? ?佛家的因果論講的也是這個道理疆偿，你種了什么因嗜价，就會結(jié)什么樣的果。這個世界沒有后悔藥可以買。有一句民間的說法叫“凡人畏果筒饰，菩薩畏因”，是什么意思呢
移袍？就是說凡人是等到看到了結(jié)果才開始害怕傻谁，正所謂的不見棺材不掉淚；但菩薩就不一樣损痰，菩薩是害怕因福侈，因為她知道今天你種了什么豆,那么就可以預(yù)知將來會結(jié)什么樣的果。當你有一個念頭產(chǎn)生的時候卢未，因就已經(jīng)產(chǎn)生了肪凛，動念后你就有行動了，付諸行動之后就一定會帶來結(jié)果辽社。佛家的這一樸素的文化思想跟美國認知學(xué)派心理學(xué)家埃利斯曾經(jīng)提出的ABC理論很相似伟墙，他認為：一個行為或情緒的發(fā)生是因為一個人對事件的認知所產(chǎn)生的信念或念頭導(dǎo)致的。所以你的思想一定會引發(fā)一個行為滴铅，當這個行為發(fā)生了戳葵，就注定會有一個結(jié)果，這是無法改變的事實汉匙。
當你內(nèi)心的自我世界變了拱烁，外在世界也就變了生蚁，你今天所看到的別人，和不好的世界戏自，都是你自己造成的邦投。
? ?人的心是最復(fù)雜且難以理解的擅笔，那么我們怎樣才能給自己的人生少留下一些未完成的事情或者遺憾呢？那就是要尊重自己內(nèi)心的所思所想蠢涝，也就是尊重自己的起心動念和二。前面我們已經(jīng)說過一個因果的關(guān)系耳胎，所以我們也可以明白怕午，你的這個內(nèi)心所想郁惜，你的這個念頭是會有一個必然的結(jié)果兆蕉。所以在尊重我們自己內(nèi)心的同時，也要確保這個內(nèi)心的念頭是積極的易稠，有意義的包蓝，這樣你就不會后悔了测萎。請相信并不是大家眼里的好才是好绳泉，關(guān)鍵是要看清自己內(nèi)心是否困擾零酪、迷惑。如人飲水孝凌，冷暖自知蟀架，內(nèi)心的富足和快樂榆骚，絕非世俗的引導(dǎo)妓肢，而是自己的選擇碉钠。
? ?哈佛大學(xué)積極心理學(xué)教授本-沙哈爾就說過，幸福的人生必須是快樂與意義的結(jié)合祝高。即使在追尋的過程中會有痛苦和磨難工闺，但只要是有意義的瓣蛀，那么最終也是會感到幸福的揪惦。
? ?內(nèi)心是渴望成為一個如孫悟空一樣有情懷有愛的人。
