壹
一位歷史學(xué)家估計蒿讥,如果南京的死難者能手牽手蝶念,那么這隊(duì)列可以從南京一直排到杭州抛腕,空間距離為200英里;他們流出的血液重達(dá)1200噸媒殉;他們的尸體可以裝滿2500節(jié)火車車皮担敌;如果將這些尸體一一疊起,可以達(dá)到74層樓房之高适袜。
——《南京浩劫——被遺忘的大屠殺》
貳
張純?nèi)绾汀赌暇┖平佟贿z忘的大屠殺》
知道張純?nèi)绲拿质且驗(yàn)檫@本書柄错,也是因?yàn)檫@段歷史。那時的我認(rèn)為至少周圍的同齡人里不會有人不知道南京大屠殺苦酱,我不懂售貌,為什么她會在大屠殺前面加上“被遺忘”三個字?
因?yàn)闆]有他們這樣的人疫萤,去搜集證據(jù)颂跨,調(diào)查史料,沒有這樣的文字扯饶、影像去記錄這段歷史恒削,把它擺到公眾面前,就不會有人知道尾序,這段歷史也注定會被遺忘钓丰。
僅僅是“讓人知道”也還有很長的路要走。納粹屠殺猶太人每币、廣島原子彈等事件能深入世界人民意識之中都不是一蹴而就的携丁。
南京大屠殺80周年祭的意義就在此。一點(diǎn)一滴的記錄兰怠,一點(diǎn)一滴的紀(jì)念梦鉴,都在說明,它不是一件已經(jīng)過去了的事揭保,它還存在著肥橙,以另一種方式。
叁
我是學(xué)新聞的秸侣,這個學(xué)期有很多帶個“史”的課程存筏,我又借了很多關(guān)于歷史的書,恍惚之間覺得自己是個歷史專業(yè)的味榛。
實(shí)際上我覺得歷史和新聞太相似了椭坚。一個是對當(dāng)下發(fā)生的事的建構(gòu),一個是對過去發(fā)生的事的言說励负。正在發(fā)生的事終有一天會過去藕溅,過去的事也曾經(jīng)正在發(fā)生著。
傳播學(xué)里有議程設(shè)置理論继榆。大眾媒介雖然無法指導(dǎo)受眾如何去思考問題汁掠,但卻可以決定受眾可以思考哪些問題。
一個新聞熱點(diǎn)出來集币,媒體就會蜂擁而上考阱。越多的媒體關(guān)注,越多的新聞進(jìn)行報道鞠苟,受眾就能更多地關(guān)注到這件事乞榨。而一段歷史,越多的人提起当娱,就越少的人忘記吃既。
我們每個人都是媒介,不僅傳播著同一個時代的事件跨细,也傳播著不同時代的事件鹦倚。我們默不作聲,就不會有人替我們發(fā)言冀惭。
所以我們還要提這件事嗎震叙?要。
每年都要嗎散休?每年都要媒楼。
越來越多的幸存者、見證者戚丸、受害者正在遠(yuǎn)去划址。我們還可以等下一年,而他們很有可能等不了昏滴。
肆
還有人在為真相奔波猴鲫,還有人在尋求幫助对人,還有人在悲痛中沉湎谣殊,還有人在歪曲事實(shí),還有人視而不見牺弄。
知乎上有個問題是“南京大屠殺和我有什么關(guān)系姻几?”有關(guān)系嗎?不同時間不同空間發(fā)生的事势告,和我有什么關(guān)系蛇捌?
但是有些事是可以超越時間和空間的。比如命運(yùn)共同體咱台,比如民族大義络拌。
知道這段歷史的我們,或許沒有力量直接做些什么回溺,但是至少當(dāng)有人試圖歪曲春贸、否認(rèn)真相時混萝,我們能堅決地捍衛(wèi)真相。
伍
所有的事都不會結(jié)束萍恕,它只是以另一種方式繼續(xù)存在逸嘀。而這種方式,是我們選的允粤。
第四個國家公祭日崭倘,請為遇難同胞默哀。