦。不同的是偷线，在《潘神的迷宮》中，導(dǎo)演同時(shí)展現(xiàn)了殘酷的現(xiàn)實(shí)和主人公的幻想沽甥，我們可以清楚地看到主人公如何通過(guò)自己的內(nèi)心抵抗強(qiáng)悍的現(xiàn)實(shí)世界声邦。當(dāng)然，內(nèi)心柔軟的觀眾也可以選擇相信童話世界是真實(shí)存在的摆舟，主人公在童話世界中迎來(lái)了happy ending亥曹。無(wú)論你自己選擇相信，現(xiàn)實(shí)與想象的對(duì)應(yīng)恨诱，是被導(dǎo)演刻意展現(xiàn)的媳瞪。
表面上看，《水形物語(yǔ)》則更為直接地講述了一個(gè)“現(xiàn)實(shí)”中的童話故事照宝。這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”是相對(duì)的蛇受，相對(duì)于人物內(nèi)心世界，導(dǎo)演的創(chuàng)作語(yǔ)境就是“現(xiàn)實(shí)”厕鹃，而對(duì)于觀眾來(lái)說(shuō)兢仰，這一切都只是電影營(yíng)造的幻想。換言之剂碴，《水形物語(yǔ)》中也就不存在現(xiàn)實(shí)與幻想的兩層世界把将，一切都發(fā)生在主人公生活的那個(gè)世界，那個(gè)當(dāng)下忆矛。
但是察蹲，果真如此嗎？
這里提供一種解讀方式催训，作為認(rèn)識(shí)這部作品的一個(gè)認(rèn)識(shí)角度洽议。先說(shuō)結(jié)論：《水形物語(yǔ)》的故事，發(fā)生在兩個(gè)世界：主人公生活的真實(shí)世界和主人公的幻想世界漫拭。
如果這個(gè)結(jié)論放在《潘神的迷宮》上绞铃，應(yīng)該不會(huì)有太多爭(zhēng)議，因?yàn)閷?dǎo)演留下了大量線索嫂侍，在現(xiàn)實(shí)世界和幻想世界有太多的照應(yīng)儿捧。而在《水形物語(yǔ)》中荚坞，這樣的線索并不多，甚至是被刻意隱藏了菲盾⊥怯埃《潘》對(duì)于兩個(gè)世界的處理手法是將現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一切，經(jīng)過(guò)主人公的處理懒鉴，再幻想世界中“再現(xiàn)”诡挂，就如我們所說(shuō)的“日有所思，夜有所夢(mèng)”临谱，而《水》的處理方式璃俗，是直接將主人公的內(nèi)心世界“投射”到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，導(dǎo)演不再刻意將現(xiàn)實(shí)與幻想分割開來(lái)分別敘述悉默，而是直接展示這個(gè)被幻想改造過(guò)的世界城豁。
如果這個(gè)結(jié)論（兩個(gè)世界）可以成立的話，那么在解讀或者解構(gòu)這個(gè)故事的時(shí)候抄课，應(yīng)該可以還原出兩個(gè)世界的面貌唱星，并且在影片中找出蛛絲馬跡的證據(jù)。那么我試著來(lái)還原一下故事的“原貌”：
人魚在現(xiàn)實(shí)中是不存在的，人魚是主人公自身人格的投影。首先淳玩，人魚這個(gè)形象本身與主人公的特質(zhì)有太多相似之處：主人公魚鰓裝的傷疤，對(duì)水有著天然的喜愛哎榴，甚至喜歡吃雞蛋，喜歡電影等等特征都在人魚身上有所體現(xiàn)僵蛛，可以說(shuō)尚蝌，主人公喜歡的東西，人魚都會(huì)自然而然被吸引墩瞳。人魚和主人公一樣驼壶，都是啞巴氏豌，用手語(yǔ)交流喉酌，而大多數(shù)時(shí)候，雙方的互相理解遠(yuǎn)甚于手語(yǔ)交流程度泵喘。
其次泪电，人魚和主人公的遭遇有著太多的相似之處：來(lái)歷不明——主人公是孤兒，人魚來(lái)自雨林深處纪铺，都是被“打撈”到人類社會(huì)中的相速。在現(xiàn)實(shí)世界中，都收到了虐待鲜锚，甚至來(lái)自于同一個(gè)人突诬。甚至可以推測(cè)邁克爾·珊農(nóng)角色的手指是被主人公咬掉的苫拍，有兩個(gè)證據(jù)：手指斷肢是被主人公發(fā)現(xiàn)的、并且主人公明確是受到過(guò)上司的侵犯旺隙，甚至是性侵犯绒极。
另外有個(gè)佐證是人魚和主人公發(fā)生xing關(guān)系，是在水中蔬捷，而主人公自己有個(gè)愛好垄提，就是在泡澡的時(shí)候跟自己發(fā)生關(guān)系……這一段，用到了一個(gè)小道具：雞蛋形的定時(shí)器周拐，一方面是說(shuō)明主人公喜歡吃雞蛋铡俐，更重要的是說(shuō)明，主人公已經(jīng)把這個(gè)當(dāng)成固定習(xí)慣了妥粟。那么审丘，人魚作為主人公自己幻想人格的投射，在水里發(fā)生和諧的一幕罕容，也就合情合理了备恤。
所以，按照這個(gè)理論來(lái)重新闡述這個(gè)故事就是一個(gè)在現(xiàn)實(shí)中受到欺凌的人所做的一切：逃避锦秒、反抗露泊、幻想、死亡旅择。當(dāng)然惭笑，這是我對(duì)劇情一廂情愿的解讀。
對(duì)搞藝術(shù)的人來(lái)說(shuō)生真，最無(wú)奈的事情莫過(guò)于自己的作品被別有用心地解讀沉噩。雖然我的解釋未必是導(dǎo)演的原意，也未必是故事的原貌柱蟀，但是在思想和創(chuàng)作意圖上川蒙，至少和導(dǎo)演保持方向一致，算不算別有用心长已。然而畜眨，我看到另一種聲音，可謂真正“別有用心”了——批判導(dǎo)演迎合“政治正確”术瓮，因?yàn)橛捌姓宫F(xiàn)了殘疾人康聂、同性戀、種族歧視這些問(wèn)題胞四，所以導(dǎo)演就是有意迎合觀眾恬汁、甚至迎合奧斯卡。其實(shí)作為一個(gè)童話故事來(lái)說(shuō)辜伟，本片中的人物最重要的特質(zhì)并非是“少數(shù)族群”氓侧，而是孤獨(dú)脊另，這些孤獨(dú)的靈魂無(wú)法在兇猛的社會(huì)環(huán)境中獲得幸福、甚至無(wú)法獲取安全感约巷，于是選擇逃避到自己內(nèi)心的小世界中尝蠕，獲取一點(diǎn)滿足，或者跟其他孤獨(dú)的人在一起互相取暖载庭。電影中的主人公和她的同性戀鄰居看彼，都是被主流社會(huì)拋棄或者自身難以融入社會(huì)的人，他們身上就帶有這種天真的孤獨(dú)的特質(zhì)囚聚，只不過(guò)恰好他們都是弱勢(shì)群體靖榕。影片中并沒(méi)有刻意強(qiáng)調(diào)他們?nèi)绾问艿讲还龑?duì)待、他們又如何抗?fàn)幫缰侵塾谒麄冊(cè)诓荒芟嗳莸氖澜缋锶绾巫蕴幾录疲艺J(rèn)為這是恰恰是導(dǎo)演最善意的關(guān)懷，絕非“政治正確”這樣粗暴的教條谓松。
和《潘神的迷宮》一樣星压，《水形物語(yǔ)》也是一部典型的“開放結(jié)局”的電影。我覺得有必要說(shuō)一說(shuō)所謂的“開放結(jié)局”是怎么回事鬼譬，其實(shí)根本是個(gè)導(dǎo)演的一個(gè)小把戲娜膘，一種高級(jí)的討好觀眾的方式。用一個(gè)典型的例子來(lái)說(shuō)明一下优质，《少年派的奇幻漂流》中竣贪，導(dǎo)演借中年的派問(wèn)出了：“你原意相信哪個(gè)版本的故事”，如果你選擇相信有動(dòng)物的故事巩螃，那么你選擇了相信上帝演怎，選擇了信仰，選擇了善避乏。那么爷耀，如果你選擇相信另一個(gè)版本呢？當(dāng)然也可以說(shuō)你是真正的猛士拍皮，你敢于直面血淋淋的現(xiàn)實(shí)歹叮，敢于直視人性的黑暗〈郝疲《潘》和《水》也是同樣的盗胀，雖然導(dǎo)演沒(méi)有直接提問(wèn)艘蹋，但是選擇題是存在的锄贼，這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分，因?yàn)殡娪岸紴閮蓚€(gè)答案都準(zhǔn)備了充分的證據(jù)女阀，關(guān)鍵在于你“愿意”選擇哪個(gè)宅荤。如果你選擇童話屑迂，可以收獲“溫暖”，如果你選擇現(xiàn)實(shí)冯键，可以收獲“深刻”惹盼。導(dǎo)演給你留下了兩條路，其實(shí)一開始就都給你堵死了惫确。如同導(dǎo)演左手攥著巧克力手报，右手拿著大白兔，跟你說(shuō)：“你猜我那只手里有糖改化，猜對(duì)了給你”掩蛤，所謂的開放結(jié)局，本質(zhì)上是讓觀眾各取所需陈肛，不論你怎么選擇揍鸟，都會(huì)得到獎(jiǎng)勵(lì)，就看你自己喜歡巧克力還是大白兔了句旱。
這就是我說(shuō)的高級(jí)的討好方式阳藻，之前我在評(píng)論《芳華》時(shí)說(shuō)過(guò)馮小剛?cè)绾吻臒o(wú)聲息地“討好”觀眾，拍觀眾想看的東西谈撒，表達(dá)觀眾想說(shuō)的話腥泥，但是不能漏出痕跡，要讓觀眾以為是自己思考出來(lái)的啃匿。（詳情在這里https://mp.weixin.qq.com/s/I6p5x6oEZ-8XUVPR57LWCQ）這種“開放結(jié)局”更高明的地方在于道川，表面上講自己的故事，暗地里引導(dǎo)觀眾找到自己想要的東西立宜。不論你找的是哪一種冒萄，都給你準(zhǔn)備好了。開放結(jié)局的本質(zhì)是個(gè)封閉的故事橙数，只不過(guò)是導(dǎo)演借觀眾的手來(lái)畫上句號(hào)——“你選擇相信哪個(gè)尊流？”，一旦你做出選擇灯帮，電影的討論空間也就到盡頭了崖技。所以當(dāng)年我看“少年派”的時(shí)候，聽到讓我選擇相信哪個(gè)的時(shí)候钟哥，心里的實(shí)話是：“我才不上你的當(dāng)呢迎献！為什么導(dǎo)演你不告訴我你自己相信哪個(gè)？”